Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

Read the New Testament in 24 Weeks

A reading plan that walks through the entire New Testament in 24 weeks of daily readings.
Duration: 168 days
Библия, синодално издание (BOB)
Version
Първо Коринтяни 7-8

А за което ми бяхте писали – добре е за човека да се не допира до жена.

Но, за да се избягва блудството, нека всеки си има своя жена, и всяка жена да си има свой мъж.

(A)Мъжът да отдава на жена си дължимата любов; също и жената – на мъжа.

Жената не е господарка на тялото си, а мъжът; също и мъжът не е господар на тялото си, а жената.

(B)Недейте се лишава един от други освен по съгласие за някое време, за да пребъдвате в пост и молитва; след това бъдете си пак заедно, за да ви не изкушава сатаната, поради вашето невъздържане.

Това обаче казвам като съвет, а не като заповед.

(C)Защото желая, всички човеци да са като мене; ала всеки си има своя дарба от Бога, един – тъй, други – инак.

А на неженените и вдовиците казвам: добре им е, ако си останат като мене.

(D)Но, ако не се въздържат, нека се женят; защото по-добре е да се женят, отколкото да се разпалват.

10 (E)А на женените заповядвам – не аз, а Господ – жена да се не разделя от мъж, –

11 ако пък се и раздели, да остане неомъжена, или да се примири с мъжа си, – и мъж да не оставя жена си.

12 А на останалите аз говоря, а не Господ: ако някой брат има жена неповярвала, и тя е съгласна да живее с него, да я не оставя;

13 и ако някоя жена има мъж неповярвал, и той е съгласен да живее с нея, да го не оставя.

14 Защото неповярвал мъж бива осветен чрез вярващата жена, и неповярвала жена бива осветена чрез вярващия мъж; инак, децата ви биха били нечисти, а сега те са свети.

15 (F)Ако някой неповярвал иска да се разведе, нека се разведе; в такива случаи брат или сестра не са заробени; за мир ни е повикал Бог.

16 Защото, отде знаеш, жено, не ще ли спасиш ти мъжа? Или, отде знаеш, о мъжо, не ще ли спасиш ти жената?

17 (G)Само нека всякой да постъпва тъй, както му е определил Бог, както го е призвал Господ. Тъй поръчвам по всички църкви.

18 (H)Обрязан ли е призван някой, да не крие; необрязан ли е призван някой, да се не обрязва.

19 (I)Обрязването е нищо, и необрязването е нищо, а пазенето Божиите заповеди е всичко.

20 (J)Всякой да си остава в званието, в което е призван.

21 Роб ли си призван, да те не е грижа; но, дори и ако можеш да станеш свободен, още повече се възползувай от робството.

22 (K)Защото призваният в Господа роб бива Господен свободник; тъй също и призваният свободник бива роб Христов.

23 (L)Вие сте скъпо купени; не ставайте роби на човеци.

24 Всякой в каквото звание е призван, братя, в него и да остава пред Бога.

25 (M)За девствениците нямам заповед от Господа, но ви давам съвет, като помилуван от Господа да Му бъда верен.

26 Поради настоящата нужда за добро намирам това: добре е за човека да си бъде тъй.

27 Свързан ли си с жена, не търси развод; развързан ли си от жена, не търси жена.

28 Па, ако се и ожениш, няма да съгрешиш; и девица, ако се омъжи, няма да съгреши. Но такива ще имат грижи за плътта, а пък аз ви щадя.

29 (N)Това ви казвам, братя, защото времето нататък е късо, та ония, които имат жени, да бъдат като че нямат;

30 и които плачат – като че не плачат; и които се радват – като че се не радват; и които купуват – като че не притежават;

31 (O)и които се ползуват от тоя свят – като да се не ползуват; защото е преходен образът на тоя свят.

32 Пък аз искам вие да бъдете без грижи. Нежененият се грижи за Господни работи – как да угоди Господу;

33 а жененият се грижи за световни работи – как да угоди на жената.

34 Има разлика между жена и девица; неомъжената се грижи за Господни работи – как да угоди Господу, за да стане света телом и духом. А омъжената се грижи за световни работи – как да угоди на мъжа си.

35 Говоря ви това за ваша полза; не за да ви метна примка, а за благоприлично и постоянно служене Господу безпрепятствено.

36 Ако някой мисли, че е неприлично девицата му да остане тъй в напреднала възраст, той нека прави каквото иска: няма да сгреши; нека такива се омъжват.

37 Но който е непреклонно твърд в сърцето си, без да е в нужда и е властен над волята си, па реши в сърцето си да пази своята девица, той добре прави.

38 Така щото и оня, който омъжва девицата си, добре прави, но оня, който я не омъжва, по-добре прави.

39 (P)Жената е свързана чрез закона, докле е жив мъж ѝ; ако пък умре мъж ѝ, тя е свободна да се омъжи за когото иска, но само в име Господне.

40 Но тя е по-блажена, ако си остане тъй, според моето мнение; а мисля, че и аз имам Дух Божий.

(Q)Що се пък отнася до идоложертвените храни, мислим, че всички имаме знание. – Добре, но знанието възгордява, а любовта назидава.

(R)Ако някой мисли, че знае нещо, той още нищо не е тъй узнал, както трябва да знае.

(S)Ако пък някой люби Бога, той е познат от Него.

(T)– Колкото за ядене идолски жертви знаем, че идолът е нищо в света и че други бог няма, освен Единаго Бога.

(U)Защото, макар и да има само по име богове, било на небето, било на земята (както и има много богове и много господевци),

(V)ние обаче имаме един Бог Отец, от Когото е всичко, и ние сме у Него, и един Господ Иисус Христос, чрез Когото е всичко и ние сме чрез Него.

(W)Добре, но не у всички има това знание; някои с досегашните си понятия за идолите ядат идоложертвено като идолски жертви, и съвестта им, бидейки немощна, се осквернява.

(X)Храната не ни приближава към Бога, защото, нито ако ядем, печелим, нито ако не ядем, губим.

(Y)Пазете се обаче, да не би някак тая ваша свобода стане съблазън за немощните.

10 Защото, ако някой види, че ти, който разбираш, седиш на трапеза в капище, то неговата съвест, като на немощен, не ще ли го насърчи да яде идолски жертви?

11 (Z)И при твоето разбиране ще загине немощният брат, за когото е умрял Христос.

12 (AA)А като грешите тъй против братята и биете немощната им съвест, вие грешите против Христа.

13 (AB)Затова, щом храната съблазнява брата ми, няма да ям месо никога, за да не съблазня брата си.

Библия, синодално издание (BOB)

Дигитална версия: Copyright by © Българско библейско дружество 2016. Използвани с разрешение.