M’Cheyne Bible Reading Plan

大卫的子孙

3 大卫在希伯仑所生的儿子是：长子暗嫩，是耶斯列人亚希暖生的；次子但以利，是迦密人亚比该生的； ² 三子押沙龙，是基述王达买的女儿玛迦生的；四子亚多尼雅，是哈及的儿子； ³ 五子示法提雅，是亚比他生的；六子以特念，是大卫的妻子以格拉生的。 ⁴ 这六个儿子是大卫在希伯仑生的；大卫在希伯仑作王七年六个月；在耶路撒冷作王三十三年。 ⁵ 大卫在耶路撒冷所生的儿子是：示米亚、朔罢、拿单、所罗门，这四个儿子是亚米利的女儿拔．书亚生的。 ⁶ 还有益辖、以利沙玛、以利法列、 ⁷ 挪迦、尼斐、雅非亚、 ⁸ 以利沙玛、以利雅大、以利法列等九人。 ⁹ 他们都是大卫的儿子，此外还有他们的妹妹他玛，以及妃嫔所生的儿子。

所罗门的子孙

¹⁰ 所罗门的儿子是罗波安，罗波安的儿子是亚比雅，亚比雅的儿子是亚撒，亚撒的儿子是约沙法， ¹¹ 约沙法的儿子是约兰，约兰的儿子是亚哈谢，亚哈谢的儿子是约阿施， ¹² 约阿施的儿子是亚玛谢，亚玛谢的儿子是亚撒利雅，亚撒利雅的儿子是约坦， ¹³ 约坦的儿子是亚哈斯，亚哈斯的儿子是希西家，希西家的儿子是玛拿西， ¹⁴ 玛拿西的儿子是亚们，亚们的儿子是约西亚。 ¹⁵ 约西亚的儿子是：长子约哈难、次子约雅敬、三子西底家、四子沙龙。 ¹⁶ 约雅敬的儿子是耶哥尼雅和西底家。

被掳后的王族家谱

¹⁷ 被掳的耶哥尼雅的儿子是撒拉铁、 ¹⁸ 玛基兰、毘大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛和尼大比雅。 ¹⁹ 毘大雅的儿子是所罗巴伯和示每；所罗巴伯的儿子是米书兰和哈拿尼雅，还有他们的妹妹示罗密。 ²⁰ 又有哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙．希悉等五人。 ²¹ 哈拿尼雅的儿子是毘拉提和耶筛亚；还有利法雅的众子、亚珥难的众子、俄巴底亚的众子和示迦尼的众子。 ²² 示迦尼的子孙如下：示迦尼的儿子是示玛雅；示玛雅的儿子是哈突、以甲、巴利亚、尼利雅、沙法共六人。 ²³ 尼利雅的儿子是以利约乃、希西家、亚斯利干共三人。 ²⁴ 以利约乃的儿子是何大雅、以利雅实、毘莱雅、阿谷、约哈难、第来雅、阿拿尼共七人。

复述犹大的子孙

4 犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥和朔巴。 ² 朔巴的儿子利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈。以上这些都是琐拉人的家族。 ³ 以坦的儿子（“儿子”原文作“父亲”；现参照部分古译本修改）是：耶斯列、伊施玛、伊得巴；他们的妹妹名叫哈悉勒玻尼。 ⁴ 基多的父亲是毘努伊勒；户沙的父亲是以谢珥；这些都是伯利恒的父亲以法他的长子户珥所生的。 ⁵ 提哥亚的父亲亚施户有两个妻子，就是希拉和拿拉。 ⁶ 拿拉给亚施户生了亚户撒、希弗、提米尼、哈辖斯他利；这些人都是拿拉的儿子。 ⁷ 希拉的儿子是洗列、琐辖和伊提南。 ⁸ 哥斯生亚诺、琐比巴和哈仑的儿子亚哈黑的众家族。 ⁹ 雅比斯在众兄弟中最受人尊重，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：“我生产时十分痛苦。” ¹⁰ 雅比斯呼求以色列的　神说：“深愿你大大地赐福给我，扩张我的境界，你的能力常与我同在，保护我免遭灾祸，不受痛苦。”　神就应允了他所求的。

