Old/New Testament
Замислите на човека
16 Замислите на сърцето принадлежат на човека, а отговорът на езика е от Господа.
2 (A)Всички пътища на човека са чисти в очите му, но Господ преценява душите.
3 (B)Предайте делата си на Господа и замислите ще се утвърдят.
4 Господ е направил всичко заради Себе Си, дори нечестивия пази за злочестия ден.
5 Всеки горделив по сърце е отвратителен пред Господа, сигурно е, че няма да остане ненаказан.
6 Вината се очиства с милосърдие и вярност и злото се избягва със страхопочитание пред Господа.
7 Когато пътищата на човека са приятни на Господа, Той примирява и враговете му с него.
8 (C)По-добре малко с правда, отколкото много печалби с неправда.
9 (D)Сърцето на човека замисля своя път, а Господ насочва стъпките му.
10 Вдъхновението идва чрез устата на царя; неговата уста не трябва да греши за присъдата.
11 Точните теглилки и везни са от Господа, всички тежести за мерене в торбата са Негово дело.
12 (E)Вършенето на беззаконие е отвратително за царете, защото престол се утвърждава с правда.
13 (F)Правдивите уста са приятни за царете; те обичат онзи, който говори истината.
14 (G)(H)Царският гняв е вестител за смърт, а мъдрият човек ще го усмири.
15 Във ведрото лице на царя има живот, а благоволението му е като облак закъснял дъжд.
16 (I)Много по-добре е да придобиеш мъдрост, отколкото злато, и за предпочитане е да придобиеш разум, отколкото отбрано сребро.
17 Пътят на праведните е да се отклоняват от злото; който спазва своя път, пази живота си[a].
18 (J)Гордостта върви преди гибелта и надменността – преди падението.
19 По-добре да има духовно смирение заедно с кротки, отколкото да се дели плячка с горделиви.
20 (K)Който върши делото си мъдро, ще намери добро; и блажен е онзи, който се уповава на Господа.
21 Мъдрият по сърце ще бъде наричан благоразумен и благостта на устата ще увеличи кръгозора.
22 Разумът е извор на живот за онези, които го имат, а поучаването от страна на неразумните е глупост.
23 (L)Сърцето на мъдрия прави устата му разумна и увеличава убедителността на думите му.
24 Благите думи са пита мед – сладка за душата, лековита за тялото.
25 (M)Има път, който изглежда прав за човека, но след него следват пътища към смъртта.
26 Желанието на работника работи за него, защото гладната му уста го насилва.
27 (N)Човекът на злото подготвя зло и на устата му като че ли има разпален огън.
28 (O)Развратеният човек пръска раздор и клюкарят разделя приятелите.
29 Насилникът измамва ближния си и го води по недобър път; 30 присвива очите си, за да измисли развратени неща; прехапвайки устни, извършва зло.
31 (P)Белите коси са венец на славата, когато човек се намира по пътя на правдата.
32 Който не се гневи бързо, е по-добър от храбреца; и който владее духа си – от завоевателя на града.
33 Жребий се хвърля в полите на дрехата, но всичко, което той решава, е от Господа.
Уста праведни и нечестиви
17 (Q)По-добре залък сух хляб и с него мир, отколкото къща, в която изобилно се пирува с жертвено месо, но в нея бушува раздор.
2 Благоразумният слуга владее над разпътния син и ще вземе дял от наследството с братята му.
3 (R)Съдът за топене изпробва среброто, пещта – златото, а Господ подлага на изпитание сърцата.
4 Злосторникът се вслушва в беззаконието, лъжецът слуша езика на злото.
5 (S)Който се надсмива над сиромаха, хули неговия Творец; който се радва на нещастието, няма да остане ненаказан[b].
6 Синовете на синовете са венец за старците и слава за децата са техните бащи[c].
7 Хубавата реч не подхожда на глупеца, още по-малко лъжливата уста – на знатен човек.
8 (T)Подаръкът е безценен камък в очите на онзи, който го предлага; накъдето и да се обърне, ще успее.
9 Който прикрива грешките, търси дружба, а който отново напомня за тях, отдалечава приятеля.
10 Опасението от изобличаване въздейства по-силно на благоразумния, отколкото сто удара – на глупавия.
11 Злият човек търси само смутове, затова против него ще бъде изпратен страшен посланик.
12 По-добре е човек да срещне мечка, от която са грабнати мечетата, отколкото глупец с неговата глупост.
Мъдрост в поведението
13 Който отплаща със зло за добро, нещастието няма да напусне къщата му.
14 Началото на свадата е като пробив на вода: отстъпи от свадата, преди да се е разпалила.
15 (U)Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния – и двамата са гнусота пред Господа.
16 За какво са парите в ръцете на глупеца? Той няма разум, за да купи мъдрост[d].
17 (V)Приятелят обича по всяко време и ще се яви като брат във време на бедствие.
18 (W)Малоумният човек подава ръка и става поръчител за ближния си.
19 Който обича свадата, обича греха и който високо издига вратата си, търси да падне.
20 Коварното сърце няма да намери добро и онзи, който има лукав език, ще изпадне в беда.
21 (X)Ако на някого се роди глупец, горко му, и бащата на глупеца няма да види радост.
