M’Cheyne Bible Reading Plan
光荣进圣城
11 当耶稣和门徒们临近耶路撒冷，到橄榄山附近的伯法其和伯大尼的时候，耶稣派了他的两个门徒， 2 对他们说：“你们到对面的村子里去。你们一进村，就会发现一头驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的。你们把它解开牵过来。 3 如果有人问你们为什么这么做，你们就说‘主需要它[a]，会很快把它送回这里来的。’”
4 两个门徒去了，果然发现一头驴驹拴在岔路口一个门外，他们就解开驴驹。 5 站在那里的一些人问：“你们解开驴驹做什么呢？” 6 他们就照着耶稣所吩咐的回答，那些人就让他们牵走[b]了。 7 他们牵着驴驹到耶稣那里，把自己的外衣垫在驴驹上，耶稣就骑了上去。
8 许多人把自己的外衣铺在路上，也有人从田野里[c]砍来树枝铺在路上[d]。 9 前行后随的人都呼喊：
11 耶稣进了耶路撒冷，来到圣殿，环视周围的一切。天已经晚了，他就与十二使徒[g]一同离开，往伯大尼去了。
不结果子的无花果树
12 第二天，当他们离开伯大尼的时候，耶稣饿了。 13 他远远地看见一棵长满叶子的无花果树，就上前去，要看看树上是否有什么。他来到树下，除了叶子什么也找不到，因为不是结无花果的季节。 14 于是他对那棵树说：“永远不再有任何人吃到你的果子了！”他的门徒都听见了。
洁净圣殿
15 他们来到耶路撒冷。耶稣进了圣殿，开始把那些在圣殿里做买卖的人赶出去。他推翻了兑换银币之人的桌子和卖鸽子之人的凳子， 16 也不准任何人搬运东西穿过圣殿。
17 耶稣教导他们说：“经上不是记着‘我的殿将被称为万国祷告的殿’[h]吗？而你们却使它成为贼窝了！[i]” 18 祭司长们和经文士们听了，就图谋怎样来除灭耶稣。原来他们怕耶稣，因为众人都对他的教导惊叹不已。
19 到了傍晚的时候，耶稣和门徒们就到城外去。
无花果树枯萎
20 清晨，他们路过那棵无花果树的时候，看见它连根都枯萎了。 21 彼得想起来就对耶稣说：“拉比，你看！你所诅咒的无花果树枯萎了！”
22 耶稣对他们说：“你们当对神有信心。 23 我确实地告诉你们：无论谁对这座山说‘愿你被挪开，被丢进海里去！’只要他心里不疑惑，相信自己所说的会成就，事情[j]就将为他成就。 24 所以，我告诉你们：凡是你们所祷告和祈求的，当相信已经得着了[k]。这样，事情就将为你们成就。 25 当你们站着祷告的时候，如果向什么人怀怨，就要饶恕他。这样，你们在天上的父也会饶恕你们的过犯。 26 你们如果不饶恕别人，你们在天上的父也不会饶恕你们的过犯。[l]”
质疑耶稣的权柄
27 他们又来到耶路撒冷。当耶稣在圣殿里行走的时候，祭司长们、经文士们和长老们来到他那里。 28 他们问：“你凭什么权柄做这些事？谁给你这权柄，让你做这些事？”
29 耶稣对他们说：“我要问你们一个问题，你们回答我，我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。 30 约翰的洗礼是来自天上，还是来自人间呢？你们回答我！”
31 他们就彼此讨论，说：“如果我们说‘是来自天上’，他就会问‘那么你们为什么不相信他呢？’ 32 可是我们能说‘是来自人间’吗？”原来他们怕民众，因为大家都认为约翰的确是先知。 33 于是他们回答耶稣，说：“我们不知道。”
耶稣就对他们说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”
神没有完全弃绝以色列人
11 那么，我要问，难道神弃绝了他的子民吗？绝对没有！其实我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派。 2 神并没有弃绝自己预先所知道的子民。难道你们不知道那有关以利亚的经文怎么说吗？他怎样向神抱怨以色列人呢？
3 “主啊，他们杀了你的先知们，拆毁了你的祭坛，
只剩下我一个人，他们还要追索我的命。”[a]
4 但神对他的答复是怎么说的呢？“我为自己保留了七千人，他们是没有向巴力屈膝的。”[b] 5 照样，在现今的时刻也有剩余的少数，就是藉着恩典蒙拣选的人。 6 既然藉着恩典，就不再本于行为了；否则，恩典就不再是恩典了。[c]
7 所以怎么样呢？以色列人并没有获得他们所寻求的，蒙拣选的人却获得了，而其余的人都成了刚硬的， 8 正如经上所记：
“神给了他们昏迷的心灵、
看不见的眼睛、听不见的耳朵，
直到今天。”[d]
9 大卫也说：
“让他们的筵席成为网罗、陷阱、绊脚石，
又成为他们的报应。
10 让他们的眼睛昏暗不能看。
让他们的腰背永远弯曲。”[e]
神没有最终弃绝以色列人
11 所以我要问，难道以色列人跌倒了，是要他们败落吗？绝对不是！相反，因他们的过犯，救恩就临到了外邦人，为要激起以色列人的嫉妒之心。 12 既然他们的过犯能使世人富足，他们的失败能使外邦人富足，更何况他们的全数满足呢！
13 现在我向你们外邦人说话：既然我确实是外邦人的使徒，我就以我的服事工作为荣耀， 14 或许激起我同胞[f]的嫉妒之心，好拯救他们中的一些人。 15 实际上，如果他们被丢弃，使世人与神[g]和好了，那么他们蒙接纳，如果不是从死人中复生，又是什么呢？ 16 如果初熟的麦子[h]是圣洁的，那面团也就圣洁了；如果树根是圣洁的，那树枝也就圣洁了。
17 但如果有些树枝被折下来，而你这野橄榄枝被接在其上，并且一同有份于那橄榄树根的丰富养分， 18 那么你就不应该向那些树枝自夸了。而就算你自夸，也不是你托着树根，而是树根托着你。 19 这样，你会说：“那些树枝被折下来，就是要我能被接上去。” 20 不错！他们因不信被折了下来，而你因信已经站立得住；你不可心高气傲，反要惧怕； 21 因为神如果没有顾惜原生的树枝，恐怕也不会顾惜你。 22 所以看哪！神的仁慈和严厉——对堕落的人，神一定是严厉的，但是对你，如果你留在他的仁慈中，神就是仁慈的；否则，你也将被砍下来。 23 而且，那些被折下来的树枝[i]如果不再坚持不信，也将被接上，因为神能够把他们重新接上。 24 要知道，如果你从天然的野橄榄树上被砍下来，尚且能违反自然、被接在栽培的橄榄树上，何况那些原生的树枝[j]，难道不更能接在自己的橄榄树上吗？
25 弟兄们，我不愿意你们不明白这奥秘，免得你们自以为聪明。这奥秘就是：以色列人中的部分人变得刚硬，直到外邦人的全数满足了， 26 以色列全家才会得救，正如经上所记：
28 就福音而言，他们因你们的缘故，固然是神的[m]敌人[n]；但就拣选而言，他们因祖先的缘故，却是蒙爱的， 29 因为神的恩赐和召唤是不撤回的[o]。 30 正如你们以前不肯信从神而现在却因他们的不信从反而蒙了怜悯； 31 照样，他们如今也不肯信从，为要藉着你们所蒙的怜悯，让他们现在[p]也可以蒙怜悯， 32 因为神把所有的人都圈在不信从之中，是为了要怜悯所有的人。
赞美之歌
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