M’Cheyne Bible Reading Plan

39 約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。 ² 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。 ³ 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利， ⁴ 約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。 ⁵ 自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福於那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的，都蒙耶和華賜福。 ⁶ 波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。

主母誣約瑟

⁷ 這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：「你與我同寢吧！」 ⁸ 約瑟不從，對他主人的妻說：「看哪，一切家務我主人都不知道，他把所有的都交在我手裡。 ⁹ 在這家裡沒有比我大的，並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能做這大惡得罪神呢？」 ¹⁰ 後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。 ¹¹ 有一天，約瑟進屋裡去辦事，家中人沒有一個在那屋裡。 ¹² 婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧！」約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。 ¹³ 婦人看見約瑟把衣裳丟在她手裡跑出去了， ¹⁴ 就叫了家裡的人來，對他們說：「你們看！他帶了一個希伯來人進入我們家裡，要戲弄我們。他到我這裡來，要與我同寢，我就大聲喊叫。 ¹⁵ 他聽見我放聲喊起來，就把衣裳丟在我這裡，跑到外邊去了。」 ¹⁶ 婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡，等著他主人回家， ¹⁷ 就對他如此如此說：「你所帶到我們這裡的那希伯來僕人進來要戲弄我， ¹⁸ 我放聲喊起來，他就把衣裳丟在我這裡跑出去了。」

波提乏囚約瑟於監

¹⁹ 約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話，說「你的僕人如此如此待我」，他就生氣， ²⁰ 把約瑟下在監裡，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。 ²¹ 但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。 ²² 司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟手下，他們在那裡所辦的事都是經他的手。 ²³ 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所做的盡都順利。

9 耶穌又對他們說：「我實在告訴你們：站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。」

改變形象

² 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗地上了高山，就在他們面前變了形象， ³ 衣服放光，極其潔白，地上漂布的沒有一個能漂得那樣白。 ⁴ 忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。 ⁵ 彼得對耶穌說：「拉比^[a]，我們在這裡真好！可以搭三座棚：一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」 ⁶ 彼得不知道說什麼才好，因為他們甚是懼怕。 ⁷ 有一朵雲彩來遮蓋他們，也有聲音從雲彩裡出來說：「這是我的愛子，你們要聽他！」 ⁸ 門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裡。

以約翰譬以利亞

⁹ 下山的時候，耶穌囑咐他們說：「人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。」 ¹⁰ 門徒將這話存記在心，彼此議論從死裡復活是什麼意思。 ¹¹ 他們就問耶穌說：「文士為什麼說以利亞必須先來？」 ¹² 耶穌說：「以利亞固然先來復興萬事。經上不是指著人子說，他要受許多的苦、被人輕慢呢？ ¹³ 我告訴你們：以利亞已經來了，他們也任意待他，正如經上所指著他的話。」

害癲癇病的孩子

¹⁴ 耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。 ¹⁵ 眾人一見耶穌，都甚稀奇，就跑上去問他的安。 ¹⁶ 耶穌問他們說：「你們和他們辯論的是什麼？」 ¹⁷ 眾人中間有一個人回答說：「夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 ¹⁸ 無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」 ¹⁹ 耶穌說：「唉！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！」 ²⁰ 他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽風，倒在地上翻來覆去，口中流沫。 ²¹ 耶穌問他父親說：「他得這病有多少日子呢？」回答說：「從小的時候。 ²² 鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們！」

在信的人凡事都能

²³ 耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」 ²⁴ 孩子的父親立時喊著說^[b]：「我信！但我信不足，求主幫助！」 ²⁵ 耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那汙鬼，說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」 ²⁶ 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一陣風，就出來了。孩子好像死了一般，以致眾人多半說：「他是死了。」 ²⁷ 但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。 ²⁸ 耶穌進了屋子，門徒就暗暗地問他說：「我們為什麼不能趕出他去呢？」 ²⁹ 耶穌說：「非用禱告^[c]，這一類的鬼總不能出來^[d]。」

預言受難

³⁰ 他們離開那地方，經過加利利，耶穌不願意人知道。 ³¹ 於是教訓門徒，說：「人子將要被交在人手裡，他們要殺害他，被殺以後過三天他要復活。」 ³² 門徒卻不明白這話，又不敢問他。

爭論誰為大

³³ 他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說：「你們在路上議論的是什麼？」 ³⁴ 門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。 ³⁵ 耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：「若有人願意做首先的，他必做眾人末後的，做眾人的用人。」 ³⁶ 於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說： ³⁷ 「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」

