M’Cheyne Bible Reading Plan

　神向摩西显现

3 那时，摩西正在牧放他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。有一次，他把羊群领到旷野的尽头去，到了　神的山，就是何烈山。 ² 耶和华的使者从荆棘丛里的火焰中向摩西显现。摩西观看，看见荆棘被火烧着，却没有烧毁。 ³ 摩西说：“我要到那边去，看看这大异象，这荆棘为甚么烧不掉？” ⁴ 耶和华见摩西要到那边去观看，　神就从荆棘丛里呼叫他，说：“摩西，摩西。”摩西说：“我在这里。” ⁵ 耶和华说：“不可过到这里来；要把你脚上的鞋脱掉，因为你所站的地方是圣地。” ⁶ 又说：“我是你父亲的　神、亚伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神。”摩西因为怕见　神，就把自己的脸蒙住了。

摩西的使命

⁷ 耶和华说：“我的子民在埃及所受的痛苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的呼声，我也听见了；他们的痛苦，我是知道的。 ⁸ 所以我下来，要救他们脱离埃及人的手，领他们脱离那地，到美好宽阔之地，到流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人的地方。 ⁹ 现在以色列人的呼声已经达到我的面前，我也看见了埃及人对他们所施的压迫。 ¹⁰ 所以现在你来，我要派你到法老那里去，使你可以把我的人民以色列人从埃及领出来。” ¹¹ 摩西对　神说：“我是谁，竟能到法老那里去，把以色列人从埃及领出来呢？” ¹² 　神回答：“我必与你同在；你把人民从埃及领出来的时候，你们要在这山上事奉　神；这就是我派你去的凭据。”

¹³ 摩西对　神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的　神差遣我到你们这里来’，他们必问我：‘他叫甚么名字？’我要对他们说甚么呢？” ¹⁴ 　神回答摩西：“我是‘自有永有者’。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有者派我到你们这里来。’” ¹⁵ 　神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华你们祖宗的　神，就是亚伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神，差遣我到你们这里来；这就是我永久的名字，也是世世代代中我被记念的名字。’ ¹⁶ 你去召集以色列的长老，对他们说：‘耶和华你们祖宗的　神，就是亚伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神，向我显现，说：“我实在眷顾了你们，和鉴察了你们在埃及所遭遇的。” ¹⁷ 我也曾说：“我要把你们从埃及的痛苦中领出来，到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地去，就是到流奶与蜜之地去。”’ ¹⁸ 他们必听你的话；你和以色列的长老要到埃及王那里去，对他说：‘耶和华希伯来人的　神遇见了我们。现在求你让我们走三天的路程到旷野去，好献祭给耶和华我们的　神。’ ¹⁹ 我也知道，如果不施行大能的手（“如果不施行大能的手”或译：“虽然施行大能的手”），埃及王决不会让你们走的。 ²⁰ 因此，我要伸手，用我在埃及快要施行的一切异能，击打埃及；然后他才会让你们离去。 ²¹ 我必叫这民在埃及人的眼前蒙恩。因此你们离去的时候，就不至于空手而去。 ²² 但每个妇女要向她邻居的妇女，和寄居在她家中的妇女索取银器、金器和衣服，要给你们的儿女穿戴；这样，你们就把埃及人的财物掠夺了。”

安息日的主^(A)

6 有一个安息日，耶稣从麦田经过，他的门徒摘了麦穗，用手搓着吃。 ² 有几个法利赛人说：“你们为甚么作安息日不可作的事呢？” ³ 耶稣回答：“大卫和跟他在一起的人，在饥饿的时候所作的，你们没有念过吗？ ⁴ 他不是进了　神的殿，吃了陈设饼，也给跟他在一起的人吃吗？这饼除了祭司以外，别的人是不可以吃的。” ⁵ 他又对他们说：“人子是安息日的主。”

治好手枯的人^(B)

⁶ 另一个安息日，耶稣进入会堂教导人，在那里有一个人，右手枯干， ⁷ 经学家和法利赛人要看他会不会在安息日治病，好找把柄控告他。 ⁸ 耶稣知道他们的意念，就对那一只手枯干了的人说：“起来，站在当中！”那人就起来站着。 ⁹ 耶稣对他们说：“我问你们：在安息日哪一样是可以作的呢：作好事还是坏事？救命还是害命？” ¹⁰ 他环视周围所有的人，就对那人说：“伸出你的手来！”他把手一伸，手就复原了。 ¹¹ 他们却大怒，彼此商议怎样对付耶稣。