22 (Y)Веселото сърце е благотворно за тялото, а отпадналият дух суши костите.
23 (Z)Нечестивият приема подкуп скрито, за да изкриви пътя на правосъдието.
24 (AA)Мъдростта стои пред лицето на благоразумния, а очите на глупеца блуждаят чак накрай земята.
25 (AB)Глупавият син създава неприятности за баща си и е мъка за тази, която го е родила.
26 Не е добро да наказваш невинния, нито да биеш благородния в разрез със справедливостта.
27 (AC)Човекът, който е въздържан в думите си, е умен, и благоразумният е хладнокръвен.
28 (AD)Дори глупецът може да се покаже мъдър, докато мълчи, и който затваря устата си, е благоразумен.
Славата на мъдрия и на глупеца
18 Своенравният върви след своите прищевки и се обявява против всякакъв умен съвет.
2 (AE)Глупавият не се наслаждава от благоразумието, а само от показване на ума си.
3 С идването на нечестивия идва и презрението, а със срама – позорът.
4 (AF)Думите на човешките уста са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.
5 Не е добре да си благосклонен към виновния, за да отхвърлиш справедливия в съда.
6 Устата на глупеца водят към свада и думите му предизвикват побой.
7 (AG)Езикът на глупеца е гибел за него и устата му са примка за живота му[e].
8 (AH)Думите на клеветника звучат вълшебно, те се възприемат надълбоко.
9 Немарливият в работата си е брат на разсипника.
10 (AI)Името на Господа е яка кула; праведникът се скрива в нея и е сигурен.
11 (AJ)Имотът на богатия е укрепен град за него и е като висока ограда във въображението му.
12 (AK)Сърцето на човека се възгордява преди падение, а преди прослава то се смирява.
13 (AL)Безумие и срам е за човека да дава отговор, преди да е изслушал.
14 Духът на човека го подкрепя в немощ, а кой може да подкрепи сломения дух?
15 (AM)Сърцето на благоразумния придобива знание, а ухото на мъдрите търси още знание.
16 (AN)Подаръкът, който дава човек, му отваря път и го довежда до големци.
17 В тъжбата си прав изглежда този, който започва пръв, но идва съперникът му и го подлага на изпитание.
18 Жребият прекъсва разприте и решава делата между силните.
19 Онеправданият брат е по-недостъпен от укрепен град и свадите са като ключалки на крепост.
20 (AO)От плода на човешката уста ще се насити коремът му; от произведеното от устата си той се нахранва добре.
21 (AP)Смърт и живот има в силата на езика и които го владеят, ще ядат от плодовете му.
22 Който е намерил съпруга, намерил е съкровище и е получил благоволение от Господа[f].
23 Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря дръзко.
24 (AQ)Има приятели, които си причиняват зло един на друг; но има и приятел, по-привързан и от брат.
Белези на апостолското служение
6 Като съдействаме на Божието дело, ние ви умоляваме да не оставяте да отиде напразно Божията благодат, която получихте. 2 (A)Защото се казва: „В благоприятно време те чух и в ден на спасение ти помогнах.“ Ето сега е благоприятното време, ето сега е денят на спасението. 3 Ние на никого с нищо не даваме повод да се злепостави служението ни, 4 (B)но във всяко отношение се проявяваме като Божии служители: с голямо търпение, в скърби, в нужди, в притеснения, 5 (C)в рани, в тъмници, в бунтове срещу нас, в тежък труд, в бдения, в пости, 6 (D)с чистота, със знание, с търпеливост, с благост, със Светия Дух, с нелицемерна любов, 7 (E)с възвестяване на истината, с Божия сила, с оръжията на правдата в дясната и лявата ръка, 8 при чест и безчестие, при укори и похвали, смятат ни за измамници, но ние казваме истината, 9 (F)смятат ни за неизвестни, но сме известни, мислят, че е свършено с нас, а ето – живи сме, наказват ни, но не умираме, 10 (G)оскърбяват ни, а ние винаги сме радостни, бедни сме, но мнозина обогатяваме, нищо нямаме, а всичко притежаваме.
Храм на живия Бог
11 (H)Говорихме ви открито, коринтяни, широко отворихме сърцата си. 12 Ние не затворихме сърцата си – вие затворихте вашите. 13 (I)Говоря ви като на свои деца: направете и вие като нас – отворете и вие сърцата си.
14 (J)(K)Не бъдете в един впряг с невярващите. Защото какво общо има между правда и беззаконие? И какво общение има между светлината и тъмнината? 15 Какво съгласие може да има между Христос и Велиар? Нима нещо обединява вярващия с невярващия? 16 (L)Каква връзка има между Божия храм и идолите? Защото вие сте[a] храм на живия Бог, както е казал Бог: „Ще се заселя сред тях и ще вървя с тях, и ще им бъда Бог, а те ще бъдат Мой народ.“ 17 (M)Затова Господ казва: „Излезте от тях и се отделете. Не се докосвайте до нечисто и Аз ще ви приема. 18 (N)И ще ви бъда Отец, а вие ще бъдете Мои синове и дъщери, казва Господ Вседържител.“
Copyright by © Българско библейско дружество 2013. Използвани с разрешение.