M’Cheyne Bible Reading Plan

赦罪与治病

2 过了些日子，耶稣又进了迦百农。人们听说他在房子^[a]里， ² 许多人就聚集，甚至连门前都没有空处了。于是耶稣就向他们讲道。 ³ 这时候，一些人带了一个瘫痪的人来到耶稣那里，是被四个人抬来的； ⁴ 但由于人多，无法抬到耶稣面前^[b]，他们就把耶稣上方的屋顶拆了。拆通之后，就把躺在垫子上那瘫痪的人缒了下去。

⁵ 耶稣看见他们的信心，就对瘫痪的人说：“孩子，你的罪孽被赦免了。”

⁶ 可是，有一些经文士坐在那里，心里想： ⁷ “这个人怎么这样说话呢？他说亵渎的话！除了神一位之外，谁能赦免罪呢？”

⁸ 耶稣灵里立刻知道他们心里这样想，就对他们说：“你们心里为什么想这些事呢？ ⁹ 对这瘫痪的人说‘你的罪孽被赦免了’，或说‘你起来，拿起垫子走路’，哪一样更容易呢？ ¹⁰ 不过为要使你们知道人子在地上有赦免罪的权柄——”耶稣就对瘫痪的人说： ¹¹ “我吩咐你：起来，拿起你的垫子，回家去吧！”

¹² 那个人就立刻起来，拿起垫子在大家面前出去了。结果大家都惊讶，就荣耀神，说：“我们从来没有见过这样的事。”

呼召马太

¹³ 后来，耶稣又出去，到了加利利湖边^[c]。众人都来到他那里，他就教导他们。 ¹⁴ 耶稣往前走，看见亚勒腓的儿子利未^[d]在税关坐着。耶稣对他说：“你跟从我！”利未就站起来，跟从了耶稣。

与罪人吃饭

¹⁵ 耶稣在利未家里坐席的时候，许多税吏和罪人与耶稣及他的门徒们一同坐席，因为有许多这样的人也跟随了耶稣。 ¹⁶ 有些法利赛派的经文士^[e]见耶稣与罪人和税吏一起吃饭，就对耶稣的门徒们说：“他怎么与那些税吏和罪人一起吃饭^[f]呢？”

¹⁷ 耶稣听见了，就对他们说：“健康的人不需要医生，有病的人才需要。我来不是要召唤义人，而是要召唤罪人^[g]。”

禁食的问题

¹⁸ 约翰的门徒们和法利赛人^[h]正禁食的时候，有些人来问耶稣：“为什么约翰的门徒们和法利赛人的门徒们都禁食，而你的门徒们却不禁食呢？”

¹⁹ 耶稣对他们说：“新郎与宾客^[i]在一起的时候，难道宾客能禁食吗？只要他们与新郎在一起，他们就不能禁食。 ²⁰ 可是日子将要来到：当新郎从他们中间被带走的时候，他们那时——在那一天就要禁食了。 ²¹ 没有人把没缩过水的布块补在旧衣服上。否则所补上的新布会扯坏旧衣服，造成更大的裂口。 ²² 同样，也没有人把新酒装在旧皮袋里，否则酒^[j]会胀破皮袋，酒和皮袋都糟蹋了^[k]。因此，新酒必须装^[l]在新皮袋里。”

安息日的主

²³ 有一次在安息日，耶稣从麦田经过，他的门徒们开始边走边摘麦穗。 ²⁴ 有些法利赛人对耶稣说：“你看，他们为什么做安息日不可以做的事呢？”

²⁵ 耶稣对他们说：“大卫和那些与他在一起的人饥饿缺乏时所做的事，难道你们从来没有读过吗？ ²⁶ 在亚比亚达任大祭司的时候，他难道不是进了神的殿^[m]，吃了陈设饼，还分给与他在一起的人吗？这饼除了祭司，谁都不可以吃。” ²⁷ 接着，耶稣对他们说：“安息日是为人而存在的，人不是为安息日而存在的。 ²⁸ 所以，人子是主，也是安息日的主。”

不要轻视神

2 哦，人哪，所以你是无法推诿的！一切评断人的啊，你在什么事上评断别人，就在什么事上定自己的罪；因为你这评断人的，你自己也在做同样的事。 ² 况且我们知道，对做这样事的人，神是按照真理来审判他们的。 ³ 哦，人哪！你评断做这样事的人，而自己也做同样的事，你以为你能逃脱神的审判吗？ ⁴ 难道你轻视神丰富的仁慈、宽容、耐心，不明白他的仁慈是引领你来悔改的吗？ ⁵ 可是你照着顽固和不悔改的心，为那震怒的日子，就是神公义审判显现的日子，给自己积蓄了震怒。 ⁶ 神将照着各人的行为回报各人：^{[a] 7} 对那些恒心行善，寻求荣耀、尊贵、不朽的，就以永恒的生命回报他们； ⁸ 而对那些营私争竞^[b]、不肯信从真理、反信从不义的，就以震怒和愤恨回报他们。 ⁹ 神要把患难和困苦加给一切作恶之人的灵魂，先是犹太人的，后是外邦人^[c]的； ¹⁰ 而把荣耀、尊贵、平安赐给所有做美善事的人，先是犹太人，后是外邦人^[d]。 ¹¹ 要知道，神是不偏待人的。

¹² 凡是在律法之外犯过罪的，也将要在律法之外灭亡；凡是在律法之下犯过罪的，将要照着律法受审判。 ¹³ 因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。 ¹⁴ 其实没有律法的外邦人，一旦按照本性去行律法上的事，他们虽然没有律法，但自己就是自己的律法了。 ¹⁵ 这就显出律法的要求^[e]刻在他们的心里，他们的良心也一同作证，而且自己的心思之间，互相控告或辩解。 ¹⁶ 正如我的福音，这些事要在那日，神藉着基督耶稣审判各人隐秘事的时候，显明出来。

犹太人与律法

¹⁷ 你既然^[f]称为犹太人，依靠律法，以神夸耀； ¹⁸ 又从律法中受教，明白神的^[g]旨意，也能分辨是非^[h]； ¹⁹ 又深信自己是瞎子的领路人，是在黑暗中人的光， ²⁰ 是愚妄人的导师，是小孩子的教师，拥有着律法上知识和真理的规范， ²¹ 那么，你这教导别人的，难道不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，难道自己还偷窃吗？ ²² 你这说不可通奸的，难道自己还通奸吗？你这憎恶偶像的，难道自己还偷取庙里的东西吗？ ²³ 你这以律法夸耀的，难道自己还违犯律法侮辱神吗？ ²⁴ 事实上，正如经上所记：“因你们的缘故，神的名在外邦人中受到亵渎。”^[i]

内心的割礼

²⁵ 你如果是遵行律法的，割礼才有益处；但你如果是违犯律法的人，你的割礼就不是割礼了。 ²⁶ 因此，那没有受割礼的人，如果遵守律法的公义规定，他虽然没有受割礼，难道不是算是受了割礼吗？ ²⁷ 并且，那生来没有受割礼却完全实行律法的人，对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人，难道不是要施行审判吗？ ²⁸ 其实外表上做犹太人的，并不是犹太人；外表上、肉身上的割礼，也不是割礼。 ²⁹ 然而，在内心做犹太人的才是犹太人；同样，内心的割礼才是割礼——不是靠着律法条文而是靠着圣灵；这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从神来的。