Old/New Testament
Молитва за избавление на Израил
60 (A)За първия певец, по лалето на свидетелството. Песен на Давид за поучение, когато воюваше против средоречна Сирия и совска Сирия, Йоав се върна и порази дванадесет хиляди едомци в Долината на солта[a].
Боже, отхвърлил си ни, смазал си ни;
разгневил си се; възвърни ни.
2 (B)Потресъл си земята, разпукнал си я;
изцели проломите ѝ, защото тя е разклатена.
3 (C)Показал си на народа Си мъчителни неща;
напоил си ни с вино до омайване.
4 (D)Дал си знаме на онези, които се боят от Тебе,
за да се развява, защото е истината. (Села.)
5 (E)За да се избавят Твоите възлюбени,
спаси с десницата Си и ни послушай.
6 (F)Бог говорѝ със светостта Си; затова аз ще тържествувам;
ще разделя Сихем, ще размеря долината Сокхот;
7 (G)мой е Галаад, мой и Манасия,
Ефрем също е защита на главата ми,
Юда е скиптър мой;
8 (H)Моав е умивалникът ми,
на Едом ще хвърля обувката си;
възклицавай за мене, филистимска земьо!
9 Кой ще ме въведе в укрепения град?
Кой ще ме заведе до Едом?
10 (I)Не Ти ли, Боже, Който си ни отхвърлил
и не излизаш вече, о, Боже, с войските ни?
11 (J)Помогни ни срещу противника,
защото суетно е човешкото избавление.
12 (K)Чрез Бога ще вървим смело,
защото Той е, Който ще стъпче противниците ни.
Молитва за духовно укрепване
61 За първия певец, на струнни инструменти. Давидов псалом.
Послушай вика ми, Боже,
внимавай в молбата ми.
2 От краищата на земята ще викам към Тебе, когато примира сърцето ми;
заведи ме на канарата, която е много висока за мене.
3 (L)Защото Ти ми стана прибежище,
яка кула за закрила от неприятеля.
4 (M)В шатъра Ти ще обитавам винаги;
ще прибегна под покрива на Твоите криле (Села.);
5 защото Ти, Боже, си чул оброците ми,
дал си ми наследство, каквото даваш на онези, които се боят от името Ти.
6 (N)Ще прибавиш дни върху дните на царя
и годините му като род върху род.
7 (O)Той ще пребъдва пред Бога довека;
заповядай да го пазят милосърдието и верността.
8 Така ще славословя винаги Твоето име,
като изпълнявам оброците си всеки ден.
Увереност в Божията защита
62 (P)За първия певец, по Едутун[b]. Давидов псалом.
Душата ми тихо уповава само на Бога,
от Когото е избавлението ми.
2 (Q)Само Той е канара моя и избавление мое,
и прибежище мое; няма много да се поклатя.
3 (R)Докога всички вие ще нападате човека,
за да го съборите[c] като наведена стена и разклатен плет?
4 (S)Съветват се само да го тласкат от висотата му;
обичат лъжата;
с устата си благославят, а в сърцето си кълнат. (Села.)
5 (T)Но ти, о, душо моя, тихо уповавай само на Бога,
защото от Него очаквам помощ.
6 Само Той е канара моя и избавление мое,
и прибежище мое; няма да се поклатя.
7 (U)У Бога е избавлението ми и славата ми;
моята силна канара и прибежището ми е в Бога.
8 (V)Уповавай на Него, народе, по всяко време,
изливайте сърцата си пред Него;
Бог е прибежище за нас. (Села.)
9 (W)Наистина, нископоставените хора са лъх, а високопоставените – лъжа;
сложени на везни, те се издигат нагоре;
те всички са по-леки от суетата.
10 (X)Не уповавайте на насилие
и не се надявайте суетно на грабителство;
ако изникне богатство, не прилепяйте към него сърцето си.
11 (Y)Едно нещо каза Бог, да! Две неща чух –
че силата принадлежи на Бога
12 (Z)и че на Тебе, Господи, принадлежи и милостта;
защото Ти даваш на всеки според делото му.
Мирът с Бога – основа за надеждата
5 (A)И така, оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога чрез нашия Господ Исус Христос,
2 (B)посредством Когото ние чрез вяра придобихме и достъп до тази благодат, в която стоим и се радваме поради надеждата за Божията слава.
3 (C)И не само това, но нека се хвалим и в скърбите си, като знаем, че скръбта произвежда твърдост,
4 (D)а твърдостта – изпитана правда, а изпитаната правда – надежда.
5 (E)А надеждата не посрамва, защото Божията любов е изляна в сърцата ни чрез дадения ни Свят Дух.
6 (F)Понеже когато ние бяхме още немощни, на определеното време Христос умря за нечестивите.
7 Защото едва ли ще се намери някой да умре даже за праведен човек (при все че е възможно да дръзне някой да умре за добрия).
8 (G)Но Бог показва Своята любов към нас в това, че когато още бяхме грешници, Христос умря за нас.
9 (H)Затова много повече сега, като се оправдахме чрез Неговата кръв, ще се избавим от Божия гняв чрез Него.
10 (I)Защото ако бяхме примирени с Бога чрез смъртта на Неговия Син, когато бяхме неприятели, колко повече сега, като сме примирени, ще се избавим чрез Неговия живот!
11 (J)И не само това, но и се хвалим в Бога чрез нашия Господ Исус Христос, чрез Когото получихме сега това примирение.
Адам и Исус Христос
12 (K)Затова, както чрез един човек грехът влезе в света и чрез греха смъртта, и по този начин смъртта мина във всички човеци, понеже всички съгрешиха.
13 (L)Защото и преди закона грехът беше в света, обаче грях не се вменява, когато няма закон.
14 (M)Въпреки това от Адам до Моисей смъртта царува и над онези, които не бяха съгрешили според престъплението на Адам, който е образ на Бъдещия.
15 (N)Но дарът не е такъв, каквото беше прегрешението; защото ако поради прегрешението на единия измряха мнозината, то Божията благодат и дарът чрез благодатта на един Човек, Исус Христос, много повече се преумножи за мнозината.
16 И дарът не е такъв, какъвто беше съдът, чрез прегрешението на един; защото съдът доведе от един грях до осъждане, а дарът – от много прегрешения за оправдание.
17 (O)И ако поради прегрешението на един смъртта се възцари чрез него, единия, то много повече онези, които приемат изобилно благодатта и дара на оправданието, ще царуват в живота чрез Единия Исус Христос.
18 (P)И така както чрез едно прегрешение дойде осъждането на всички човеци, така и чрез едно праведно дело дойде на всички човеци оправданието, което докарва живот.
19 (Q)Защото както чрез непослушанието на един човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на Единия мнозината ще станат праведни.
20 (R)А отгоре на това дойде и законът, за да се умножи прегрешението; а където се умножи грехът, преумножи се благодатта;
21 така че както грехът беше царувал и докара смъртта, така да царува благодатта чрез правдата и да докара вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ.
Copyright by © Българско библейско дружество 2015. Използвани с разрешение.