Old/New Testament
Jugement des oppresseurs
129 Chant des montées.
On m’a souvent combattu depuis ma jeunesse
– qu’Israël le dise –
2 on m’a souvent combattu depuis ma jeunesse,
mais on ne m’a pas vaincu.
3 Des laboureurs ont labouré mon dos,
ils y ont tracé de longs sillons.
4 L’Eternel est juste:
il a coupé les cordes de ces méchants.
5 Qu’ils soient couverts de honte et qu’ils reculent,
tous ceux qui détestent Sion!
6 Qu’ils soient comme l’herbe des toits
qui sèche avant qu’on l’arrache:
7 le moissonneur n’en remplit pas sa main,
celui qui lie les gerbes n’en fait pas une brassée
8 et les passants ne disent pas:
«Que la bénédiction de l’Eternel soit sur vous!»
Nous vous bénissons au nom de l’Eternel!
Attente de l’intervention de Dieu
130 Chant des montées.
Du fond du gouffre, je fais appel à toi, Eternel!
2 Seigneur, écoute-moi!
Que tes oreilles soient attentives
à mes supplications!
3 Si tu tenais compte de nos fautes, Eternel,
Seigneur, qui pourrait subsister?
4 Mais le pardon se trouve auprès de toi
afin qu’on te craigne.
5 J’espère en l’Eternel de toute mon âme
et je m’attends à sa promesse.
6 Je compte sur le Seigneur
plus que les gardes n’attendent le matin,
oui, plus que les gardes n’attendent le matin.
7 Israël, mets ton espoir en l’Eternel,
car c’est auprès de l’Eternel que se trouve la bonté,
c’est auprès de lui que se trouve une généreuse libération.
8 C’est lui qui rachètera Israël
de toutes ses fautes.
Paix en Dieu
131 Chant des montées, de David.
Eternel, je n’ai pas un cœur orgueilleux ni des regards hautains,
et je ne m’engage pas dans des projets trop grands et trop élevés pour moi.
2 Au contraire, je suis calme et tranquille
comme un enfant sevré qui se trouve avec sa mère,
je suis comme un enfant sevré.
3 Israël, mets ton espoir en l’Eternel
dès maintenant et pour toujours!
11 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.
Attitudes dans l’Eglise
2 Je vous félicite de ce que vous vous souvenez de moi à tout point de vue et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai transmises. 3 Je veux cependant que vous sachiez ceci: Christ est le chef de tout homme, l'homme est le chef de la femme, et Dieu est le chef de Christ. 4 Tout homme qui prie ou qui prophétise la tête couverte déshonore son chef. 5 Toute femme, en revanche, qui prie ou qui prophétise la tête non couverte déshonore son chef à elle. En effet, c'est exactement comme si elle était rasée. 6 Si une femme n'a pas la tête couverte, qu'elle se tonde aussi les cheveux. Et s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux tondus ou d'être rasée, qu'elle se couvre donc la tête. 7 L'homme n’est pas tenu de se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu; la femme, elle, est la gloire de l'homme. 8 En effet, ce n’est pas l'homme qui a été tiré de la femme, mais la femme de l'homme; 9 et ce n’est pas l'homme qui a été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l'homme. 10 Voilà pourquoi, à cause des anges, la femme doit porter sur la tête une marque d'autorité. 11 Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'existe pas sans l'homme, ni l'homme sans la femme, 12 car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme naît de la femme, et tout vient de Dieu.
13 Jugez-en vous-mêmes: est-il convenable pour une femme de prier Dieu sans avoir la tête couverte? 14 La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter des cheveux longs, 15 alors que c'est une gloire pour la femme d'en porter parce que la chevelure lui a été donnée pour servir de voile? 16 Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas une telle habitude, et les Eglises de Dieu non plus.
Version Segond 21 Copyright © 2007 Société Biblique de Genève by Société Biblique de Genève