M’Cheyne Bible Reading Plan
所罗门献殿的祷告(A)
12 所罗门在以色列全体会众面前，站在耶和华的祭坛前，张开双手； 13 原来所罗门做了一座铜台，长两公尺两公寸，宽两公尺两公寸，高一公尺三公寸，安放在外院中。那时他站在铜台上，在以色列全体会众面前，屈膝下跪，向天张开双手， 14 说：“耶和华以色列的 神啊，天上地下没有神可以和你相比的，你向那些一心行在你面前的仆人，常是守约施慈爱的； 15 你对你的仆人我父亲大卫所应许的，你都遵守了，你亲口应许，也亲手成全，就像今日一样。 16 耶和华以色列的 神啊，你应许你的仆人我父亲大卫说：‘只要你的子孙谨守他们的行为，遵守我的律法，像你在我面前所行的一样，你就不会断人在我面前坐上以色列的王位。’现在求你应验这话吧。 17 耶和华以色列的 神啊，现在求你实现你向你的仆人大卫应许的话吧！
18 “ 神真的要和人住在地上吗？看哪，天和天上的天也容不下你，何况我建造的这殿呢？ 19 耶和华我的 神啊，求你垂注你仆人的祷告和祈求，聆听你仆人在你面前所发的呼喊和祷告。 20 求你张开眼睛，昼夜看顾这殿，就是看顾你所说要立你名的地方；求你垂听你仆人向着这地方所发的祷告。 21 求你垂听你的仆人和你的子民以色列的祈求，就是他们向着这地方所发的祷告；求你从天上，从你的居所垂听，垂听和赦免。
22 “人若是得罪了邻舍，有人要他起誓，他就来到这殿，在你的祭坛前起誓； 23 求你从天上垂听，施行你的作为，审判你的仆人，照着恶人所行的报应在他头上；宣告义人无罪，照着他的义行赏赐他。
24 “如果你的子民以色列得罪了你，以致在仇敌面前被击败；后来回心转意，承认你的名，在这殿里向你祷告祈求， 25 求你从天上垂听，赦免你子民以色列的罪，领他们归回你赐给他们和他们列祖的土地。
26 “你的子民因得罪了你，你惩罚他们，使天闭塞不下雨；如果他们向着这地方祷告，承认你的名，离开他们的罪， 27 求你在天上垂听，赦免你的仆人和你的子民以色列的罪，把他们当行的正道指教他们，降雨在你的地上，就是你赐给你的子民作产业的地上。
28 “国中若是有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或是有仇敌围困城镇，或是有甚么灾祸，甚么疾病， 29 你的子民以色列，无论是个别或是全体，自知自己的灾祸和痛苦，向着这殿张开双手祷告或祈求， 30 求你从天上你的居所垂听和赦免他们，你是知道人心的，你必照着各人所行的报应各人；因为只有你知道世人的心。 31 使他们在你赐给我们列祖的地上，一生一世敬畏你，遵行你的道路。
32 “至于在你的子民以色列以外的外族人，他们为了你的大名、你大能的手和伸出来的膀臂，从远方而来；他们来向着这殿祷告的时候， 33 求你从天上，从你的居所垂听他们，照着外族人向你呼求的一切而行，使地上万民都认识你的名，敬畏你，像你的子民以色列一样；又使他们知道我建造的这殿，是奉为你名的所在。
34 “如果你的子民在你派他们出去的路上，和仇敌作战，他们向着你拣选的这城，和向着我为你的名建造的这殿向你祷告， 35 求你从天上垂听他们的祷告祈求，使他们得胜。
36 “如果你的子民得罪了你（因为世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，把他们交在仇敌面前，以致仇敌把他们掳到外地或远或近； 37 如果他们在被掳去的地方回心转意，在被掳去的地方祈求你说：‘我们犯了罪了，我们作了孽了，我们行了恶了。’ 38 如果他们在被掳去的地方一心一意归向你，又向着他们自己的地，就是你赐给他们列祖的地，和向着你拣选的这城，以及向着我为你的名建造的这殿祷告， 39 求你从天上，从你的居所垂听他们的祷告祈求，为他们伸冤，赦免得罪了你的那些子民。
40 “我的 神啊，现在求你张开眼睛，求你的耳朵垂听在这地方献上的祷告。 41 现在，耶和华 神啊，求你起来，愿你和你有大能的约柜进入你安息的地方；耶和华 神啊，愿你的祭司都披上救恩；愿你的圣民在福乐中欢欣。 42 耶和华 神啊，求你不要转脸不顾你所膏的人：愿你记念你向你仆人大卫所施的慈爱。”
