M’Cheyne Bible Reading Plan

Призоваване на Самуил за пророк

3 Малкият Самуил служеше на Господа под надзора на Илий. В онези дни рядко прозвучаваше слово от Господа. Пророческите видения не бяха чести. ² В онова време се случи следното: Илий беше легнал да спи на мястото си. Очите му бяха почнали да се премрежват и той не можеше да вижда. ^3 (A)Божият светилник още не беше угаснал и Самуил лежеше в Господния храм, където беше Божият ковчег. ⁴ Тогава Господ викна към Самуил: „Самуиле! Самуиле!“ Той отговори: „Ето ме!“ ⁵ Завтече се при Илий и каза: „Ето ме! Ти ме повика.“ Но той отвърна: „Не съм те викал. Иди си легни.“ И той си отиде и си легна да спи. ⁶ Но Господ викна отново към Самуил: „Самуиле, Самуиле!“ Той стана и отиде пак при Илий, и каза: „Ето ме. Ти ме повика.“ Но той отговори: „Не съм те викал, синко, иди си легни.“ ⁷ Самуил не беше разбрал, че това е Господ, защото словото на Господа още не беше му се откривало. ⁸ Господ викна към Самуил и трети път. Той стана, отиде при Илий и каза: „Ето ме. Ти ме повика.“ Тогава Илий разбра, че Господ е Този, Който призовава момчето. ⁹ Затова Илий каза на Самуил: „Иди си легни и ако Призоваващият те повика, отговори така: ‘Говори, Господи, понеже Твоят служител слуша.’“ Самуил отиде и легна на мястото си.

¹⁰ И Господ дойде, застана и викна, както преди това: „Самуиле! Самуиле!“ Той отговори: „Говори^[a], понеже Твоят служител слуша.“ ¹¹ Тогава Господ каза на Самуил: „Ето Аз ще извърша в Израил такова дело, че ще писнат и двете уши на всеки, който чуе за него. ^12 (B)В онзи ден Аз отначало докрай ще изпълня над Илий всичко, което предизвестих за дома му. ¹³ Аз му известих, че ще накажа дома му за вечни времена за онази вина, защото той знаеше как синовете му богохулстват и не ги обуздаваше. ¹⁴ Поради това, кълна се за дома на Илий: вината на Илиевия дом няма да се заличи за вечни времена нито с жертви, нито с хлебни приноси.“

¹⁵ Самуил спа до сутринта^[b] и отвори вратите на Господния дом. Но Самуил се боеше да съобщи на Илий за това видение. ¹⁶ Тогава Илий повика Самуил и каза: „Самуиле, сине мой!“ Той отговори: „Ето ме!“ ¹⁷ Илий попита: „Какво е това, за което Той ти говори? Не скривай от мене нищо. Бог може сега и в бъдеще да те накаже, ако скриеш от мене нещо от всичко онова, което Той ти е говорил.“ ¹⁸ Тогава Самуил му разказа всичко и не скри от него нищо. Илий каза: „Той е Господ. Нека постъпи, както Му е угодно.“

^19 (C)Самуил израсна и Господ беше с него. Той не остави неизпълнена нито една негова дума. ^20 (D)Цял Израил от Дан до Вирсавия разбра, че Самуил е засвидетелстван като истинен Господен пророк. ²¹ Господ се явяваше в Силом и по-нататък, защото се откриваше на Самуил в Силом чрез словото на Господа^[c].

3 И тъй, какво е предимството на юдеите и има ли някаква полза от обрязването? ^2 (A)Предимството е голямо във всяко отношение. Първо, защото на тях е поверено Божието слово. ^3 (B)И какво ако някои не са останали верни? Нима тяхната невярност ще унищожи Божията вярност? ^4 (C)Съвсем не! Нека бъдем сигурни, че Бог е верен, а всеки човек е лъжлив, както е писано: „За да се оправдаеш с думите Си и да победиш, когато те обвиняват пред съд.“ ^5 (D)Но ако нашата неправедност разкрива Божията справедливост, какво ще кажем? Нима Бог – питам ви като човек – е несправедлив, когато проявява Своя гняв? ⁶ Съвсем не! Иначе как Бог ще съди света? ⁷ Ако пък Божията истина се възвеличава чрез моята лъжа за слава на Бога, то защо и аз да бъда съден като грешник? ^8 (E)Нима тогава трябва да вършим зло, за да излезе добро, както някои ни хулят и ни приписват, че сме говорели? Такива ще получат справедлива присъда.

Пред Бога всички са грешни

^9 (F)И какво, имаме ли предимство? Ни най-малко! Понеже вече обвинихме както юдеи, така и елини, че всички са подвластни на греха, ^10 (G)(H)както е писано: „Няма нито един праведен, ¹¹ няма кой да разбира, няма кой да търси Бога ¹² всички се отвърнаха от Бога, до един станаха негодни; няма кой да прави добро, няма нито един.“ ^13 (I)„Гърлото им е отворен гроб, с езиците си изричат лъжи, зад устните им – змийска отрова, ^14 (J)устата им е пълна с клетва и горчилка. ^15 (K)Краката им бързат да пролеят кръв, ¹⁶ пустош и страдания са по техните пътища. ^17 (L)Те не познаха пътя на мира. ^18 (M)Страх от Бога няма пред очите им.“

¹⁹ Ние обаче знаем, че каквото говори законът, говори го на онези, които са подчинени на закона, за да се затворят устата на всички и целият свят да стане подсъден на Бога. ^20 (N)Защото чрез дела според закона никой няма да се оправдае пред Него, а по-скоро чрез закона се осъзнава грехът.

