Read the New Testament in 24 Weeks

亚伯拉罕做因信称义的表样

4 如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？ ² 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在神面前并无可夸。 ³ 经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。” ⁴ 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的。 ⁵ 唯有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。 ⁶ 正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的， ⁷ 他说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！ ⁸ 主不算为有罪的，这人是有福的！” ⁹ 如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信就算为他的义。 ¹⁰ 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢，是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。 ¹¹ 并且他受了割礼的记号，做他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他做一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义； ¹² 又做受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。 ¹³ 因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 ¹⁴ 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。 ¹⁵ 因为律法是惹动愤怒的^[a]，哪里没有律法，哪里就没有过犯。 ¹⁶ 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。

亚伯拉罕为众信者之祖

¹⁷ 亚伯拉罕所信的是那叫死人复活，使无变为有的神，他在主面前做我们世人的父，如经上所记：“我已经立你做多国的父。” ¹⁸ 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以做多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。” ¹⁹ 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱， ²⁰ 并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神， ²¹ 且满心相信神所应许的必能做成。 ²² 所以这就“算为他的义”。 ²³ “算为他义”的这句话不是单为他写的， ²⁴ 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。 ²⁵ 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。^[b]

因信称义的福

5 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 ² 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 ³ 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐， ⁴ 忍耐生老练，老练生盼望， ⁵ 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

基督为罪人死显明神的爱

⁶ 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 ⁷ 为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的； ⁸ 唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 ⁹ 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的愤怒。 ¹⁰ 因为我们做仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 ¹¹ 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。

罪由亚当而来恩由基督而得

¹² 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 ¹³ 没有律法之先，罪已经在世上，但没有律法，罪也不算罪。 ¹⁴ 然而从亚当到摩西，死就做了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在它的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 ¹⁵ 只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？ ¹⁶ 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。 ¹⁷ 若因一人的过犯，死就因这一人做了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中做王吗？ ¹⁸ 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 ¹⁹ 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 ²⁰ 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 ²¹ 就如罪做王叫人死，照样，恩典也借着义做王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。