M’Cheyne Bible Reading Plan

32 *Giacobbe continuò il suo cammino e gli vennero incontro degli angeli di Dio. ² Come Giacobbe li vide, disse: «Questo è l'esercito di Dio». E chiamò quel luogo Maanaim^[a].

³ Giacobbe mandò davanti a sé dei messaggeri a *Esaú suo fratello, nel paese di *Seir, nella campagna di *Edom. ⁴ E diede loro quest'ordine: «Direte queste cose a Esaú mio signore: “Cosí dice il tuo servo Giacobbe: Io ho abitato presso Labano e vi sono rimasto fino ad ora; ⁵ ho buoi, asini, pecore, servi e serve; lo mando a dire al mio signore, per trovare grazia ai tuoi occhi”».

⁶ I messaggeri tornarono da Giacobbe, dicendo: «Siamo andati da tuo fratello Esaú ed eccolo che ti viene incontro con quattrocento uomini». ⁷ Allora Giacobbe fu preso da gran paura e angoscia, divise in due schiere la gente, le greggi, gli armenti, i cammelli che erano con lui e disse: ⁸ «Se Esaú viene contro una delle schiere^[b] e la batte, l'altra che rimane potrà salvarsi».

^9 (A)Poi Giacobbe disse: «O Dio d'*Abraamo mio padre, Dio di mio padre *Isacco! O Signore, che mi dicesti: “Torna al tuo paese, dai tuoi parenti e ti farò del bene”, ¹⁰ io sono troppo piccolo per essere degno di tutta la benevolenza che hai usata e di tutta la fedeltà che hai dimostrata al tuo servo; perché quando passai questo *Giordano avevo solo il mio bastone, e ora ho due schiere^[c]. ¹¹ Liberami, ti prego, dalle mani di mio fratello, dalle mani di Esaú, perché io ho paura di lui e temo che venga e mi assalga, non risparmiando né madre né figli. ¹² Tu dicesti: “Certo, io ti farò del bene e farò diventare la tua discendenza come la sabbia del mare, tanto numerosa che non la si può contare”».

^13 (B)Egli rimase là quella notte; e di ciò che possedeva prese di che fare un dono a suo fratello Esaú: ¹⁴ duecento capre e venti becchi, duecento pecore e venti montoni, ¹⁵ trenta cammelle che allattavano e i loro piccoli, quaranta vacche e dieci tori, venti asine e dieci puledri. ¹⁶ Li consegnò ai suoi servi, gregge per gregge separatamente, e disse ai suoi servi: «Passate davanti a me e lasciate qualche intervallo tra gregge e gregge». ¹⁷ E diede quest'ordine al primo: «Quando mio fratello Esaú t'incontrerà e ti chiederà: “Di chi sei? dove vai? a chi appartiene questo gregge che va davanti a te?” ¹⁸ tu risponderai: “Al tuo servo Giacobbe; è un dono inviato al mio signore Esaú: ecco, egli stesso viene dietro di noi”». ¹⁹ Diede lo stesso ordine al secondo, al terzo e a tutti quelli che seguivano le greggi, dicendo: «In questo modo parlerete a Esaú, quando lo troverete, ²⁰ e direte: “Ecco il tuo servo Giacobbe; egli stesso viene dietro a noi”». Perché diceva: «Io lo placherò con il dono che mi precede e dopo soltanto mi presenterò a lui; forse mi farà buona accoglienza». ²¹ Cosí il dono andò davanti a lui ed egli passò la notte nell'accampamento.

²² Quella notte si alzò, prese le sue due mogli, le sue due serve, i suoi undici figli e passò il guado dello Iabboc. ²³ Li prese, fece loro passare il torrente e lo fece passare a tutto quello che possedeva.