选立十二使徒^(C)

¹² 在那些日子，有一次耶稣出去到山上祷告，整夜祷告　神。 ¹³ 天亮以后，他把门徒叫来，从他们中间挑选了十二个人，称他们为使徒， ¹⁴ 就是西门（又给他起名叫彼得），和他弟弟安得烈，以及雅各、约翰、腓力、巴多罗迈、 ¹⁵ 马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、称为激进派的西门、 ¹⁶ 雅各的儿子犹大，和出卖主的加略人犹大。

论福论祸^(D)

¹⁷ 耶稣和他们下了山，站在平地上，有一大群门徒同他在一起，又有一大批从犹太全地、耶路撒冷和推罗、西顿海边来的人。 ¹⁸ 他们要听他讲道，也要他们的疾病得医好。还有一些被污灵缠扰的也痊愈了。 ¹⁹ 群众都设法摸他，因为有能

力从他身上出来，治好众人。 ²⁰ 耶稣抬头看着门徒，说：

“贫穷的人有福了，

因为　神的国是你们的。

²¹ 饥饿的人有福了，

因为你们要得饱足。

哀哭的人有福了，

因为你们将要喜乐。

²² 世人为人子的缘故憎恨你们、排斥你们、辱骂你们，弃绝你们的名好象弃绝恶物，你们就有福了。 ²³ 那时你们应该欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的，他们的祖先对待先知也是这样。

²⁴ “然而你们富有的人有祸了，

因为你们已经得了你们的安慰。

²⁵ 你们饱足的人有祸了，

因为你们将要饥饿。

你们喜乐的人有祸了，

因为你们将要痛哭。

²⁶ 人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为你们的祖先对待假先知也是这样。

当爱仇敌^(E)

²⁷ “只是我告诉你们听道的人：当爱你们的仇敌，善待恨你们的人。 ²⁸ 咒诅你们的，要为他们祝福，凌辱你们的，要为他们祷告。 ²⁹ 有人打你一边的脸，把另一边也转给他打；有人拿你的外衣，连内衣也让他拿去。 ³⁰ 向你求的，就给他；有人拿去你的东西，不用再要回来。 ³¹ 你们愿意人怎样待你们，你们就应当怎样待人。 ³² 如果单爱那些爱你们的人，那有甚么好处呢？罪人也爱那些爱他们的人。 ³³ 如果只善待那些善待你们的人，那有甚么好处呢？罪人也会这样行。 ³⁴ 如果借给人，又指望向人收回，那有甚么好处呢？罪人也借给罪人，要如数收回。 ³⁵ 你们要爱仇敌，善待他们；借出去，不要指望偿还；这样你们的赏赐就大了，你们也必作至高者的儿子，因为　神自己也宽待忘恩的和恶人。 ³⁶ 你们要仁慈像你们的父仁慈一样。

不可判断^(F)

³⁷ “你们不要判断人，就必不受判断；不要定人的罪，就必不被定罪；要饶恕人，就必蒙饶恕； ³⁸ 要给人，就必有给你们的；并且要用十足的升斗，连按带摇，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用甚么升斗量给人，就必用甚么升斗量给你们。” ³⁹ 耶稣又用比喻对他们说：“瞎子怎能给瞎子领路呢？两个人不都要掉在坑里吗？ ⁴⁰ 学生不能胜过老师，所有学成的，不过和老师一样。 ⁴¹ 为甚么看得见你弟兄眼中的木屑，却想不到自己眼中的梁木呢？ ⁴² 你不看见自己眼中的梁木，怎能对你弟兄说：‘弟兄，容我除去你眼中的木屑’呢？伪君子啊！先去掉自己眼中的梁木，才能看得清楚，好去掉弟兄眼中的木屑。

坏树不能结好果子^(G)

⁴³ “因为好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 ⁴⁴ 凭着果子就可以认出树来。人不能从荆棘上采无花果，也不能从蒺藜里摘葡萄。 ⁴⁵ 良善的人从心中所存的良善发出良善，邪恶的人从心中所存的邪恶发出邪恶；因为心中所充满的，口里就说出来。

听道要行道^(H)

