M’Cheyne Bible Reading Plan

38 ^(A)И направи жертвеника за всеизгарянето от дърво ситим, пет лакътя дълъг и широк пет лакътя, четвъртит, висок три лакътя. ^2 (B)На четирите му ъгъла постави рогове, които да са част от него, и го обкова с мед. ³ Приготви също всички принадлежности на жертвеника: гърнета, лопатки, тасове, вилици и кадилни съдове – всичките му принадлежности направи от мед. ⁴ За жертвеника направи още мрежеста решетка от мед и я постави в него отдолу до половината му. ⁵ Направи четири халки на четирите ъгъла на медната решетка, за да се прокарат върлините. ⁶ Върлините направи от дърво ситим и ги обкова с мед. ⁷ Върлините прокара в халките отстрани на жертвеника, за да бъде носен с тях. Изготви го от дъски, отвътре кух.

^8 (C)Умивалника направи от мед и подложката му от мед, при това от огледалата на прислужващите жени, които работеха до входа на скинията на събранието, с изящни изображения, които красяха входа.

^9 (D)Направи и двора: за южната страна завесите му бяха от препреден висон, сто лакътя дълги. ¹⁰ Стълбовете за тях бяха двадесет, с двадесет медни подложки; а куките и скобите на стълбовете им бяха сребърни. ¹¹ Също и по северната страна завесите бяха сто лакътя дълги. Стълбовете за тях бяха двадесет, с двадесет медни подложки, а куките и скобите на стълбовете бяха сребърни. ¹² Откъм западната страна завесите бяха петдесет лакътя дълги; за тях имаше десет стълба, подложките бяха десет, куките на стълбовете и скобите им бяха сребърни. ¹³ И от челната страна към изток завесите бяха петдесет лакътя. ¹⁴ От едната страна на входа завесите бяха петнадесет лакътя; стълбовете за тях бяха три, както и подложките три. ¹⁵ Също и от другата страна имаше петнадесет лакътя завеси; стълбовете за тях бяха три, както и подложките три. ¹⁶ Всички завеси в двора наоколо бяха от препреден висон, ¹⁷ подложките на стълбовете – медни; куките на стълбовете и скобите им – сребърни; върховете – обковани със сребро, и всички стълбове на двора бяха свързани със сребърни скоби. ¹⁸ А завесата на входа на двора беше извезано изделие от синя, пурпурна и червена вълна и от препреден висон, навсякъде дълга двадесет лакътя, висока пет лакътя, както и завесите на двора. ¹⁹ Стълбовете за тях бяха четири, както и медните подложки четири; куките им бяха сребърни, а върховете им – обковани със сребро, както и скобите им – сребърни. ²⁰ Всички колове около скинията и двора бяха медни.

²¹ Ето равносметка на средствата, употребени за скинията на свидетелството. Тя е изготвена по заповед на Мойсей чрез левитите под ръководството на Итамар, син на свещеник Аарон. ^22 (E)Всичко, което Господ заповяда на Мойсей, извърши Веселиил, син на Урий, син на Ор, от Юдовото племе; ²³ с него беше Ахолиав, син на Ахисамах, от Дановото племе, резбар, изкусен тъкач и везач на син, пурпурен, червен и висонов плат.

²⁴ Всичкото злато, употребено за изработване на всички принадлежности на светилището, злато, принесено в дар, беше двадесет и девет таланта и седемстотин и тридесет сикли, свещени сикли. ²⁵ А среброто, постъпило от данъци при преброяването в общността от израилтяните, беше сто таланта и хиляда седемстотин седемдесет и пет сикли, свещени сикли: ^26 (F)по половин сикла на човек, пресметнато според свещената сикла, от всеки, който идва за преброяване, от двадесет години и нагоре, а именно от шестстотин и три хиляди и петстотин и петдесет души. ²⁷ Сто таланта сребро струваше изливането на подложките на светилището и подложките на завесите; сто подложки от сто таланта, по талант за подложка; ²⁸ а за хиляда седемстотин седемдесет и пет сикли той изготви куки за стълбовете, обкова върховете им и направи за тях скоби. ²⁹ А принесената в дар мед беше седемдесет таланта и две хиляди и четиристотин сикли. ³⁰ От нея Веселиил изготви подложки за стълбовете при входа в скинията на свидетелството, меден жертвеник и медна решетка за него, всички съдове на жертвеника, ³¹ както и подложките за стълбовете на целия двор и подложките за стълбовете при входа на двора, и всички колове на скинията, и всички колове около двора.

Първосвещеническата молитва на Иисус Христос

17 ^(A)Иисус изрече всичко това, вдигна очи към небето и каза: „Отче! Дойде часът: прослави Сина Си, за да Те прослави и Синът Ти ^2 (B)според властта, която си Му дал над всяка плът^[a], за да даде вечен живот на всички, които си Му дал. ³ А вечен живот е това – да познават Тебе, Единствения Истински Бог, и пратения от Тебе Иисус Христос. ^4 (C)Аз Те прославих на земята, извърших делото, което Ми бе възложил да изпълня. ^5 (D)А сега прослави Ме Ти, Отче, у Тебе Самия със славата, която имах у Тебе преди да съществува светът.