¹¹ 书哈的兄弟基绿生米黑；米黑是伊施屯的父亲。 ¹² 伊施屯生伯拉巴、巴西亚和珥拿辖的父亲提欣拿；这些都是利迦人。

¹³ 基纳斯的儿子是俄陀聂和西莱雅；俄陀聂的儿子是哈塔和悯挪太（《马索拉文本》缺“悯挪太”，现参照其他抄本和古译本补上）。 ¹⁴ 悯挪太生俄弗拉。西莱雅生革．夏纳欣人的祖先约押；他们原是匠人。 ¹⁵ 耶孚尼的儿子是迦勒；迦勒的儿子是以路、以拉和拿安；以拉的儿子是基纳斯。 ¹⁶ 耶哈利勒的儿子是西弗、西法、提利和亚撒列。 ^17-18 以斯拉的儿子是益帖、米列、以弗和雅伦。米列娶法老的女儿比提雅为妻；比提雅怀孕，生了米利暗、沙买和以实提摩的父亲益巴。米列的犹大妻子生了基多的父亲雅列、梭哥的父亲希伯和撒挪亚的父亲耶古铁。 ¹⁹ 荷第雅的妻子、拿含的妹妹的儿子是迦米人基伊拉的父亲和玛迦人以实提摩的父亲。 ²⁰ 示门的儿子是暗嫩、林拿、便．哈南和提伦。以示的儿子是梭黑和便．梭黑。 ²¹ 犹大的儿子是示拉；示拉的儿子是利迦的父亲珥、玛利沙的父亲拉大，以及在伯亚实比织造细麻布的众家族。 ²² 还有约敬、哥西巴人、约阿施和萨拉，他们曾统治摩押地，又有雅叔比利恒。这都是古代的记载。 ²³ 他们都是陶匠，是尼他应和基低拉的居民；他们与王一起住在那里，为王作工。

西缅的子孙

²⁴ 西缅的儿子是尼母利、雅悯、雅立、谢拉和扫罗。 ²⁵ 扫罗的儿子是沙龙；沙龙的儿子是米比衫；米比衫的儿子是米施玛。 ²⁶ 米施玛的子孙如下：米施玛的儿子是哈母利；哈母利的儿子是撒刻；撒刻的儿子是示每。 ²⁷ 示每有十六个儿子，六个女儿；他兄弟们的儿女却不多；他们各家的儿女，都不如犹大族的子孙那样多。 ²⁸ 他们住在别是巴、摩拉大、哈萨．书亚、 ²⁹ 辟拉、以森、陀腊、 ³⁰ 彼土利、何珥玛、洗革拉、 ³¹ 伯．玛嘉博、哈萨．苏撒、伯．比利和沙拉音。直到大卫王的时代，这些都是他们的城市， ³² 还有附近的村庄和以坦、亚因、临门、陀健和亚珊等五座城， ³³ 以及这些城周围所有的村庄，直到巴力。这是他们居住的地方，他们也有自己的族谱。 ³⁴ 还有米所巴、雅米勒、亚玛谢的儿子约沙、 ³⁵ 约珥、约示比的儿子耶户；约示比是西莱雅的儿子，西莱雅是亚薛的儿子。 ³⁶ 还有以利约乃、雅哥巴、约朔海、亚帅雅、亚底业、耶西篾和比拿雅。 ³⁷ 示非的儿子是细撒；示非是亚龙的儿子，亚龙是耶大雅的儿子，耶大雅是申利的儿子；申利是示玛雅的儿子。 ³⁸ 以上所记的名字，都是各家族的领袖；他们的家族都很兴旺。 ³⁹ 他们往基多的关口去，直到山谷的东面，为自己的羊群寻找草场。 ⁴⁰ 他们找到了一块肥美的草场；那地十分宽阔，又清静、又安宁；从前住在那里的是含族的人。 ⁴¹ 以上这些有名字记录的人，在犹大王希西家的日子，前来攻击含族人的帐棚和那里所有的米乌尼人，把他们完全毁灭，直到今日，并且住在他们的地方，因为那里有草场，可以牧放他们的羊群。 ⁴² 在西缅人中有五百人往西珥山去，他们的首领是以示的儿子毘拉提、尼利雅、利法雅和乌薛。 ⁴³ 他们击杀了逃脱余生的亚玛力人，就住在那里，直到今日。