⁴⁶ “你们为甚么称呼我‘主啊！主啊！’却不遵行我的吩咐呢？ ⁴⁷ 每一个到我跟前，听我的话并且去行的，我要指示你们他像甚么人。 ⁴⁸ 他像一个人建造房屋，挖深了地，把根基建在盘石上。大水泛滥的时候，急流冲击那房屋，不能使它动摇，因为它建造得好。 ⁴⁹ 但那听见而不遵行的，就像人在地上建屋，没有根基，急流一冲，就立刻倒塌，毁坏得很厉害。”

琐法再发言

20 拿玛人琐法回答说：

² “我的心思烦扰叫我回话，

因为我内心急躁。

³ 我听见了那羞辱我的责备，

心灵因着我的悟性回答我。

⁴ 你不知亘古以来，

自从地上有人以来，

⁵ 恶人的欢呼并不长久，

不敬虔者的快乐，不过是暂时的吗？

⁶ 虽然他的高贵上达于天，

他的头直插云霄，

⁷ 他必永远灭亡像自己的粪一般，

素来看见他的，都要说：‘他在哪里呢？’

⁸ 他必如梦一般飞逝，人再也找不着他，

他必被赶去如夜间的异象，

⁹ 亲眼见过他的，必不再见他，

他的本处也必看不见他。

¹⁰ 他的儿女必向穷人求恩，

他们的手要退还他不义之财，

¹¹ 他的骨头虽然充满青春活力，

却必与他一同躺卧在尘土中。

¹² 邪恶在他的口中虽然甘甜，

他把邪恶藏在自己的舌下。

¹³ 他虽然爱惜不舍，

含在口中，

¹⁴ 然而他的食物在他腹中却要变坏，

在他里面成为眼镜蛇的毒汁。

¹⁵ 他吞下了财宝，还要把它吐出来，

　神要从他的腹中把它掏出来，

¹⁶ 他必吸吮眼镜蛇的毒液，

腹蛇的舌头必把他杀死。

¹⁷ 他必不得看见江河，

就是流蜜与奶的江河。

¹⁸ 他劳苦所得的必归别人，自己却不得吃用；

他交易得来的财利，自己却不得享用。

¹⁹ 因为他欺压穷人，不顾他们，

强抢不是自己建造的房屋。

²⁰ 因为他内心没有安宁，

他不能保存他喜爱的东西。

²¹ 他吃得一无所剩，

所以他的福乐不能持久；

²² 他在满足有余的时候，陷入困境，

受过苦的人的手都临到他身上。

²³ 他正在填饱肚腹的时候，

　神就把猛烈的怒气降在他身上，

他正在吃饭的时候，

　神要把这怒气如雨降在他身上。

²⁴ 他要逃避铁制的兵器，

但铜弓的箭必把他射穿；

²⁵ 他把箭一抽，箭就从背后出来，

发亮的箭头从他的胆中出来，

死亡的惊恐临到他身上。

²⁶ 万般黑暗为他的财宝留存，

不是由人吹着的火要吞灭他，

要毁掉他帐棚中所剩下的。

²⁷ 天必显露他的罪孽，

地要兴起来攻击他，

²⁸ 他的家产必被掠去，

在　神忿怒的日子被冲走。

²⁹ 这是恶人从　神所得的分，

是　神给他指定的产业。”

婚姻的问题

7 关于你们信上所提的事:“男人不亲近女人倒好。” ² 但为了避免淫乱的事，男人应当各有自己的妻子，女人也应当各有自己的丈夫。 ³ 丈夫对妻子应该尽他的本分，妻子对丈夫也应当这样。 ⁴ 妻子对自己的身体没有主权，权在丈夫；照样，丈夫对自己的身体也没有主权，权在妻子。 ⁵ 夫妻不可彼此亏负，除非为了要专心祷告，双方才可以同意暂时分房。以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁的时候诱惑你们。 ⁶ 我说这话是容许你们，并不是命令。 ⁷ 我愿人人都像我一样；只是各人有各人从　神得来的恩赐，有人是这样，有人是那样。

