M’Cheyne Bible Reading Plan

Исхок и Рабига у Абималика

26 В земле был голод, – не тот прежний голод, который был при Иброхиме, – и Исхок пошёл к Абималику, царю филистимлян, в Герар. ² Вечный явился Исхоку и сказал:

– Не иди в Египет; живи на той земле, где Я скажу тебе жить. ³ Поселись на этой земле на время, и Я буду с тобой и благословлю тебя, потому что Я исполню клятву, которую дал твоему отцу Иброхиму, и дам все эти земли тебе и твоим потомкам. ⁴ Я сделаю твоё потомство многочисленным, как звёзды на небе, и дам им все эти земли, и через твоё потомство^[a] получат благословение все народы на земле, ⁵ потому что Иброхим слушался Меня и хранил Мои повеления, заповеди, уставы и законы.

⁶ И Исхок поселился в Гераре. ⁷ Когда жители того места спросили у него о его жене, он сказал: «Это моя сестра», потому что боялся сказать: «Это моя жена». Он думал: «Жители этого места могут убить меня из-за Рабиги, потому что она красива».

⁸ Однажды, когда Исхок уже долгое время прожил там, Абималик, царь филистимлян, выглянул из окна и увидел, как Исхок ласкает свою жену Рабигу. ⁹ Абималик вызвал Исхока и сказал:

– Итак, она твоя жена! Почему же ты сказал: «Она моя сестра»?

Исхок ответил ему:

– Потому что я думал, что могу за неё поплатиться жизнью.

¹⁰ Тогда Абималик сказал:

– Что же ты сделал с нами? Один из мужчин мог лечь с твоей женой, и ты навлёк бы на нас вину.

¹¹ Абималик приказал всему народу:

– Всякий, кто тронет этого человека или его жену, непременно будет предан смерти.

Спор с филистимлянами о колодцах

¹² Исхок засеял поля в той земле и в тот же год собрал урожай стократно, и Вечный благословил его: ¹³ он разбогател, и состояние его всё росло, пока он не стал очень богатым. ¹⁴ У него были такие большие стада мелкого и крупного скота, и столько слуг, что филистимляне завидовали ему. ¹⁵ Они засыпали землёй все колодцы, которые ещё во времена его отца выкопали слуги отца его Иброхима.

¹⁶ И Абималик сказал Исхоку:

– Уходи от нас; ты стал слишком силён для нас.

¹⁷ Исхок ушёл оттуда, поселился в Герарской долине и обосновался там. ¹⁸ Исхок расчистил колодцы, которые были выкопаны во времена его отца Иброхима, а затем засыпаны филистимлянами после его смерти, и дал им те же названия, какие прежде дал его отец.

¹⁹ Слуги Исхока стали копать в долине и открыли там колодец с родниковой водой, ²⁰ но герарские пастухи затеяли ссору с пастухами Исхока, говоря: «Это наша вода!» Исхок назвал колодец Есек («спор»), потому что они спорили с ним. ²¹ Потом они выкопали другой колодец, но и из-за него вышла ссора, поэтому он назвал его Ситна («вражда»). ²² Он ушёл оттуда и выкопал ещё один колодец, из-за которого ссоры не было, и он назвал его Реховот («просторные места»), говоря: «Теперь Вечный дал нам место, и мы умножимся в этой земле».

²³ Он направился оттуда в Беэр-Шеву. ²⁴ В ту ночь Вечный явился ему и сказал:

– Я – Бог твоего отца Иброхима. Не бойся, потому что Я с тобой; Я благословлю тебя и увеличу число твоих потомков ради Моего раба Иброхима.

²⁵ Исхок построил там жертвенник и призвал имя Вечного, и поставил там шатёр, а его слуги выкопали колодец.

²⁶ Абималик пришёл к нему из Герара вместе с Ахуззатом, своим личным советником, и Фихолом, начальником его войска. ²⁷ Исхок спросил их:

– Зачем вы пришли, ведь вы были враждебны ко мне и прогнали меня?