Оправдаване чрез вяра в Иисус Христос

²¹ А сега без закона се яви оправдаването от Бога, засвидетелствано от закона и пророците. ^22 (O)Оправдаването от Бога чрез вяра в Иисус Христос е за всички и върху всички^[a] вярващи, защото няма разлика: ^23 (P)всички съгрешиха и са отчуждени от Бога. ^24 (Q)Но те биват оправдавани даром, с Неговата благодат, чрез изкуплението, извършено от Иисус Христос, ^25 (R)(S)Когото Бог отреди да бъде с кръвта Си умилостивителна жертва за всички чрез вярата в Него, за да покаже Своята справедливост в опрощаването на греховете, сторени по-рано, ²⁶ във времето на Божието търпение. А в днешното време Той разкрива Своята правда – че е справедлив и оправдава онзи, който вярва в Иисус.

^27 (T)И тъй, има ли още с какво да се хвалим? Това е изключено. По кой закон – на делата ли? Не, по закона на вярата. ^28 (U)Затова сме на мнение, че човек се оправдава чрез вярата, а не чрез делата според Закона. ^29 (V)Или Бог е само Бог на юдеите, но не и на езичниците? Разбира се, че и на езичниците. ^30 (W)Защото един е Бог, Който ще оправдае както обрязаните, заради вярата им, така и необрязаните – също заради вярата им. ³¹ И тъй, обезсилваме ли закона чрез вярата? Напротив, утвърждаваме закона.

Убийството на Годолия

41 В седмия месец Исмаил, сина на Нетания, Елишамов син, царски потомък и един от царските велможи, и десет мъже с него дойдоха при Годолия, Ахикамовия син, в Масифа и ядоха заедно хляб в Масифа. ² Тогава станаха Исмаил, Нетаниевият син, и десетте мъже, които бяха с него, и прободоха с меч Годолия, син на Ахикам, Шафановия син, като убиха този, когото вавилонският цар беше поставил за управител на страната. ³ И Исмаил изби всичките юдеи, които бяха с него, с Годолия, в Масифа, и халдейските военни, които се намираха там.

⁴ И случи се на втория ден след убиването на Годолия, за което никой не знаеше – ⁵ осемдесет души от Сихем, от Силом и от Самария с обръснати бради и раздрани дрехи, и с нарези в знак на скръб дойдоха с жертвен принос и ливан в ръка, за да ги принесат в разрушения Господен дом. ⁶ А Нетаниевият син Исмаил излезе от Масифа да ги посрещне, като вървеше и плачеше. И когато ги срещна, каза им: „Влезте при Ахикамовия син Годолия.“ ⁷ И когато влязоха посред града, Нетаниевият син Исмаил със своите мъже ги закла и ги хвърли в ров. ⁸ А между тях имаше десет души, които казаха на Исмаил: „Не ни убивай, защото имаме скрити на полето жито и ечемик, и маслиново масло, и мед.“ Така той се въздържа и не ги уби заедно с другите. ^9 (A)А ровът, където Исмаил хвърли всички трупове на мъжете, които изби заедно с Годолия, беше същият, който цар Аса направи от страх от израилския цар Ваас. Нетаниевият син Исмаил го напълни с убитите. ¹⁰ Тогава Исмаил подкара всички останали от народа, който беше в Масифа – царските дъщери и целия народ, останал в Масифа, които началникът на телохранителите Навузардан повери на Годолия, Ахикамовия син. Нетаниевият син Исмаил ги взе в плен и тръгна да отиде при амонците.

¹¹ Но когато Йоханан, син на Карея, и всичките военачалници, които бяха с него, чуха за всички злодеяния, които беше извършил Исмаил, Нетаниевият син, ¹² взеха всичките си мъже и отидоха да се бият с Нетаниевия син Исмаил. И го настигнаха при големия водоем в Гаваон. ¹³ И стана така, че когато целият народ, който беше пленен от Исмаил, видя Йоханан, син на Карея, и военачалниците, които бяха с него, се зарадва. ¹⁴ Тогава целият народ, който Исмаил беше подкарал от Масифа, се обърна и отиде на страната на Йоханан, син на Карея. ¹⁵ А Исмаил, Нетаниевият син, избяга от Йоанан с осем души и отиде при амонците.

¹⁶ Тогава Йоханан, син на Карея, и всичките военачалници взеха от Масифа целия народ, който избавиха от Исмаил, Нетаниевия син, след като той беше убил Годолия, Ахикамов син – военни и жени, деца и скопци, които Йоханан беше върнал от Гаваон, ^17 (B)и отидоха в Химам, който е до Витлеем, за да избягат оттам в Египет ¹⁸ заради халдейците, защото се бояха от тях, след като Исмаил, син на Нетания, беше убил Годолия, син на Ахикам, когото вавилонският цар беше поставил управител на страната.

Божията закрила над праведника

17 Молитва на Давид.