⁸ 我现在要对未婚的人和寡妇说，他们若保持像我这样就好了； ⁹ 但如果不能自制，就应当结婚，因为结婚总比欲火焚身好。 ¹⁰ 我要吩咐已婚的人（其实不是我，而是主吩咐的），妻子不可离开丈夫。 ¹¹ 如果离开了，就不可再嫁，不然，就要跟丈夫复合。丈夫也不可离弃妻子。 ¹² 我要对其余的人说（是我说的，不是主说的），倘若某弟兄有不信的妻子，而她也情愿和他住在一起，他就不要离弃她。 ¹³ 如果妻子有不信的丈夫，而他也情愿和她住在一起，她也不要离弃丈夫。 ¹⁴ 因为不信的丈夫因着妻子成为圣洁，不信的妻子也因着那个弟兄成为圣洁了。不然，你们的儿女就是不洁净的，但现在他们都是圣洁的了。 ¹⁵ 如果那不信的要离去，就由他离去吧；在这种情形之下，信主的弟兄或姊妹都不必勉强。　神呼召你们，是要你们和睦。 ¹⁶ 你这作妻子的，你怎么知道能否救你的丈夫呢？你这作丈夫的，你怎么知道能否救你的妻子呢？

保持蒙召时的身分

¹⁷ 不过，主怎样分给各人，　神怎样呼召各人，各人就要照着去行事为人。我也这样吩咐各教会。 ¹⁸ 有人受了割礼而蒙召的吗？他就不要遮掩割礼的记号。有人未受割礼而蒙召的吗？他就不要受割礼。 ¹⁹ 割礼算不得甚么，没有割礼也算不得甚么，要紧的是遵守　神的命令。 ²⁰ 各人蒙召的时候怎样，他就应当保持原来的情况。 ²¹ 你蒙召的时候是作奴仆的吗？不要为此烦恼。但如果你能够得到自由，就要把握这机会。 ²² 因为作奴仆的蒙了主的呼召，就是属于主的自由人了；照样，自由的人蒙了呼召，他就是基督的奴仆了。 ²³ 你们是用重价买来的，不要作人的奴仆。 ²⁴ 弟兄们，你们各人蒙召的时候怎样，就应当在　神面前保持这原来的情况。

未婚、守独身、守寡的问题

²⁵ 关于未婚的，我没有主的命令，但我既然蒙了主的怜悯，成为可信靠的人，就把我的意见提出来。 ²⁶ 为了目前的困难，我认为人最好能保持现状。 ²⁷ 你已经有了妻子吗？就不要想摆脱。你还没有妻子吗？就不要去找妻子。 ²⁸ 如果你娶妻子，这不是犯罪；如果处女出嫁，也不是犯罪。不过，这样的人要受肉体上的苦难，我却不愿你们受这苦难。 ²⁹ 弟兄们，我是说时候不多了。从今以后，有妻子的要像没有妻子的， ³⁰ 哀哭的要像不哀哭的，快乐的要像不快乐的，买了东西的要像一无所得的， ³¹ 享用世上百物的要像没有享用的一样，因为这世上的情况都要过去。 ³² 我愿你们无所挂虑。没有娶妻子的人，挂念的是主的事，想怎样去得主喜悦； ³³ 但娶了妻子的人是为世上的事挂虑，想怎样去讨妻子的欢心， ³⁴ 这样他就分心了。没有结婚的妇女和守独身的女子，挂念的是主的事，好让身体和心灵都成为圣洁；但结了婚的妇女是为世上的事挂虑，想怎样去讨丈夫的欢心。 ³⁵ 我说这话，是为了你们自己的益处；我不是要限制你们，而是要你们作合宜的事，一心一意地对主忠诚。

³⁶ 如果有人认为是亏待了自己的女朋友，她也过了结婚的年龄，而他觉得应当结婚，他就可以照着自己的意思去作，这不是犯罪；他们应该结婚。 ³⁷ 但如果他心里坚决，没有甚么不得已的原因，又可以控制自己的意志，决心让女朋友持守独身；这样作也是好的。 ³⁸ 所以，那跟自己的女朋友结婚的，作得好，那不结婚的，作得更好。（或译：“³⁶ 如果有人认为待自己的女儿不合适，她也过了结婚的年龄，而且应当这样行，他就可以照着自己的意思去作，让她们结婚，这不是犯罪。³⁷ 但如果他心里坚定，没有甚么不得已的原因，又有权作主，决心留下自己的女儿，这样作也是好的。³⁸ 所以，那让自己女儿出嫁的，作得好，那不让女儿出嫁的，作得更好。”）

³⁹ 丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫若死了，她就可以自由地嫁给她愿意嫁的人，只是要嫁给主里的人。 ⁴⁰ 然而照我的意见，倘若她能守节，就更有福了。我想我这话也是　神的灵感动的。