²⁸ Они ответили:

– Теперь нам ясно, что с тобой Вечный, и мы решили: у нас должно быть клятвенное соглашение, между нами и тобой. Давай заключим договор, ²⁹ что ты не причинишь нам вреда, как и мы не тронули тебя, но всегда обходились с тобой хорошо и отпустили тебя с миром. А теперь ты благословлён Вечным.

³⁰ Исхок устроил для них пир, и они ели и пили. ³¹ На другой день рано утром они дали друг другу клятву; Исхок простился с ними, и они ушли от него с миром.

³² В тот же день слуги Исхока пришли и рассказали ему о колодце, который они выкопали. Они сказали:

– Мы нашли воду!

³³ Он назвал его Шева («клятва»), и до сего дня имя этого города – Беэр-Шева («колодец клятвы», «колодец семи»).

Жёны Эсова

³⁴ Когда Эсову было сорок лет, он женился на Иегудифи, дочери хетта Беэри, и на Басемафе, дочери хетта Елона; ³⁵ и от них было много огорчения Исхоку и Рабиге.

Притча о десяти девушках

25 – Тогда Царство Всевышнего будет подобно десяти девушкам, которые, взяв свои лампы, вышли встречать жениха. ² Пять из них были глупыми, а другие пять умными. ³ Глупые девушки взяли лампы, но не взяли для них масла. ⁴ А умные вместе с лампами взяли и масло в кувшинах. ⁵ Жених задержался, и они все стали дремать и заснули. ⁶ Около полуночи раздался крик: «Жених идёт! Выходите встречать его!» ⁷ Девушки проснулись и стали поправлять свои лампы. ⁸ Глупые сказали умным: «Дайте нам немного масла, наши лампы гаснут». ⁹ «Нет, – ответили те, – если мы поделимся с вами маслом, то не хватит ни вам, ни нам. Пойдите лучше к торговцам и купите». ¹⁰ Только они ушли за маслом, пришёл жених. Девушки с зажжёнными лампами вошли с ним на свадебный пир, и дверь за ними закрылась. ¹¹ Позже вернулись и остальные девушки и стали просить: «Господин! Господин! Открой нам!» ¹² Но жених ответил: «Говорю вам истину: я не знаю вас». ¹³ Поэтому бодрствуйте: ведь вы не знаете ни дня, ни часа.

Притча о порученных деньгах^(A)

¹⁴ – Тогда будет, как у того человека, который, отправляясь в далёкое путешествие, созвал своих рабов и поручил им своё имущество. ¹⁵ Одному он дал пять мешков с серебряными монетами^[a], другому – два, третьему – один, каждому по его способностям, а сам уехал. ¹⁶ Получивший пять мешков сразу пошёл, вложил деньги в дело и приобрёл ещё пять. ¹⁷ Получивший два мешка тоже приобрёл ещё два. ¹⁸ А тот, который получил один мешок, пошёл, вырыл яму и закопал деньги, которые ему доверил хозяин.

¹⁹ Прошло много времени, и вот хозяин этих рабов вернулся и потребовал у них отчёта. ²⁰ Человек, которому было доверено пять мешков с монетами, принёс и другие пять: «Смотри, – сказал он хозяину, – ты доверил мне пять мешков, и я выручил ещё пять!» ²¹ Хозяин сказал: «Молодец! Ты хороший и верный раб! Ты был верен в малом, и я поручу тебе более важное дело. Заходи и веселись со своим хозяином!»

²² Пришёл и человек, которому дали два мешка монет. «Хозяин, – сказал он, – ты доверил мне два мешка с серебряными монетами, смотри, я выручил ещё два!» ²³ Хозяин сказал: «Молодец! Ты хороший и верный раб! Ты был верен в малом, и я смогу поручить тебе более важное дело. Заходи и веселись со своим хозяином!»

