Old/New Testament
奴婢的条例(A)
21 “你在百姓面前所要立的典章是这样:
2 “你若买希伯来人作奴仆,他服事你六年,第七年他可以自由,白白地离去。 3 他若单身来就可以单身去;他若是有妻子的,他的妻子可以同他离去。 4 若他主人给他娶了妻,妻子为他生了儿子或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自离去。 5 倘若奴仆声明:‘我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由离去。’ 6 他的主人就要带他到审判官[a]前,再带他到门或门框那里,用锥子穿他的耳朵,他就要永远服事主人。
7 “人若卖女儿作婢女,婢女不可像男的奴仆那样离去。 8 主人若选定她归自己,后来看不顺眼,就要允许她赎身;主人既然对她失信,就没有权柄把她卖给外邦人。 9 主人若选定她给自己的儿子,就当照女儿的规矩对待她。 10 若另娶一个,她的饮食、衣服和房事不可减少。 11 若不向她行这三样,她就可以白白离去,不必付赎金。”
惩罚暴行的条例
12 “打人致死的,必被处死。 13 他若不是出于预谋[b],而是 神交在他手中,我就设立一个地方,让他可以逃到那里。 14 人若蓄意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当把他捉去处死。
15 “打父母的,必被处死。
16 “诱拐人口的,无论是把人卖了,或是扣留在他手中,必被处死。
17 “咒骂父母的,必被处死。
18 “人若彼此争吵,一个用石头或拳头打另一个,被打的人没有死去,却要躺卧在床, 19 若他还能起来扶杖行走,那打他的可免处刑,却要赔偿他不能工作的损失,并要把他完全医好。
20 “人若用棍子打奴仆或婢女,当场死在他的手下,他必受报应。 21 若能撑过一两天,主人就不必受惩罚,因为那是他的财产。
22 “人若彼此打斗,伤害有孕的妇人,以致胎儿掉了出来,随后却无别的伤害,那伤害她的人,总要按妇人的丈夫所提出的,照审判官所裁定的赔偿。 23 若有别的伤害,就要以命抵命, 24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚, 25 以灼伤还灼伤,以损伤还损伤,以鞭打还鞭打。
26 “人若打奴仆或婢女的眼睛,毁了一只,就要因他的眼让他自由离去。 27 若打掉了奴仆或婢女的一颗牙,就要因他的牙让他自由离去。”
物主的责任
28 “牛若抵死男人或女人,总要用石头打死那牛,却不可吃它的肉;牛的主人可免处刑。 29 倘若那牛向来是抵人的,牛的主人虽然受过警告,仍不把它拴好,以致把男人或女人抵死,牛要用石头打死,主人也要被处死。 30 若罚他付赎命的赔款,他就要照所罚的数目赎他的命。 31 牛若抵了男孩或女孩,也要照这条例处理。 32 牛若抵了奴仆或婢女,就要把三十舍客勒银子给奴仆的主人,牛要用石头打死。
33 “人若敞开井口,或挖井不盖住它,有牛或驴掉进井里, 34 井的主人要拿钱赔偿牲畜的主人,死牲畜要归自己。
35 “人的牛若抵死邻舍的牛,他们就要卖了那活牛,平分价钱;也要平分死牛。 36 若这牛向来是以好抵人出名的,主人竟不把牛拴好,他必要以牛赔牛,死牛却归自己。”
赔偿的条例
22 “人若偷牛或羊,无论是宰了或卖了,他就要以五牛赔一牛, 四羊赔一羊。 2 贼挖洞,若被发现而被打死,打的人没有流血的罪。 3 若太阳已经出来,打的人就有流血的罪。贼总要赔偿,若他一无所有,就要被卖来还他所偷的东西。 4 若发现他所偷的,无论是牛、驴,或羊,在他手中还活着,他就要加倍赔偿。
5 “人若在田间或葡萄园里牧放牲畜,任凭牲畜上别人田里去吃[c],他就要拿自己田间和葡萄园里上好的赔偿。
6 “若火冒出,延烧到荆棘,以致将堆积的禾捆,直立的庄稼,或田地,都烧尽了,那点火的必要赔偿。
7 “人若将银钱或物件托邻舍保管,东西从这人的家中被偷去,若找到了贼,贼要加倍赔偿; 8 若找不到贼,这家的主人就要到审判官[d]那里,声明[e]自己没有伸手拿邻舍的物件。
9 “关于任何侵害的案件,无论是为牛、驴、羊、衣服,或任何失物,有一人说:‘这是我的’,双方就要将案件带到审判官面前,审判官定谁有罪,谁就要加倍赔偿给他的邻舍。
10 “人将驴、牛、羊,或别的牲畜托邻舍看管,若牲畜死亡,受了伤,或被抢走,无人看见, 11 双方要在耶和华前起誓,受托人要表明自己没有伸手拿邻舍的东西,原主要接受誓言,受托人不必赔偿。 12 牲畜若从受托人那里被偷去,他就要赔偿原主; 13 若被野兽撕碎,受托人要带回来作证据,被撕碎的就不必赔偿。
14 “人若向邻舍借牲畜[f],所借的或伤或死,原主没有在场,借的人总要赔偿。 15 若原主在场,借的人不必赔偿;若是租用的,只要付租金[g]。”
道德和宗教的条例
16 “人若引诱没有订婚的处女,与她同寝,他就必须交出聘礼,娶她为妻。 17 若女子的父亲坚决不将女子给他,他就要按着处女的聘礼交出钱来。