信心使我们胜过世界
5 凡信耶稣是基督的，都是从 神生的，凡爱那生他的，也必爱那从他而生的。 2 我们若爱 神，并且遵行他的命令，就知道我们是爱 神的儿女了。 3 我们遵守 神的命令，就是爱他了；而且他的命令是不难遵守的， 4 因为凡从 神生的就胜过世界。使我们胜过世界的，就是我们的信心。 5 胜过世界的是谁呢？不就是那信耶稣是 神的儿子的吗？
神为他儿子作的见证
6 那借着水和血来的就是耶稣基督，不是单用水，而是用水又用血；作见证的是圣灵，因为圣灵就是真理。 7 原来作见证的有三样， 8 就是圣灵、水和血，这三样是一致的。 9 我们若接受人的见证， 神的见证就更强而有力了，因为这是 神为他的儿子作的见证。 10 信 神的儿子的，就有这见证在他心里；不信 神的，就是把 神当作说谎的，因为他不信 神为他儿子所作的见证。 11 这见证就是 神已经把永远的生命赐给我们，这生命是在他儿子里面的。 12 凡有 神儿子的，就有生命；没有 神儿子的，就没有生命。
要照 神的旨意祈求
13 我把这些事写给你们信 神的儿子之名的人，是要你们知道自己有永生。 14 如果我们照着 神的旨意祈求，他必听我们；这就是我们对 神所存的坦然无惧的心。 15 既然我们知道他听我们的祈求，我们就知道，我们无论求甚么，他必赐给我们。
16 如果有人看见弟兄犯了不至于死的罪，他就要祈求， 神必因他的缘故，把生命赐给那些犯了不至于死的罪的人；有至于死的罪，我不说他应当为那罪祈求。 17 一切不义都是罪，但也有不至于死的罪。
18 我们知道凡从 神生的就不犯罪，而且从 神生的那一位也必保守他，连那恶者也不能碰他。 19 我们知道我们是属于 神的，而整个世界是伏在那恶者手下。 20 我们知道 神的儿子已经来了，并且赐给我们悟性，使我们能认识那位真实者。我们也在那位真实者里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这一位就是真神，也是永远的生命。 21 孩子们，你们要保守自己远离偶像。
先知首次疑问
1 哈巴谷先知所得的默示。
2 耶和华啊！
我恳求，你不垂听，
要到几时呢？
我向你呼叫“有狂暴的事”，你却不拯救。
3 你为甚么使我看见恶行？
有奸恶的事，你为甚么见而不理？
毁灭和强暴在我面前，
纷争和相斗常常发生。
4 因此律法不能生效（“律法不能生效”原文作“律法松懈”），
公理无法彰显。
因为恶人把义人包围，所以公理颠倒。
耶和华的回答
5 你们当看列国，要定睛观看，就会大大惊奇，
因为在你们的日子，我要作一件事，
即使有人说了出来，你们也不会相信。
6 就是要兴起迦勒底人，那残忍凶暴的民；
他们遍行全地，占领别人的家园。
7 他们恐怖可怕，自以为义，趾高气扬。
8 他们的马比豹更快，比晚上的豺狼更猛。
他们的骑兵奔驰，自远而来；
他们如鹰飞翔，迅速吞噬。
9 他们定着脸面向前，齐来行暴，
掳获战俘多如尘沙。
10 他们戏弄君王，以掌权的为笑柄；
他们嗤笑一切城堡，筑垒攻取；
11 然后扫荡如风吹过。
他们是有罪的，因他们以自己的势力为神。
先知第二次的疑问
12 耶和华我的 神，我的圣者啊！
你不是自古就有的吗？我们不会死的。
耶和华啊！你派他们行审判。
盘石啊！你立他们施惩罚。
13 你的眼目纯洁，不看邪恶，
不能坐视奸恶；
为甚么见行诡诈的人而不理？
恶人吞灭比自己公义的人，你为甚么缄默呢？
14 你竟使人像海里的鱼，
像无人管辖的爬行的动物。
15 迦勒底人既用钩把他们钓起来，用网拖走，
用鱼网收聚在一处，就欢喜快乐，
16 向自己的网献祭，对鱼网烧香，
因他们藉此收获丰富，饮食充裕。
17 这样，他们倒空自己的网，
毫不留情地继续杀戮列国。
质问耶稣凭甚么权柄作事(A)