²⁴ Затем пришёл и тот, кому был доверен один мешок. «Господин, – говорит он, – я знал, что ты человек суровый, жнёшь там, где не сеял, и собираешь там, где не рассыпал. ²⁵ Я очень боялся и поэтому пошёл и спрятал твои деньги в землю. Вот то, что тебе принадлежит». ²⁶ Хозяин же ответил: «Злой и ленивый раб! Значит, ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал? ²⁷ В таком случае ты должен был пустить мои деньги в оборот, чтобы, когда я вернусь, ты мог отдать их мне с прибылью. ²⁸ Заберите у него этот мешок и отдайте тому, у кого десять мешков. ²⁹ Потому что каждому, у кого есть, будет дано ещё, и у него будет избыток. А у кого нет, будет отнято и то, что он имеет. ³⁰ Выбросьте этого негодного раба вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов».

Козлы и овцы

³¹ – Когда Ниспосланный как Человек придёт в Своей славе и с Ним все ангелы, тогда Он сядет на престоле Своей славы. ³² Перед Ним будут собраны все народы, и Он отделит одних людей от других, как пастух отделяет овец от козлов. ³³ «Овец» Он соберёт по правую сторону от Себя, а «козлов» – по левую.

³⁴ Тогда Царь скажет тем, кто по правую сторону: «Придите ко Мне, благословенные Моим Отцом, получите ваше наследство – Царство, приготовленное вам ещё от создания мира. ³⁵ Потому что Я был голоден, и вы накормили Меня; Я хотел пить, и вы напоили Меня; Я был странником, и вы приютили Меня; ³⁶ Я был наг, и вы одели Меня; Я был болен, и вы ухаживали за Мной; Я был в темнице, и вы пришли навестить Меня». ³⁷ Тогда праведные скажут: «Повелитель, когда это мы видели Тебя голодным и накормили Тебя? Когда Ты хотел пить, и мы дали Тебе напиться? ³⁸ Когда мы видели Тебя странником и приютили Тебя или видели нагим и одели? ³⁹ Когда мы видели Тебя больным или в темнице и навестили Тебя?» ⁴⁰ Царь им ответит: «Говорю вам истину: то, что вы сделали одному из наименьших Моих братьев, вы сделали Мне».

⁴¹ Тогда Он скажет и тем, кто будет по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в вечный огонь, приготовленный для дьявола и его ангелов. ⁴² Потому что Я был голоден, и вы не накормили Меня; Я хотел пить, и вы не напоили Меня; ⁴³ Я был странником, и вы не приютили Меня; Я был наг, и вы не одели Меня; Я был болен и в темнице, и вы не навестили Меня». ⁴⁴ Они тоже спросят: «Повелитель, когда это мы видели Тебя голодным, или когда Ты хотел пить, или был странником, или нуждался в одежде, или был болен, или в темнице, и мы не помогли Тебе?» ⁴⁵ Он им ответит: «Говорю вам истину: всё, чего вы не сделали для одного из этих наименьших, вы не сделали Мне».

⁴⁶ И они пойдут в вечное наказание, а праведники – в вечную жизнь.

Есфирь становится царицей

2 Спустя некоторое время, когда гнев царя Ксеркса остыл, он вспомнил Астинь, то, что она сделала, и то, что он приказал сделать по отношению к ней. ² Тогда царские слуги, которые прислуживали ему, предложили:

– Пусть для царя поищут красивых молодых девушек. ³ Пусть царь назначит особых людей в каждую из провинций своего царства. И пусть они соберут всех красивых молодых девушек в гарем крепости Шушан, под надзор царского евнуха Егая, который смотрит за женщинами, и пусть им выдают косметические масла для ухода за телом. ⁴ И пусть девушка, которая понравится царю, станет царицей вместо Астинь.