18 “行邪术的女人,不可让她存活。
19 “凡与兽交合的,必被处死。
20 “向别神献祭,不单单献给耶和华的,那人必要灭绝。
21 “不可亏待寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。 22 不可苛待寡妇和孤儿; 23 若你确实苛待他,他向我苦苦哀求,我一定会听他的呼求, 24 并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子成为寡妇,儿女成为孤儿。
25 “我的子民中有困苦人在你那里,你若借钱给他,不可如放债的向他取利息。 26 你果真拿了邻舍的外衣作抵押,也要在日落前还给他; 27 因为他只有这一件用来作被子,是他蔽体的衣服。他还可以拿什么睡觉呢?当他哀求我,我就应允,因为我是有恩惠的。
28 “不可毁谤 神;也不可诅咒你百姓的领袖。
29 “不可迟延献你的庄稼、酒和油[h]。
“要将你头生的儿子归给我。 30 你的牛羊也要照样做:七天当跟着它母亲,第八天你要把它归给我。
31 “你们要分别为圣归给我。因此,田间被野兽撕裂的肉,你们不可吃,要把它丢给狗。”
休妻的问题(A)
19 耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境内、约旦河的东边。 2 有一大群人跟着他,他就在那里治好了他们。
3 有些法利赛人来试探耶稣说:“无论什么缘故,人休妻都合法吗?” 4-5 耶稣回答:“那起初造人的,是造男造女,并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子结合,二人成为一体。’这经文你们没有念过吗? 6 既然如此,夫妻不再是两个人,而是一体的了。所以, 神配合的,人不可分开。” 7 法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书就可以休她呢?” 8 耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以准许你们休妻,但起初并不是这样。 9 我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为不贞的缘故,就是犯奸淫了。[a]”
10 门徒对耶稣说:“丈夫和妻子的关系既是这样,倒不如不娶。” 11 耶稣对他们说:“这话不是人人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。 12 因为有人从母腹里就是不宜结婚的,也有因人为的缘故不宜结婚的,并有为天国的缘故自己不结婚的[b]。这话谁能领受,就领受吧。”
耶稣为小孩祝福(B)
13 那时,有人带着小孩子来见耶稣,要他给他们按手祷告,门徒就责备那些人。 14 耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要阻止他们,因为在天国的正是这样的人。” 15 耶稣给他们按手,然后离开那地方。
青年财主寻求永生(C)
16 有一个人进前来问耶稣:“老师,我该做什么善事才能得永生?” 17 耶稣对他说:“你为什么问我关于善的事呢?只有一位是善良的。你若要进入永生,就该遵守诫命。” 18 他说:“哪些诫命?”耶稣说:“就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证; 19 当孝敬父母;又当爱邻[c]如己。” 20 那青年说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?” 21 耶稣说:“你若愿意作完全人,去变卖你所拥有的,分给穷人,就必有财宝在天上;然后来跟从我。” 22 那青年听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。
23 耶稣对门徒说:“我实在告诉你们,财主进天国是难的。 24 我再告诉你们,骆驼穿过针眼比财主进 神的国还容易呢!” 25 门徒听见这话,就非常惊奇,说:“这样,谁能得救呢?” 26 耶稣看着他们,说:“在人这是不能,在 神凡事都能。” 27 于是彼得回应,对他说:“看哪,我们已经撇下一切跟从你了,我们会得到什么呢?” 28 耶稣对他们说:“我实在告诉你们,你们这些跟从我的人,到了万物更新、人子坐在他荣耀宝座上的时候,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。 29 凡为我的名撇下房屋,或是兄弟、姊妹、父亲、母亲、[d]儿女、田地的,将得着百倍,并且承受永生。 30 然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”
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