20 有一天，耶稣在殿里教导人，宣讲福音，众祭司长、经学家和长老上前来， 2 对他说：“告诉我们，你凭着甚么权柄作这些事？给你这权柄的是谁？” 3 他回答他们：“我也要问你们一句话，你们告诉我： 4 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的呢？” 5 他们就彼此议论说：“如果我们说：‘是从天上来的’，他就会问：‘那你们为甚么不相信他呢？’ 6 如果我们说：‘是从人来的’，众人都会用石头打我们，因为他们都认定约翰是先知。” 7 于是他们回答耶稣：“我们不知道是从哪里来的。” 8 耶稣说：“我也不告诉你们，我凭着甚么权柄作这些事。”
佃户的比喻(B)
9 于是耶稣向众人讲了这个比喻：“有一个人栽种了一个葡萄园，租给佃户，就远行去了很久。 10 到了时候，园主派了一个仆人到佃户那里，叫他们把葡萄园当纳的果子交给他。佃户却打了他，放他空手回去。 11 园主又派另一个仆人去，佃户又打了他，并且侮辱他，也叫他空手回去。 12 于是他又派第三个去，佃户把他打伤，赶他走了。 13 葡萄园的主人说：‘怎么办呢？我要派我的爱子去，也许这一个他们会尊敬的。’ 14 佃户一看他，就彼此商议说：‘这是继承产业的，让我们杀了他，那么，产业就成为我们的了。’ 15 于是他们把园主的爱子推出葡萄园外杀了。主人要怎样对待他们呢？ 16 他要来除掉这些佃户，把葡萄园租给别人。”他们听见了就说：“千万不要有这样的事发生！” 17 耶稣看着他们，说：“那么，
‘建筑工人所弃的石头，
成了房角的主要石头’，
这经文是甚么意思呢？ 18 凡是跌在那石头上的，就必摔碎；那石头掉在谁的身上，就必把他压得粉碎。” 19 经学家和祭司长知道这比喻是针对他们说的，当时就想动手拿他，可是又害怕群众。
以纳税的事问难耶稣(C)
20 经学家和祭司长差派奸细伪装好人去窥探耶稣，要在他的话上抓着把柄，好把他交由总督全权裁决。 21 奸细问他：“老师，我们知道你所说所教的都对，并且不讲情面，只照着真理把 神的道教导人。 22 我们纳税给凯撒可以不可以？” 23 耶稣看透他们的诡计，就对他们说： 24 “给我一个银币看看，上面是谁的像，谁的名号？”他们说：“凯撒的。” 25 耶稣说：“这样，凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。” 26 他们在群众面前，不能抓住耶稣的把柄，又希奇他的回答，就沉默下来。
人复活后不娶不嫁(D)
27 撒都该人向来否认有复活的事，他们当中有几个人来问耶稣： 28 “老师，摩西曾写给我们说：‘如果一个人娶了妻子，还没有儿女就死了，他的弟弟就应当娶他的妻子，为哥哥立后。’ 29 从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，没有孩子就死了。 30 第二个、 31 第三个，也娶过她；七个都是这样，都没有留下孩子就死了。 32 后来那女人也死了。 33 那么，这女人在复活的时候，要作哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。” 34 耶稣说：“这世界的人又娶又嫁， 35 但配得那世界的，又配从死人中复活的人，也不娶也不嫁。 36 他们和天使一样，不能再死；既然是复活了的人，就是 神的儿子了。 37 至于死人复活的事，摩西在荆棘篇上提过，他称主是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神； 38 神不是死人的 神，而是活人的 神，因为在他那里的人都是活的。” 39 经学家中有几个说：“老师，你说得好。” 40 从此他们再不敢问他甚么了。
大卫称基督为主(E)
41 耶稣问他们：“人怎么能说基督是大卫的子孙呢？ 42 大卫自己在诗篇上说：
‘主对我的主说：
你坐在我的右边，
43 等我使你的仇敌作你的脚凳。’
44 大卫既然称他为主，他又怎会是大卫的子孙呢？”
提防经学家(F)
45 众人听着的时候，耶稣对门徒说： 46 “你们要提防经学家，他们好穿长袍走来走去，喜欢人在巿中心向他们问安，并且喜欢会堂里的高位、筵席上的首座。 47 他们吞没了寡妇的房产，又用冗长的祷告作掩饰。这等人必受更重的刑罚。”
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