Lotta di Giacobbe con l'angelo a Peniel

^24 (C)Giacobbe rimase solo e un uomo lottò con lui fino all'apparire dell'alba; ²⁵ quando quest'uomo vide che non poteva vincerlo, gli toccò la giuntura dell'anca, e la giuntura dell'anca di Giacobbe fu slogata, mentre quello lottava con lui. ²⁶ E l'uomo disse: «Lasciami andare, perché spunta l'alba». E Giacobbe: «Non ti lascerò andare prima che tu mi abbia benedetto!» ²⁷ L'altro gli disse: «Qual è il tuo nome?» Ed egli rispose: «Giacobbe». ²⁸ Quello disse: «Il tuo nome non sarà piú Giacobbe, ma *Israele^[d], perché tu hai lottato con Dio e con gli uomini e hai vinto». ²⁹ Giacobbe gli chiese: «Ti prego, svelami il tuo nome». Quello rispose: «Perché chiedi il mio nome?» ³⁰ E lo benedisse lí. Giacobbe chiamò quel luogo Peniel^[e], perché disse: «Ho visto Dio faccia a faccia e la mia vita è stata risparmiata». ³¹ Il sole si levò quando egli ebbe passato Peniel; e Giacobbe zoppicava dall'anca. ³² Per questo, fino al giorno d'oggi, gli Israeliti non mangiano il nervo della coscia che passa per la giuntura dell'anca, perché quell'uomo aveva toccato la giuntura dell'anca di Giacobbe, al punto del nervo della coscia.

Gesú guarisce l'uomo dalla mano paralizzata

3 ^(A)Poi entrò di nuovo nella *sinagoga; là stava un uomo che aveva la mano paralizzata. ² E l'osservavano per vedere se lo avrebbe guarito in giorno di sabato, per poterlo accusare. ³ Egli disse all'uomo che aveva la mano paralizzata: «Àlzati là nel mezzo!» ⁴ Poi domandò loro: «È permesso, in un giorno di sabato, fare del bene o fare del male? Salvare una persona o ucciderla?» Ma quelli tacevano. ⁵ Allora Gesú, guardatili tutt'intorno con indignazione, rattristato per la durezza del loro cuore, disse all'uomo: «Stendi la mano!» Egli la stese, e la sua mano tornò sana.

⁶ I *farisei, usciti, tennero subito consiglio con gli *erodiani contro di lui, per farlo morire.

Numerose guarigioni

^7 (B)Poi Gesú si ritirò con i suoi discepoli verso il mare; e dalla *Galilea una gran folla lo seguí; ⁸ e dalla *Giudea, da *Gerusalemme, dalla Idumea^[a] e da oltre il *Giordano e dai dintorni di *Tiro e di *Sidone una gran folla, udendo quante cose egli faceva, andò da lui. ⁹ Egli disse ai suoi discepoli che gli tenessero sempre pronta una barchetta, per non farsi pigiare dalla folla. ¹⁰ Perché, avendone guariti molti, tutti quelli che avevano qualche malattia gli si precipitavano addosso per toccarlo. ¹¹ E gli spiriti immondi, quando lo vedevano, si gettavano davanti a lui e gridavano: «Tu sei il *Figlio di Dio!» ¹² Ed egli ordinava loro con insistenza di non rivelare la sua identità.

Gesú sceglie i dodici apostoli

^13 (C)Poi Gesú salí sul monte e chiamò a sé quelli che egli volle, ed essi andarono da lui. ¹⁴ Ne costituí dodici per tenerli con sé ¹⁵ e per mandarli a predicare con il potere di scacciare i demòni. ¹⁶ Costituí dunque i dodici, cioè: *Simone, al quale mise nome *Pietro; ¹⁷ *Giacomo, figlio di Zebedeo e *Giovanni, fratello di Giacomo, ai quali pose nome Boanerges, che vuol dire figli del tuono; ¹⁸ *Andrea, *Filippo, *Bartolomeo, *Matteo, *Tommaso, *Giacomo, figlio di Alfeo, *Taddeo, *Simone il *Cananeo ¹⁹ e *Giuda Iscariot, quello che poi lo tradí.

Il peccato imperdonabile: la bestemmia contro lo Spirito Santo

^20 (D)Poi entrò in una casa e la folla si radunò di nuovo, cosí che egli e i suoi non potevano neppure mangiare.

²¹ I suoi parenti, udito ciò, vennero per prenderlo, perché dicevano: «È fuori di sé».

²² Gli *scribi, che erano scesi da Gerusalemme, dicevano: «Egli ha *Belzebú, e scaccia i demòni con l'aiuto del principe dei demòni». ²³ Ma egli, chiamatili a sé, diceva loro in *parabole: «Come può Satana scacciare Satana? ²⁴ Se un regno è diviso in parti contrarie, quel regno non può durare. ²⁵ Se una casa è divisa in parti contrarie, quella casa non potrà reggere. ²⁶ Se dunque Satana insorge contro sé stesso ed è diviso, non può reggere, ma deve finire. ²⁷ D'altronde nessuno può entrare nella casa dell'uomo forte e rubargli le sue masserizie, se prima non avrà legato l'uomo forte; soltanto allora gli saccheggerà la casa. ²⁸ In verità vi dico: ai figli degli uomini saranno perdonati tutti i peccati e qualunque bestemmia avranno proferita; ²⁹ ma chiunque avrà bestemmiato contro lo Spirito Santo, non ha perdono in eterno, ma è reo di un peccato eterno». ³⁰ Egli parlava cosí perché dicevano: «Ha uno spirito immondo».