旧约敬拜的规例

9 前约也有它敬拜的规例，和属世界的圣所。 ² 因为有一个支搭好了的会幕，第一进叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼。 ³ 在第二层幔子后面还有一个会幕，叫作至圣所， ⁴ 里面有金香坛，有全部包金的约柜，柜里有盛着吗哪的金罐、亚伦那发过芽的杖和两块约板。 ⁵ 柜的上面有荣耀的基路伯罩着施恩座，关于这一切，现在不能一一细说了。

⁶ 这一切物件都这样预备好了，祭司就常常进入第一进会幕，执行敬拜的事。 ⁷ 至于第二进会幕，只有大祭司一年一次独自进去，并且非带着血不可，好为自己和人民的愚妄把血献上。 ⁸ 圣灵借着这事表明，当第一进会幕存在的时候，进入至圣所的路，还没有显明出来。 ⁹ 这第一进会幕是现今的时代的预表，其实所献的礼物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。 ¹⁰ 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。

基督的血洁净我们

¹¹ 但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕（不是人手所做的，也就是不属于这被造的世界的）。 ¹² 他不是用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进了至圣所，就得到了永远的救赎。 ¹³ 如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且可以使他们成为圣洁，身体洁净， ¹⁴ 何况基督的血呢？他借着永远的灵，把自己无瑕无疵的献给　神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的　神吗？

¹⁵ 因此，他作了新约的中保，借着他的死，使人在前约之下的过犯得到救赎，就叫那些蒙召的人，得着永远基业的应许。 ¹⁶ 凡有遗嘱（“遗嘱”或译：“约”，与¹⁷ 节同），必须证实立遗嘱的人死了； ¹⁷ 因为人死了，遗嘱才能确立，立遗嘱的人还活着的时候，遗嘱决不生效。 ¹⁸ 因此，前约并不是没有用血立的： ¹⁹ 当日摩西按照律法，向所有人民宣布了各样的诫命，就拿牛犊（好些抄本在此有“和山羊”）的血和水，用朱红色的羊毛与牛膝草，洒在律法书上和人民身上， ²⁰ 说：“这就是　神规定你们立约的血。” ²¹ 他照样把血洒在会幕和各样应用的器皿上。 ²² 按着律法，几乎所有都是用血洁净的，如果没有流血，就没有赦免。

基督一次献上自己就除掉罪

²³ 照着天上样式作的既然必须这样去洁净，天上物体的本身，就应该用更美的祭品去洁净了。 ²⁴ 因为基督不是进了人手所做的圣所（那不过是真圣所的表象），而是进到天上，现在替我们显露在　神的面前。 ²⁵ 他不必多次把自己献上，好象大祭司每年带着不是自己的血进入至圣所一样。 ²⁶ 如果这样，他从创世以来，就必须受许多次的苦了。可是现在他在这世代的终结，只显现一次，把自己作为祭品献上，好除掉罪。 ²⁷ 按着定命，人人都要死一次，死后还有审判。 ²⁸ 照样，基督为了担当许多人的罪，也曾经一次把自己献上；将来他还要再一次显现，不是为担当罪，而是要向那些热切期待他的人成全救恩。

更重的刑罚

3 以色列人哪！要听耶和华攻击你们的这些话，就是攻击他从埃及地领上来的以色列全家，说：

² “地上万族中，

我只拣选了你；

因此，我必追讨你们的一切罪。”

³ 二人如果没有约定，

怎会同行呢？

先知的使命

⁴ 狮子如果不是捕获猎物，

怎会在林中吼叫？

少壮狮子如果没有捕获甚么，

怎会在洞中咆哮呢？

⁵ 如果没有饵，

雀鸟怎会掉在地上的网罗中？

网罗如果没有捕获雀鸟，

怎会从地上翻起呢？

⁶ 城中如果吹起号角，

居民怎会不惊慌呢？

灾祸如果临到某城，

不是耶和华所降的吗？

⁷ 如果主耶和华不先把计划向他的仆人众先知显示，

他就不会作任何事。

⁸ 狮子吼叫，谁不害怕；

主耶和华宣告，谁敢不代他传话？

犯罪的结果

⁹ 要向亚实突和埃及的堡垒宣告：“你们要在撒玛利亚山上聚集；观看城里极大的骚乱和城中的暴虐。”