奉主名的不易謗主

³⁸ 約翰對耶穌說：「夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。」 ³⁹ 耶穌說：「不要禁止他，因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我。 ⁴⁰ 不敵擋我們的，就是幫助我們的。 ⁴¹ 凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們：他不能不得賞賜。 ⁴² 凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。 ⁴³ 倘若你一隻手叫你跌倒，就把它砍下來！ ⁴⁴ 你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。 ⁴⁵ 倘若你一隻腳叫你跌倒，就把它砍下來！ ⁴⁶ 你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。 ⁴⁷ 倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉它！你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。 ⁴⁸ 在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。 ⁴⁹ 因為必用火當鹽醃各人^[e]。 ⁵⁰ 鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」

惡人終難免禍

5 「你且呼求，有誰答應你？諸聖者之中，你轉向那一位呢？ ² 憤怒害死愚妄人，嫉妒殺死痴迷人。 ³ 我曾見愚妄人扎下根，但我忽然咒詛他的住處。 ⁴ 他的兒女遠離穩妥的地步，在城門口被壓，並無人搭救。 ⁵ 他的莊稼有飢餓的人吃盡了，就是在荊棘裡的也搶去了，他的財寶有網羅張口吞滅了。 ⁶ 禍患原不是從土中出來，患難也不是從地裡發生。 ⁷ 人生在世必遇患難，如同火星飛騰。

⁸ 「至於我，我必仰望神，把我的事情託付他。 ⁹ 他行大事不可測度，行奇事不可勝數。 ¹⁰ 降雨在地上，賜水於田裡； ¹¹ 將卑微的安置在高處，將哀痛的舉到穩妥之地； ¹² 破壞狡猾人的計謀，使他們所謀的不得成就。 ¹³ 他叫有智慧的中了自己的詭計，使狡詐人的計謀速速滅亡。 ¹⁴ 他們白晝遇見黑暗，午間摸索如在夜間。 ¹⁵ 神拯救窮乏人，脫離他們口中的刀和強暴人的手。 ¹⁶ 這樣，貧寒的人有指望，罪孽之輩必塞口無言。

受神懲乃為有福

¹⁷ 「神所懲治的人是有福的，所以你不可輕看全能者的管教。 ¹⁸ 因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治。 ¹⁹ 你六次遭難，他必救你，就是七次，災禍也無法害你。 ²⁰ 在饑荒中，他必救你脫離死亡；在爭戰中，他必救你脫離刀劍的權力。 ²¹ 你必被隱藏，不受口舌之害；災殃臨到，你也不懼怕。 ²² 你遇見災害饑饉，就必喜笑；地上的野獸，你也不懼怕。 ²³ 因為你必與田間的石頭立約，田裡的野獸也必與你和好。 ²⁴ 你必知道你帳篷平安，要查看你的羊圈，一無所失。 ²⁵ 也必知道你的後裔將來發達，你的子孫像地上的青草。 ²⁶ 你必壽高年邁才歸墳墓，好像禾捆到時收藏。 ²⁷ 這理我們已經考察，本是如此，你須要聽，要知道是與自己有益。」

保羅憂愁以色列人不信

9 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動給我作見證。 ² 我是大有憂愁，心裡時常傷痛。 ³ 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 ⁴ 他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的； ⁵ 列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的——他是在萬有之上永遠可稱頌的神！阿們。 ⁶ 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的，不都是以色列人； ⁷ 也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都做他的兒女，唯獨「從以撒生的，才要稱為你的後裔」。 ⁸ 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，唯獨那應許的兒女才算是後裔。 ⁹ 因為所應許的話是這樣說：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。」 ¹⁰ 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕， ¹¹ 雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來——只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主—— ¹² 神就對利百加說：「將來大的要服侍小的。」 ¹³ 正如經上所記：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」

隨意憐憫慈悲

¹⁴ 這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！ ¹⁵ 因他對摩西說：「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」 ¹⁶ 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 ¹⁷ 因為經上有話向法老說：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。」 ¹⁸ 如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。

預言外邦人蒙愛

¹⁹ 這樣，你必對我說：「他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」 ²⁰ 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」 ²¹ 窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？ ²² 倘若神要顯明他的憤怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿， ²³ 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上—— ²⁴ 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中——這有什麼不可呢？ ²⁵ 就像神在何西阿書上說：「那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。 ²⁶ 從前在什麼地方對他們說『你們不是我的子民』，將來就在那裡稱他們為『永生神的兒子』。」 ²⁷ 以賽亞指著以色列人喊著說：「以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。 ²⁸ 因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。」 ²⁹ 又如以賽亞先前說過：「若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。」

律法的義和信心的義相比

³⁰ 這樣，我們可說什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義； ³¹ 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 ³² 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。 ³³ 就如經上所記：「我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石，信靠他的人必不至於羞愧。」