^6 (E)Открих Твоето име на хората, които си Ми дал от света. Те бяха Твои и Ти Ми ги даде и спазиха Твоето слово. ⁷ Сега разбраха, че всичко, което си Ми дал, е от Тебе. ^8 (F)Защото им предадох словата, които Ти Ми даде, и те приеха и разбраха наистина, че съм излязъл от Тебе, и повярваха, че Ти си Ме изпратил.

⁹ Аз се моля за тях. Не за света се моля, а за тези, които си Ми дал, защото са Твои. ^10 (G)И всичко Мое е Твое; и Твоето – Мое, и се прославих чрез тях. ¹¹ Не съм вече в света, но те са в света, а Аз идвам при Тебе. Отче Свети, опази ги чрез Своето име – тях, които си Ми дал, за да бъдат едно, както сме Ние. ^12 (H)Когато бях с тях, Аз ги пазех чрез Твоето име^[b]. Тези, които си Ми дал, опазих и никой от тях не погина освен сина на гибелта, за да се сбъдне Писанието. ^13 (I)А сега идвам при Тебе и казвам това, докато съм в света, за да имат у себе си пълна Моята радост. ^14 (J)Аз им предадох Твоето слово и светът ги намрази, защото те не са от света, както и Аз не съм от него. ¹⁵ Не се моля да ги вземеш от света, но да ги опазиш от злото. ¹⁶ Те не са от света, както и Аз не съм от света. ^17 (K)Освети ги чрез Своята истина; Твоето слово е истина. ^18 (L)Както Ти изпрати Мене в света, така и Аз изпратих тях в света. ¹⁹ И за тях Аз посвещавам Себе Си, за да бъдат и те осветени чрез истината.

²⁰ И не само за тях се моля, но и за тези, които чрез тяхното слово вярват в Мене: ^21 (M)да бъдат всички едно – както Ти, Отче, си в Мене и Аз – в Тебе, така и те да бъдат в Нас едно, за да повярва светът, че Ти си Ме изпратил. ²² И славата, която Ми бе дал, Аз дадох на тях, за да бъдат едно, както Ние сме едно. ^23 (N)Аз съм в тях и Ти си в Мене, за да бъдат в пълно единство и светът да разбере, че Ти си Ме изпратил и си ги обикнал, както обикна Мене.

^24 (O)Отче, тези, които си Ми дал, желая и те да бъдат с Мене там, където съм Аз, за да гледат Моята слава, която си Ми дал, защото Ти Ме обикна преди сътворяването на света. ^25 (P)Отче праведни! Светът не Те позна. Но Аз Те познах, а и те познаха, че Ти си Ме изпратил. ^26 (Q)Аз им възвестих Твоето име и ще го възвестявам, та любовта, с която си Ме обикнал, да бъде в тях и Аз – в тях.“

Полза от справедливостта за народа

14 ^(A)Мъдрата жена съгражда дома си, а глупавата го съсипва с ръцете си.

² Който се бои от Господа, ходи в правия път, а който е извратен в своя път, нехае за Него.

³ В устата на глупеца е пръчката на гордостта му, а устата на мъдрите ще ги пазят.

⁴ Където няма волове, яслите са празни, а чрез силата на вола идват големите добиви.

⁵ Истинният свидетел не лъже, а лъжливият свидетел пръска лъжа.

⁶ Необузданият търси мъдрост и не я намира, а за разумния знанието е лесно.

^7 (B)Отмини от глупавия човек, у когото не забелязваш разумна уста.

⁸ Мъдростта на умния е да знае пътя си, а глупостта на неразумните е заблуда.

⁹ Глупците се присмиват над вината, а сред праведните има Божие благоволение.

¹⁰ Сърцето познава горчивината на живота си и чуждият човек не споделя радостта му.

^11 (C)Къщата на нечестивите ще се съсипе, а шатрата на праведните ще преуспее.

^12 (D)Има път, който изглежда прав на човека, а краят му е по пътищата на смъртта.

¹³ И при смях понякога сърцето боли; и краят на радостта може да бъде тъга.

¹⁴ Развратеният ще се насити на своите пътища, а добрият – на своите.

¹⁵ Глупавият вярва на всяка дума, а благоразумният внимава в своите стъпки.

¹⁶ Мъдрият се бои и се отклонява от злото, а глупавият е надменен и самонадеян.

^17 (E)Сприхавият върши глупости, а който замисля зло, е омразен.

^18 (F)Неразумният получава за свой дял глупост, а благоразумните се увенчават със знание.

¹⁹ Злите ще се преклонят пред добрите и нечестивите – при портите на праведника.

^20 (G)Сиромахът е мразен дори от своите ближни, а мнозина обичат богатия.

^21 (H)Който презира ближния си, съгрешава, а който проявява милост към бедните, е благословен.

²² Не се ли заблуждават онези, които замислят зло? Но към онези, които мислят добро, ще има милост и вярност.