La madre e i fratelli di Gesú

^31 (E)Giunsero sua madre e i suoi fratelli; e, fermatisi fuori, lo mandarono a chiamare. ³² Una folla gli stava seduta intorno, quando gli fu detto: «Ecco tua madre, i tuoi fratelli e le tue sorelle là fuori che ti cercano». ³³ Egli rispose loro: «Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?» ³⁴ Girando lo sguardo su coloro che gli sedevano intorno, disse: «Ecco mia madre e i miei fratelli! ³⁵ Chiunque avrà fatto la volontà di Dio, mi è fratello, sorella e madre».

Decreto in favore dei Giudei

8 ^(A)In quello stesso giorno, il re *Assuero donò alla regina *Ester la casa di Aman, il nemico dei Giudei. E Mardocheo si presentò al re, perché Ester aveva dichiarato la parentela che li univa. ² Il re sfilò l'anello che aveva fatto togliere ad Aman, e lo diede a Mardocheo. Ed Ester diede a Mardocheo il governo della casa di Aman.

³ Poi Ester parlò di nuovo al re, si gettò ai suoi piedi, e lo supplicò con le lacrime agli occhi d'impedire gli effetti della malvagità di Aman, l'Agaghita, e delle trame da lui ordite contro i Giudei. ⁴ Allora il re stese lo scettro d'oro verso Ester; ed Ester si alzò, rimase in piedi davanti al re, ⁵ e disse: «Se cosí piace al re, se io ho trovato grazia agli occhi suoi, se la cosa gli pare giusta e se io gli sono gradita, si scriva per revocare le lettere scritte da Aman, figlio di Ammedata, l'Agaghita, con il perfido proposito di far perire i Giudei che sono in tutte le province del re. ⁶ Perché come potrei io reggere nel vedere la calamità che colpirebbe il mio popolo? Come potrei reggere nel vedere la distruzione della mia stirpe?» ⁷ Allora il re Assuero disse alla regina Ester e a Mardocheo, il Giudeo: «Ecco, io ho dato a Ester la casa di Aman, e questi è stato appeso alla forca, perché aveva voluto mettere la mano addosso ai Giudei. ⁸ Scrivete dunque, in favore dei Giudei, come vi parrà meglio, nel nome del re, e sigillate con l'anello reale; perché ciò che è scritto in nome del re e sigillato con l'anello reale, è irrevocabile».

⁹ Senza perdere tempo, il giorno ventitré del terzo mese, cioè il mese di Sivan, furono chiamati i segretari del re, che scrissero, seguendo in tutto l'ordine di Mardocheo, ai Giudei, ai satrapi, ai governatori e ai capi delle centoventisette province, dall'India all'Etiopia, a ogni provincia nella sua scrittura, a ogni popolo nella sua lingua e ai Giudei nella loro scrittura e nella loro lingua. ¹⁰ Si scrisse dunque in nome del re Assuero, si sigillarono le lettere con l'anello reale e si mandarono per mezzo di corrieri che cavalcavano cavalli veloci, usati per il servizio del re, nati da stalloni reali. ¹¹ Con queste lettere il re autorizzava i Giudei, in qualunque città si trovassero, a radunarsi e a difendere la loro vita, a distruggere, uccidere, sterminare, senza escludere i bambini e le donne, tutta la gente armata, di qualunque popolo e di qualunque provincia fosse, che li assalisse, e a saccheggiare i suoi beni; ¹² e ciò, in un medesimo giorno, in tutte le province del re Assuero: il tredici del dodicesimo mese, cioè il mese di Adar. ¹³ Queste lettere contenevano una copia del decreto che doveva essere bandito in ogni provincia e pubblicato fra tutti i popoli, perché i Giudei si tenessero pronti per quel giorno a vendicarsi dei loro nemici. ¹⁴ Cosí i corrieri che cavalcavano cavalli veloci, usati per il servizio del re, partirono immediatamente, in tutta fretta, per ordine del re; e il decreto fu promulgato nella residenza reale di Susa.

