New Testament in a Year

8 ^(A)Що се пък отнася до идоложертвените храни, мислим, че всички имаме знание. – Добре, но знанието възгордява, а любовта назидава.

^2 (B)Ако някой мисли, че знае нещо, той още нищо не е тъй узнал, както трябва да знае.

^3 (C)Ако пък някой люби Бога, той е познат от Него.

^4 (D)– Колкото за ядене идолски жертви знаем, че идолът е нищо в света и че други бог няма, освен Единаго Бога.

^5 (E)Защото, макар и да има само по име богове, било на небето, било на земята (както и има много богове и много господевци),

^6 (F)ние обаче имаме един Бог Отец, от Когото е всичко, и ние сме у Него, и един Господ Иисус Христос, чрез Когото е всичко и ние сме чрез Него.

^7 (G)– Добре, но не у всички има това знание; някои с досегашните си понятия за идолите ядат идоложертвено като идолски жертви, и съвестта им, бидейки немощна, се осквернява.

^8 (H)Храната не ни приближава към Бога, защото, нито ако ядем, печелим, нито ако не ядем, губим.

^9 (I)Пазете се обаче, да не би някак тая ваша свобода стане съблазън за немощните.

¹⁰ Защото, ако някой види, че ти, който разбираш, седиш на трапеза в капище, то неговата съвест, като на немощен, не ще ли го насърчи да яде идолски жертви?

^11 (J)И при твоето разбиране ще загине немощният брат, за когото е умрял Христос.

^12 (K)А като грешите тъй против братята и биете немощната им съвест, вие грешите против Христа.

^13 (L)Затова, щом храната съблазнява брата ми, няма да ям месо никога, за да не съблазня брата си.