¹⁰ “这些人不知道怎样行正直的事，只管在他们的堡垒中积聚暴行和欺压。”这是耶和华的宣告。

¹¹ 因此，主耶和华这样说：

“敌人必围攻这地，

使你们的势力倾覆，

抢掠你们的堡垒。”

¹² 耶和华这样说：

“牧人从狮子口中，

只能夺回一双羊腿和一角耳朵；

住在撒玛利亚的以色列人获救也是这样，

他们只剩下一角床榻，半边褥子（“他们只剩下一角床榻，半边褥子”，这句原文意义不详，或译：“他们躺卧在华丽的床上，睡在铺上绣花毯子的榻上”）。

¹³ 你们要听，要向雅各家作证。

（这是主耶和华万军之　神的宣告。）

¹⁴ 我追讨以色列的悖逆时，

必要惩罚伯特利的祭坛；

坛角必砍下，

跌落在地。

¹⁵ 我必毁坏冬天和夏天的别墅，

用象牙装饰的房子必破烂，

宏伟的楼宇必归于无有。”

这是耶和华的宣告。

称颂　神的信实公义

146 你们要赞美耶和华。

我的心哪！要赞美耶和华。

² 我还活着的时候，我要赞美耶和华；

我还在世上的时候，我要歌颂我的　神。

³ 你们不要倚靠权贵，

不要倚靠世人，他们一点都不能救助你们。

⁴ 他们的气一断，就归回尘土；

他们所计划的，当天就幻灭了。

⁵ 以雅各的　神为自己的帮助，

仰望耶和华他的　神的，

这人就是有福的。

⁶ 耶和华造天、地、海，

和其中的万物；

他持守信实，直到永远。

⁷ 他为受欺压的人伸冤，

赐食物给饥饿的人，

耶和华使被囚的得自由。

⁸ 耶和华开了瞎子的眼睛，

耶和华扶起被压迫的人，

耶和华喜爱义人。

⁹ 耶和华保护寄居的，

扶持孤儿寡妇，

却使恶人的行动挫败。

¹⁰ 愿耶和华作王，直到永远！

锡安哪！愿你的　神作王，直到万代。

你们要赞美耶和华。

称颂　神复兴耶路撒冷之恩

147 你们要赞美耶和华。

歌颂我们的　神，这是多么美善，

赞美他，这是美好的，是合宜的。

² 耶和华重建耶路撒冷，

召聚被赶散的以色列人。

³ 他医好伤心的人，

裹好他们的伤处。

⁴ 他数点星辰的数目，

一一给它们起名。

⁵ 我们的主伟大，大有能力；

他的智慧无法测度。

⁶ 耶和华扶持谦卑的人，

却把恶人丢弃在地。

⁷ 你们要以感谢的心向耶和华歌唱，

用琴向我们的　神歌颂。

⁸ 他以密云遮盖天空，

为大地预备雨水，

使群山长满青草。

⁹ 他把食物赐给走兽，

也赐给啼叫的小乌鸦。

¹⁰ 他喜欢的不是马的力大，

他喜悦的不是人的腿快。

¹¹ 耶和华喜悦敬畏他的人，

喜悦仰望他慈爱的人。

¹² 耶路撒冷啊！你要颂赞耶和华；

锡安哪！你要赞美你的　神。

¹³ 因为他坚固了你城门的门闩，

赐福在你中间的儿女。

¹⁴ 他使你的边界平靖；

用上好的麦子使你饱足。

¹⁵ 他向地发出命令，

他的话迅速颁行。

¹⁶ 他降下像羊毛一样的雪，

撒下像炉灰一样的霜。

¹⁷ 他拋下像碎屑一样的冰雹；

面对他发出的寒冷，谁能承受得起呢？

¹⁸ 他发出命令，这一切就都融化；

他使风刮起，水就流动。

¹⁹ 他把自己的话向雅各颁布，

把自己的律例和典章向以色列颁布。

²⁰ 他从没有这样对待其他各国；

他们都不知道他的典章。

你们要赞美耶和华。