M’Cheyne Bible Reading Plan

所罗门的祷告^(A)

¹² 所罗门当着以色列全会众，站在耶和华的坛前，举起手来。 ¹³ 所罗门曾造一个铜台，长五肘，宽五肘，高三肘，放在院中。他站在台上，当着以色列全会众双膝跪下，向天举手， ¹⁴ 说：“耶和华—以色列的　神啊，天上地下没有神明可与你相比！你向那些尽心行在你面前的仆人守约施慈爱， ¹⁵ 这约是你向你仆人大卫守的，是你应许他的。你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。 ¹⁶ 耶和华—以色列的　神啊，你向你仆人我父大卫应许说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，遵行我的律法，像你在我面前所行的，就不断有人在我面前坐以色列的王位。’现在求你信守这话。 ¹⁷ 耶和华—以色列的　神啊，现在求你成就向你仆人大卫所应许的话。

¹⁸ “　神果真与世人同住在地上吗？看哪，天和天上的天尚且不足容纳你，何况我所建的这殿呢？ ¹⁹ 惟求耶和华—我的　神垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人在你面前的祈祷呼求。 ²⁰ 愿你的眼目昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听祷告，你仆人向此处的祷告。 ²¹ 你仆人和你百姓以色列向此处祈祷的时候，求你从天上你的居所垂听，垂听而赦免。

²² “人若得罪邻舍，有人强迫他，要他起誓，他来到这殿，在你的坛前起誓， ²³ 求你从天上垂听、处理，向你的仆人施行审判，定恶人有罪，照他所行的报应在他头上；定义人为义，照他的义赏赐他。

²⁴ “你的百姓以色列若得罪你，败在仇敌面前，却又归向你，宣认你的名，在这殿里向你祈求祷告， ²⁵ 求你从天上垂听，赦免你百姓以色列的罪，使他们归回你赐给他们和他们列祖之地。

²⁶ “你的百姓若得罪了你，你使天闭塞不下雨；他们若向此处祷告，宣认你的名，因你的惩罚而离开他们的罪， ²⁷ 求你在天上垂听，赦免你仆人你百姓以色列的罪，将当行的善道教导他们，并降雨在你的地，就是你赐给你百姓为业之地。

²⁸ “这地若有饥荒、瘟疫、焚风^[a]、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌围困这地的城门，无论遭遇什么灾祸疾病， ²⁹ 你的百姓以色列，或众人或一人，自觉灾祸困苦，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么， ³⁰ 求你从天上你的居所垂听赦免。因为你知道人心，惟有你知道世人的心，求你照各人所行的一切待他们， ³¹ 使他们在你赐给我们列祖的土地上一生一世敬畏你，遵行你的道。

³² “论到不属你百姓以色列的外邦人，若为你的大名和大能的手，以及伸出来的膀臂，从远方而来，来向这殿祷告， ³³ 求你从天上你的居所垂听，照着外邦人向你所求的一切而行，使地上万民都认识你的名，敬畏你，像你的百姓以色列一样，又使他们知道我所建造的是称为你名下的殿。

³⁴ “你的百姓若奉你的派遣出去，无论往何处与仇敌争战，他们若向你所选择的这城和我为你名所建造的殿祷告， ³⁵ 求你从天上垂听他们的祷告祈求，为他们伸张正义。

³⁶ “你的百姓若得罪你，因为没有人不犯罪，你向他们发怒，把他们交在仇敌面前，掳他们的人把他们带到或远或近之地； ³⁷ 他们若在被掳之地那里回心转意，在被掳之地悔改，向你恳求说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了’； ³⁸ 他们若在被掳之地尽心尽性归向你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖的地和你所选择的城，以及我为你名所建造的这殿祷告， ³⁹ 求你从天上你的居所垂听他们的祷告祈求，为他们伸张正义，赦免你的百姓向你犯的罪。 ⁴⁰ 我的　神啊，现在求你睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告。

信心使我们胜过世界

5 凡信耶稣是基督的，都是从　神生的；凡爱生他之　神的，也必爱从　神生的^[a]。 ² 我们爱　神，又实行^[b]他的命令，由此就知道我们爱　神的儿女了。 ³ 我们遵守　神的命令，这就是爱他了，而且他的命令并不是难守的。 ⁴ 因为凡从　神生的就胜过世界；使我们胜过世界的就是我们的信心。 ⁵ 胜过世界的是谁呢？不就是那信耶稣是　神儿子的吗？

　神为他儿子作的见证

⁶ 这藉着水和血而来的，就是耶稣基督，不是单用水，而是用水又用血，并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 ⁷ 作见证的有三： ⁸ 就是圣灵、水与血，这三样也都是一致的。 ⁹ 既然我们领受人的见证，　神的见证更该领受^[c]了，因为　神的见证是为他儿子作的。 ¹⁰ 信　神儿子的，就有这见证在他心里；不信　神的，就是把　神当作说谎的，因为不信　神为他儿子作的见证。 ¹¹ 这见证就是：　神赐给我们永生，而这永生是在他儿子里面的。 ¹² 那有　神儿子的，就有生命；没有　神儿子的，就没有生命。

