Old/New Testament
男子：
4 我的爱人啊，你真是美极了！
面纱掩映着那温柔如鸽的双眸，
你的秀发就好像跃下基列山冈的山羊群。
2 你的牙齿如同新剪了毛的母羊，
刚从水里洗净上来，成双成对，
一颗也没有脱落。
3 你的唇好像朱红丝带，
你的口娇美，
你面纱下的双颊如两瓣石榴。
4 你的颈项秀丽，宛若装饰着上千英雄盾牌的大卫楼塔。
5 你的胸脯好比一对在百合花间吃草的孪生小鹿。
6 我要登上没药山和乳香冈，
直到晚风吹起、日影消逝。
7 我的爱人啊，
你美丽动人，毫无瑕疵。
8 我的新娘啊，
跟我一起离开黎巴嫩，
离开黎巴嫩吧！
离开那狮豹出没的亚玛拿山顶、示尼珥山和黑门高峰吧！
9 我的妹妹，我的新娘啊，
你夺去了我的心。
你的秋波一转，
你项链上的明珠一闪，
都令我倾倒。
10 我的妹妹，我的新娘啊，
你的爱比美酒更香甜。
你身上洋溢的芬芳远胜过一切香料。
11 我的新娘，你的嘴唇甘甜如蜜，
你的舌头底下藏着奶与蜜。
你的衣服散发的幽香，
就像黎巴嫩山芬芳怡人的气息。
12 我的妹妹，我的新娘，
你是紧锁的园子，
封闭的井，隐藏的泉源。
13 你好像一个美丽的果园，
结满了石榴和各种上好的果子，
也有凤仙花、哪哒树、
14 哪哒和番红花、菖蒲和肉桂、
没药和沉香，
以及一切上好的香料。
15 你是园中的甘泉，是活水的井，
是从黎巴嫩流下来的溪水。
女子：
16 北风啊，兴起吧！
南风啊，吹来吧！
吹向我的园子，
使它的清香四溢。
愿我的良人走进自己的园中，
享受其中的珍果。
男子：
5 我的妹妹，我的新娘啊，
我已经来到自己的园中，
采了我的没药和香料，
品尝了我的蜂房和蜂蜜，
也享用了我的美酒和鲜奶。
耶路撒冷的少女：
朋友们，尽情吃喝吧。
相爱的人啊，沉醉在爱中吧！
女子：
2 我虽然躺在床上，心却清醒。
我听见我的良人在叩门，说：“开门吧！
我的妹妹，我的爱人，
我完美无瑕的小鸽子啊，
我的头上沾满了露水，
头发被夜间的露珠弄湿了。”
3 可是我已经脱了衣裳，难道要再穿上吗？
我已经洗了脚，怎能再沾土呢？
4 我的良人从门孔伸进手来，
我心神为之荡漾，
5 就起来为他开门；
我的双手滴下没药，
甚至门闩也沾了我指头滴下的没药。
6 我为良人开了门，
他却已经离开了。
他的离去使我心中失落。[a]
我到处找他，却找不着；
我呼唤他，却得不到回答。
7 城中巡逻的卫兵遇见我，
把我打伤了，
看守城墙的人还抢走了我的披肩。
8 耶路撒冷的少女啊，
我恳求你们，
倘若遇见我的良人，
请告诉他我思爱成病。
耶路撒冷的少女：
9 绝色的佳人啊！
你的良人与别的男子比较，
究竟有什么长处，
以致你这样恳求我们呢？
女子：
10 他红光满面，
超越万人。
11 他头如纯金，
乌黑发亮的卷发像波浪。
12 他的眼睛清澈明亮，
如同溪旁用奶洗净的白鸽，
又像镶嵌合适的宝石。
13 他的双颊芬芳，
犹如种满香草的花圃。
他的嘴唇好像百合花，
滴下没药汁。
14 他的双臂如同镶着水苍玉的金杖，
身体如同镶嵌蓝宝石的象牙。
15 他的双腿好像纯金座上的白玉石柱，
体格如黎巴嫩挺拔的香柏树。
16 他的嘴甘甜如蜜，
整个人都令人爱慕。
耶路撒冷的少女啊，
这就是我的良人，
我的朋友。
行律法与信基督
3 无知的加拉太人啊！谁又迷惑了你们呢？耶稣基督被钉在十字架上的事早就像一幅画一样展现在你们眼前了。 2 我只想问，你们领受了圣灵是靠遵行律法呢，还是因为相信所听见的福音呢？ 3 你们既然靠圣灵开始了基督徒的生活，现在却想靠肉体达到纯全吗？你们就这么无知吗？ 4 你们受了许多苦，难道都是徒然的吗？都白受了吗？ 5 上帝将圣灵赐给你们又在你们中间行神迹，是因为你们遵行律法呢，还是因为你们相信所听到的福音呢？
6 圣经上说：“亚伯拉罕信上帝，就被算为义人。” 7 因此，你们要明白，那些信上帝的人才是亚伯拉罕的子孙。 8 圣经早就指明，上帝要叫外族人因信而被称为义人，祂预先将福音传给亚伯拉罕，说：“万国必因你而蒙福。” 9 所以那些信上帝的人必和有信心的亚伯拉罕一同得到祝福。
10 凡以遵行律法为本的人都在咒诅之下，因为圣经上说：“凡不遵行律法书上一切命令的人必受咒诅。” 11 非常明显，没有人能靠遵行律法在上帝面前被称为义人，因为圣经上说：“义人必靠信心而活。” 12 律法却不是以信心为本，而是说：“遵行的人必存活。”
13 但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。” 14 这样，赐给亚伯拉罕的祝福可以借着基督耶稣临到外族人，使我们也可以借着信得到上帝应许赐给我们的圣灵。
律法与应许
15 弟兄姊妹，我举个日常生活中的例子。世人的合约一经双方签订之后，就不能作废，也不能加添。 16 上帝曾向亚伯拉罕和他的后裔赐下应许，不过这里没有说“后裔们”——指许多人，而是说“你的后裔”——指一个人，就是基督。 17 我的意思是：四百三十年后颁布的律法不会废除上帝先前立下的约，以致应许落空。 18 倘若我们是靠守律法去承受产业，我们就不是倚靠上帝的应许。但上帝是凭应许把产业赐给了亚伯拉罕。
19 那么，为什么会有律法呢？律法是为了使人知罪而颁布的，等那位承受应许的后裔来到后，律法的任务就完成了。律法是通过天使交给一位中间人颁布的。 20 中间人代表双方，但上帝则单方面赐下应许。
21 这样看来，上帝的律法和上帝的应许是否互相矛盾呢？当然不是！如果赐下的律法能带给人生命，人就可以靠律法成为义人了。 22 但圣经说万物都在罪的权势下，为要使那些相信的人因为相信耶稣基督而得到应许[a]。
23 信耶稣的时代[b]还没有来临以前，律法暂时监管我们。等到信耶稣之道显明出来后，律法就不再监管我们。 24 因此，律法是我们的监护人，负责引领我们归向基督，使我们可以因信而被称为义人。 25 现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。 26 你们都借着信基督耶稣而成为上帝的儿女， 27 因为你们受洗归入基督就是披戴基督[c]。 28 从此不再分犹太人和希腊人，自由人和奴隶，男人和女人，因为你们都在基督耶稣里合而为一了。 29 你们若属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，都是照着上帝的应许承受产业的人。
Chinese Contemporary Bible Copyright © 1979, 2005, 2007, 2011 by Biblica® Used by permission. All rights reserved worldwide.