Этот совет понравился царю, и он воспользовался им. ⁵ В крепости Шушан был иудей из рода Вениамина по имени Мардохей, сын Иаира, сына Шимея, сына Киша, ⁶ который был уведён в плен из Иерусалима царём Вавилона Навуходоносором^[a], вместе с теми, кто был пленён с царём Иудеи Иехонией. ⁷ Мардохей вырастил Гадассу, она же Есфирь, – свою двоюродную сестру, потому что у неё не было ни отца, ни матери. Девушка была пригожа и красива, и когда её отец и мать умерли, Мардохей взял её к себе вместо дочери.

⁸ После того как царская воля и указ были объявлены во всеуслышание, в крепость Шушан привели и отдали под надзор Егая множество девушек. Есфирь тоже была взята в царский дворец и отдана под надзор Егая, смотрителя гарема. ⁹ Девушка понравилась ему и приобрела его расположение. Он сразу же выдал ей пропитание и косметические масла для ухода за телом. Он приставил к ней семь служанок, выбранных для неё из царского дворца, и переселил её вместе со служанками в лучшее помещение гарема. ¹⁰ Есфирь не рассказывала ни о своём народе, ни о сородичах, потому что Мардохей запретил ей. ¹¹ Мардохей каждый день прогуливался перед двором гарема, чтобы узнать, как поживает Есфирь и что делается с ней.

¹² Прежде чем в свой черёд войти к царю Ксерксу, каждая девушка должна была двенадцать месяцев ухаживать за собой, как было предписано женщинам: шесть месяцев с мирровым маслом и шесть месяцев с благовониями и другими средствами. ¹³ Когда девушка входила к царю, ей давали всё, чего бы она ни захотела взять с собой из гарема в царский дворец. ¹⁴ Вечером она уходила туда, а на утро возвращалась в другую часть гарема под надзор Шаашгаза, царского евнуха, который смотрел за наложницами. Она уже не возвращалась к царю, если он не оставался ею доволен и не призывал её по имени. ¹⁵ Когда пришёл черёд Есфири, дочери Авихаила, дяди Мардохея, который взял её к себе вместо дочери, она не попросила ничего, кроме того, что посоветовал царский евнух, смотритель гарема Егай. А Есфирь приобрела расположение у всех, кто её видел. ¹⁶ Её отвели к царю Ксерксу в его дворец в десятом месяце, в месяце тевете (в начале зимы 479 г. до н. э.), в седьмой год его царствования.

¹⁷ Есфирь понравилась царю больше всех прочих женщин, она приобрела его расположение и привязанность больше, чем все остальные девушки. Он возложил ей на голову царский венец и сделал её царицей вместо Астинь. ¹⁸ И царь устроил великий пир в честь Есфири для всех своих сановников и знати. Он объявил по всем провинциям праздник^[b] и с царской щедростью раздал дары.

Мардохей раскрывает заговор

¹⁹ Когда девушек собирали во второй раз, Мардохей сидел у царских ворот. ²⁰ А Есфирь ничего не говорила о своих родственниках и о народе, как сказал ей Мардохей, потому что она слушалась наставлений Мардохея, как в те времена, когда он её растил.

²¹ В то время как Мардохей сидел у царских ворот, Бигтан и Тереш, двое царских евнухов, охранявших порог, разгневались и составили заговор, чтобы убить царя Ксеркса. ²² Но Мардохей узнал о заговоре и рассказал царице Есфири, а она рассказала об этом царю от имени Мардохея. ²³ Дело было расследовано и доказано, и обоих евнухов повесили на виселице^[c]. Обо всём этом было записано в летописи в присутствии царя.