¹⁵ Mardocheo uscí dalla presenza del re con una veste reale viola e bianca, con una grande corona d'oro e un mantello di bisso e di porpora; la città di Susa alzava grida di gioia ed era in festa. ¹⁶ I Giudei poi erano raggianti di gioia^[a], di entusiasmo e di gloria. ¹⁷ In ogni provincia, in ogni città, dovunque giungevano l'ordine del re e il suo decreto, ci furono, tra i Giudei, gioia, entusiasmo, banchetti e feste. Molte persone appartenenti ai popoli del paese si fecero Giudei, perché il timore dei Giudei si era impadronito di loro.

Privilegi dei Giudei

3 ^(A)Qual è dunque il vantaggio del Giudeo? Qual è l’utilità della circoncisione? ² Grande in ogni senso. Prima di tutto, perché a loro furono affidate le rivelazioni di Dio. ³ Che vuol dire infatti se alcuni sono stati increduli? La loro incredulità annullerà la fedeltà di Dio? ⁴ No di certo! Anzi, sia Dio riconosciuto veritiero e ogni uomo bugiardo, com’è scritto:
«Affinché tu sia riconosciuto giusto nelle tue parole
e trionfi quando sei giudicato»^[a].

⁵ Ma se la nostra ingiustizia fa risaltare la giustizia di Dio, che diremo? Che Dio è ingiusto quando dà corso alla sua ira? (Parlo alla maniera degli uomini.) ⁶ No di certo^[b]! Perché, altrimenti, come potrà Dio giudicare il mondo?

⁷ Ma se per la mia menzogna la verità di Dio sovrabbonda a sua gloria, perché sono ancora giudicato come peccatore? ⁸ Perché non «facciamo il male affinché ne venga il bene», come da taluni siamo calunniosamente accusati di dire? La condanna di costoro è giusta.

Universalità del peccato

^9 (B)Che dire dunque? Noi siamo forse superiorie^[c]? No affato! Perché abbiamo già dimostrato che tutti, Giudei e Greci, sono sottoposti al peccato, ¹⁰ com’è scritto:
«Non c’è nessun giusto, neppure uno.

¹¹ Non c’è nessuno che capisca,
non c’è nessuno che cerchi Dio.

¹² Tutti si sono sviati, tutti quanti si sono corotti.
Non c’è nessuno che pratici la bontà, no, neppure uno»^[d].

¹³ «La loro gola è un sepolcro aperto; con le loro lingue hanno tramato frode»^[e].
«Sotto le loro labbra c’è un veleno di serpenti»^[f].

¹⁴ «La loro bocca è piena di maledizione e di amarezza»^[g].

¹⁵ «I loro piedi sono veloci a spargere il sangue.

¹⁶ Rovina e calamità sono sul loro cammmino

¹⁷ e non conoscono la via della pace»^[h].

¹⁸ «Non c’è timor di Dio davanti ai loro occhi»^[i].

¹⁹ Or noi sappiamo che tutto quel che la legge dice, lo dice a quelli che sono sotto la legge, affinché sia chiusa ogni bocca e tutto il mondo sia riconosciuto colpevole di fronte a Dio; ²⁰ perché mediante le opere della legge nessuno^[j] sarà giustificato davanti a lui; infatti la legge dà la conoscenza del peccato.

La giustificazione attraverso la fede in Cristo

^21 (C)Ora però, indipendentemente dalla legge, è stata manifestata la giustizia di Dio, della quale danno testimonianza la legge e i *profeti: ²² vale a dire la giustizia di Dio mediante la fede in Gesú Cristo, per tutti coloro che credono – infatti non c'è distinzione: ²³ tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio – ²⁴ ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesú. ²⁵ Dio lo ha prestabilito come sacrificio propiziatorio mediante la fede nel suo sangue^[k], per dimostrare la sua giustizia, avendo usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, ²⁶ al tempo della sua divina pazienza; e per dimostrare la sua giustizia nel tempo presente affinché egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Gesú.

²⁷ Dov'è dunque il vanto? Esso è escluso. Per quale legge? Delle opere? No, ma per la legge della fede; ²⁸ poiché riteniamo che l'uomo è giustificato mediante la fede senza le opere della legge. ²⁹ Dio è forse soltanto il Dio dei Giudei? Non è egli anche il Dio degli altri popoli? Certo, è anche il Dio degli altri popoli, ³⁰ poiché c'è un solo Dio, il quale giustificherà il circonciso per fede, e l'*incirconciso ugualmente per mezzo della fede.

³¹ Annulliamo dunque la legge mediante la fede? No di certo! Anzi, confermiamo la legge.