知道自己有永生

¹³ 我把这些话写给你们信奉　神儿子之名的人，要让你们知道自己有永生。 ¹⁴ 我们若照着　神的旨意祈求，他就垂听我们；这就是我们对他所存坦然无惧的心。 ¹⁵ 既然我们知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。

¹⁶ 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就要为他祈求，　神必将生命赐给他—有些人犯的罪是不至于死的；有的是至于死的罪，我不是说要为这罪祈求。 ¹⁷ 一切不义的事都是罪，但也有不至于死的罪。

¹⁸ 我们知道，凡从　神生的，必不犯罪；从　神生的那一位，必保守他，那邪恶者无法加害于他。 ¹⁹ 我们知道，我们是属　神的，而全世界都伏在那邪恶者的权势之下。 ²⁰ 我们知道，　神的儿子已经来到，并且将悟性赐给我们，使我们认识那位真实者，我们也在那位真实者里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 ²¹ 孩子们哪，你们要远避偶像。

1 哈巴谷先知所看见的默示。

哈巴谷的诉苦

耶和华的回答

哈巴谷又诉苦

耶稣的权柄受到质问^(A)

20 有一天，耶稣在圣殿里教导百姓，宣讲福音的时候，祭司长、文士和长老上前来， ² 问他说：“你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？” ³ 耶稣回答他们：“我也要问你们一句话，你们告诉我。 ⁴ 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？” ⁵ 他们彼此商量说：“我们若说‘从天上来的’，他会说‘这样，你们为什么不信他呢？’ ⁶ 我们若说‘从人间来的’，所有的百姓都会用石头打死我们，因为他们信约翰是先知。” ⁷ 于是他们回答：“我们不知道是从哪里来的。” ⁸ 耶稣对他们说：“我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。”

恶园户的比喻^(B)

⁹ 耶稣用这个比喻对百姓说：“有人开垦了一个葡萄园，租给园户，就出外远行，去了许久。 ¹⁰ 到了时候，他打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。 ¹¹ 园主又打发另一个仆人去，他们也打了他，并且侮辱他，叫他空手回去。 ¹² 园主又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。 ¹³ 葡萄园主说：‘我要怎么做呢？我要打发我的爱子去，或许他们会尊敬他。’ ¹⁴ 可是，园户看见他，彼此说：‘这是承受产业的。我们杀了他，产业就归我们了！’ ¹⁵ 于是他们把他扔出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园主要怎么处置他们呢？ ¹⁶ 他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。”听见的人说：“绝对不可！” ¹⁷ 耶稣看着他们，说：“那么，经上记着：

这是什么意思呢？ ¹⁸ 凡跌在那石头上的，一定会跌得粉碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁压得稀烂。” ¹⁹ 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。

纳税给凯撒的问题^(C)

²⁰ 于是他们窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上抓把柄，好把他交给总督处置。 ²¹ 奸细就问耶稣：“老师，我们知道你所讲所教的都很正确，也不看人的面子，而是诚诚实实传　神的道。 ²² 我们纳税给凯撒合不合法？” ²³ 耶稣看出他们的诡诈，就对他们说： ²⁴ “拿一个银币来给我看。这像和这名号是谁的？”他们说：“是凯撒的。” ²⁵ 耶稣对他们说：“这样，凯撒的归凯撒，　神的归　神。” ²⁶ 他们无法当着百姓在他的话上抓到把柄，又因他的对答而惊讶，就闭口不言了。

复活的问题^(D)

²⁷ 有些撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣： ²⁸ “老师，摩西为我们写下这话：‘某人的哥哥若死了，有妻无子，他该娶哥哥的妻子，为哥哥生子立后。’ ²⁹ 那么，有兄弟七人，第一个娶了妻，没有孩子死了。 ³⁰ 第二个、 ³¹ 第三个也娶过她；同样地，七个人都娶过她，没有留下孩子就死了。 ³² 后来，那妇人也死了。 ³³ 那么，在复活的时候，那妇人是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。” ³⁴ 耶稣对他们说：“这世代的人有娶有嫁， ³⁵ 惟有配得那要来的世代和从死人中复活的人不娶也不嫁。 ³⁶ 因为他们不能再死，和天使一样；既然是复活的人，他们就是　神的儿子。 ³⁷ 至于死人复活，摩西在《荆棘篇》上就指明了，他称主是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。 ³⁸ 　神不是死人的　神，而是活人的　神，因为对他来说，人都是活的。” ³⁹ 有几个文士说：“老师，你说得好。” ⁴⁰ 以后，他们不敢再问他什么了。

基督与大卫的关系^(E)

⁴¹ 耶稣对他们说：“人们怎么说基督是大卫的后裔呢？ ⁴² 《诗篇》上大卫自己说：

⁴⁴ 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的后裔呢？”

谴责文士^(F)

⁴⁵ 众百姓听的时候，耶稣对他的门徒说： ⁴⁶ “你们要防备文士。他们好穿长袍走来走去，喜欢人们在街市上向他们问安，又喜爱会堂里的高位，宴席上的首座。 ⁴⁷ 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的惩罚！”