Павлус требует суда у императора

25 Через три дня после прибытия в провинцию Фест отправился из Кесарии в Иерусалим. ² В Иерусалиме главные священнослужители и иудейские начальники представили ему обвинение против Павлуса. ³ Они настойчиво просили Феста оказать им милость и перевести Павлуса в Иерусалим. Сами же они собирались устроить на пути засаду и убить его. ⁴ Фест ответил:

– Павлус находится под стражей в Кесарии, и я сам скоро там буду. ⁵ Пусть ваши руководители идут со мной и представят обвинение против него, если он сделал что-либо плохое.

⁶ Проведя с ними не больше восьми-десяти дней, Фест возвратился в Кесарию и на следующий же день сел в судейское кресло и приказал ввести Павлуса. ⁷ Когда Павлус появился, иудеи, которые пришли из Иерусалима, стали обвинять его в многочисленных и серьёзных преступлениях, но доказать их они не могли. ⁸ Павлус же, защищаясь, сказал:

– Я ни в чём не повинен ни против иудейского Закона, ни против храма, ни против императора.

⁹ Фест хотел угодить предводителям иудеев и поэтому спросил Павлуса:

– Согласен ли ты идти в Иерусалим, чтобы тебя судили там в моём присутствии по представленным против тебя обвинениям?

¹⁰ Павлус ответил:

– Я стою перед судом римской империи, и им я и должен быть судим. Я не сделал иудеям ничего плохого, как ты и сам хорошо знаешь. ¹¹ Если я виновен и заслужил смерти, я готов умереть. Но если обвинения, выдвигаемые иудеями против меня, ложны, то никто не имеет права выдать меня им. Я требую суда у императора!

¹² Переговорив со своим советом, Фест объявил:

– Раз ты потребовал суда у императора, то к императору и отправишься.

Фест советуется с царём Агриппой

¹³ Несколько дней спустя в Кесарию навестить Феста прибыл царь Агриппа^[a] с Берникой^[b]. ¹⁴ Они провели там несколько дней, и Фест говорил с царём о деле Павлуса:

– Здесь есть человек, оставленный в темнице Феликсом. ¹⁵ Когда я был в Иерусалиме, главные священнослужители и старейшины иудеев выдвинули против него обвинение. Они просили осудить его. ¹⁶ Я же им сказал, что не в обычае у римлян выдавать человека до того, как ему будет дана возможность встретиться с обвинителями лицом к лицу и защититься. ¹⁷ Они пришли со мной сюда, и я сразу, на следующий же день, сел в судейское кресло и приказал привести этого человека. ¹⁸ Встав вокруг него, они не обвинили его ни в одном из преступлений, о которых я предполагал, ¹⁹ но у них был спор по вопросам, касающимся их религии и некоего Исо, Который умер, но о Котором Павлус заявлял, что Он жив. ²⁰ Я не знал, как мне расследовать это дело, и спросил его, согласен ли он идти в Иерусалим и там предстать перед судом. ²¹ Павлус же потребовал рассмотрения его дела императором, и я приказал держать его под стражей, пока не отошлю его к императору.

²² Агриппа сказал Фесту:

– Я бы сам хотел послушать этого человека.

– Завтра же услышишь, – ответил Фест.

Павлус перед царём Агриппой

²³ На следующий день Агриппа и Берника с большой пышностью вошли в зал суда с командирами римских полков и знатными людьми города. По приказу Феста ввели Павлуса. ²⁴ Фест сказал:

– Царь Агриппа и все присутствующие! Вы видите перед собой человека, на которого всё множество иудеев жаловалось мне и в Иерусалиме, и здесь, в Кесарии, крича, что он не должен больше жить. ²⁵ Я же не нахожу в нём никакой вины, за которую он был бы достоин смерти. Но, поскольку он потребовал суда у императора, я решил отправить его в Рим. ²⁶ Но у меня нет ничего определённого, что я мог бы написать императору, и поэтому я вывел его к вам, и особенно к тебе, царь Агриппа, чтобы в результате допроса я знал, что мне написать. ²⁷ Я думаю, что неразумно посылать заключённого, не указав, в чём он обвиняется.