²³ От всеки труд има полза, а от празнословие има само вреда.

^24 (I)Венец на мъдрите е богатството им, а глупостта на глупците си остава глупост.

^25 (J)Истинният свидетел спасява живот, а който разпространява лъжи, носи измама.

²⁶ В страха пред Господа има твърда увереност и Той ще бъде прибежище за Своите синове.

^27 (K)Страхопочитанието пред Господа е извор на живот, отдалечава от мрежите на смъртта.

²⁸ Многоброният народ е слава за царя, а малобройният народ е съсипия за княза.

^29 (L)Който е търпелив, показва благоразумие, а който се гневи бързо, проявява глупост.

³⁰ Спокойното сърце е живот за тялото, а завистта е гнилост за костите.

^31 (M)Който притеснява сиромаха, укорява Твореца му, а който проявява милост към нуждаещите се, почита Твореца.

³² Нечестивият ще бъде отхвърлен за своето зло, а праведникът има упование и при смъртта си.

³³ Мъдростта почива в сърцето на разумния, а и сред неразумните се вижда.

³⁴ Правдата възвисява народа, а грехът безчести народите.

³⁵ Царят е добронамерен към разумния слуга, а се гневи на онзи, който върши срамни дела.

Поздрав и благослов

1 ^(A)Павел и Тимотей, слуги на Иисус Христос, до всички вярващи в Иисус Христос, които се намират във Филипи, заедно с църковните ръководители и помощниците им^[a]. ² Благодат и мир на вас от Бога, нашия Отец, и от Господ Иисус Христос.

Благодарствена молитва за филипяните

³ Благодаря на своя Бог всеки път, когато си спомня за вас – ⁴ винаги във всяка своя молитва с радост се моля за всички вас. ⁵ Благодаря за вашето участие в благовестието от първия ден и досега. ^6 (B)И съм уверен в това, че Този, Който започна у вас доброто дело, ще го завърши до деня на Иисус Христос. ⁷ Оправдано е да мисля така за всички вас, защото сте в сърцето ми, тъй като всички вие сте съпричастни заедно с мене в благодатта – и когато съм в окови, и когато защитавам и утвърждавам благовестието. ^8 (C)Бог ми е свидетел колко много обичам всички вас с любов, каквато е любовта на Иисус Христос. ⁹ Моля се вашата любов все повече и повече да се усилва чрез знание и преценка за всичко, ¹⁰ за да различавате какво е добро. Така ще бъдете чисти и безупречни в Христовия ден, ^11 (D)изпълнени с плодовете на добродетелта, дарени чрез Иисус Христос, за слава и похвала на Бога.

Полза от затворничеството на апостола за благовестието

¹² Желая, братя, да знаете, че това, което ми се случи, спомогна за по-голям успех на благовестието, ¹³ защото на цялата дворцова стража и на всички други стана известно, че аз съм окован заради Христос. ¹⁴ И повечето от братята по вяра в Господа, насърчени от моите окови, започнаха по-смело, без страх да проповядват Божието^[b] слово. ¹⁵ Наистина някои проповядват Христос от завист и увлечение по спорове, а други – от най-добри намерения. ¹⁶ Едните проповядват Христос от желание да спорят, не от чисти подбуди, като мислят, че увеличават тежестта на оковите ми^[c]. ¹⁷ А другите проповядват от любов, като знаят, че аз съм определен да защитавам благовестието. ¹⁸ Но какво от това? Във всеки случай, било с умисъл, било искрено, Христос се проповядва. Затова се радвам и ще се радвам, ^19 (E)защото зная, че това ще ми послужи за спасение благодарение на вашата молитва и чрез съдействието на Духа на Иисус Христос. ²⁰ Затова очаквам с голямо желание и се надявам, че в нищо няма да се посрамя, но ще се постарая много смело, както винаги, така и сега Христос да се възвеличи чрез тялото ми – било чрез живот, било чрез смърт. ^21 (F)Защото за мене животът е Христос, а смъртта – придобивка. ²² Ако ли живеенето ми в плът е плодотворно, не зная кое да предпочета. ²³ Привличат ме и двете: желая да се освободя и да бъда с Христос, защото това е много по-добро. ²⁴ Но да остана в плът е по-необходимо за вас. ²⁵ Аз зная със сигурност, че ще остана и ще бъда заедно с всички вас за ваш напредък и за радост във вярата, ²⁶ тъй че когато дойда повторно при вас, да можете чрез мене много повече да бъдете хвалени заради единението с Иисус Христос.

Съвети за твърдост във вярата

^27 (G)Само живейте достойно за Христовото благовестие, та било че дойда и ви видя, било че отсъствам, да чувам за вас, че устоявате в единомислие и като един се борите за благовестената вяра. ²⁸ Изобщо не се плашете от противниците: това ще е доказателство за тяхната гибел и за вашето спасение. И това е от Бога, ²⁹ защото на вас е дадено не само да вярвате в Христос, но и да страдате за Него, ³⁰ като водите същата борба, каквато видяхте, че аз водих, и сега чувате, че водя.