M’Cheyne Bible Reading Plan
西底家背叛巴比伦王(A)
25 西底家作王第九年十月十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领他的全军来攻打耶路撒冷；他们在城外安营，又在四围筑垒攻城。 2 于是，城被围困，直到西底家王第十一年。
圣城沦陷，人民被掳(B)
3 四月九日，城里饥荒非常严重，甚至那地的人民都断了粮食。 4 城终于被攻破了，所有的战士就在夜间从靠近王的花园的两墙中间的那门，逃跑出城。那时迦勒底人在四围攻城；他们就往亚拉巴的方向逃走。 5 迦勒底人的军队追赶王，在耶利哥的原野上把他追上了；他的全军都离开他四散了。 6 他们把王擒住，把他解到利比拉巴比伦王那里；他们就宣判他的罪。 7 他们又在西底家眼前杀了他的众子，并且把西底家的眼睛弄瞎，然后用铜炼锁住他，把他带到巴比伦去。
8 五月七日，就是巴比伦王尼布甲尼撒第十九年，巴比伦王的大臣，护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷。 9 他放火焚烧耶和华的殿和王宫，以及耶路撒冷一切房屋；一切高大的房屋，他都放火烧了。 10 跟随护卫长的迦勒底人全军拆毁了耶路撒冷周围的城墙。 11 至于城中剩下的人民，和已经向巴比伦王投降的人，以及剩下的民众，护卫长尼布撒拉旦都掳了去。 12 至于那地最贫穷的人，护卫长把他们留下，去修理葡萄园和耕种田地。
圣殿被掠(C)
13 耶和华殿的铜柱，以及耶和华殿的铜座和铜海，迦勒底人都打碎了，把铜运到巴比伦去。 14 他们又把锅、铲子、烛剪、碟子和敬拜用的一切铜器都拿去了。 15 此外，火鼎和碗，无论是金的或是银的，护卫长都拿去了。 16 所罗门为耶和华殿所做的两根铜柱、一个铜海和十个铜座，这一切器皿的铜，重得无法可称。 17 铜柱每根高八公尺，柱上有铜柱头；柱头高一公尺三公寸，柱头四周有网子和石榴都是铜的；另一根柱子同样也有网子。
18 护卫长拿住祭司长西莱雅、副祭司长西番亚和三个守门的； 19 又从城里拿住一个管理军兵的官长，并且在城里搜获常见王面的五个人，和一个负责召募当地人民的军长书记，又在城中搜获六十个当地的人民。 20 护卫长尼布撒拉旦把他们拿住，带到利比拉巴比伦王那里。 21 巴比伦王击杀他们，在哈马地的利比拉把他们处死。这样，犹大人被掳，离开了他们的国土。
立基大利作省长(D)
22 至于在犹大地剩下来的人民，就是巴比伦王尼布甲尼撒留下来的，巴比伦王委派沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利管理他们。 23 众将领和他们的士兵，听见巴比伦王委派了基大利，他们就来到米斯巴去见基大利；其中有尼探雅的儿子以实玛利、加利亚的儿子约哈难、尼陀法人单户篾的儿子西莱雅、玛迦人的儿子雅撒尼亚，以及他们的士兵。 24 基大利向他们和他们的士兵起誓，又对他们说：“你们不必惧怕迦勒底的官员，只管住在这地，服事巴比伦王，就可以平安无事。”
基大利被杀(E)
25 但在七月的时候，王裔以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利，带了十个人和他一起，他们袭击基大利，把他杀死，和他一起在米斯巴的犹大人和迦勒底人，也被杀死。 26 因此，众民无论大小，以及众将领都起来逃往埃及去，因为他们惧怕迦勒底人。
巴比伦王善待约雅斤(F)
27 犹大王约雅斤被掳后第三十七年，就是巴比伦王以未．米罗达登基的那一年，十二月二十七日，他恩待（“恩待”原文作“使抬起头来”）犹大王约雅斤，把他从狱中领出来， 28 并且安慰他，使他的地位高过和他一起在巴比伦的众王。 29 又换下他的囚衣，赐他终生常在王面前吃饭。 30 他的生活费用，在他一生的年日中，每日不断由王供应。
至高 神的祭司麦基洗德
7 这麦基洗德就是撒冷王，又是至高 神的祭司。亚伯拉罕杀败众王回来的时候，麦基洗德迎接他，并且给他祝福。 2 亚伯拉罕也把自己得来的一切，拿出十分之一来给他。麦基洗德这名字翻译出来，头一个意思就是“公义的王”；其次是“撒冷王”，就是“平安的王”的意思。 3 他没有父亲，没有母亲，没有族谱，也没有生死的记录，而是与 神的儿子相似，永远作祭司。
麦基洗德的祭司职分
4 你们想一想这人是多么伟大啊！祖先亚伯拉罕也要从上等的掳物中，拿出十分之一来给了他。 5 那些领受祭司职分的利未子孙，奉命按照律法向人民，就是自己的弟兄，收取十分之一；虽然他们都是出于亚伯拉罕的。 6 可是那不与他们同谱系的麦基洗德，反而收纳了亚伯拉罕的十分之一，并且给这蒙受应许的人祝福。 7 向来都是位分大的给位分小的祝福，这是毫无疑问的。 8 在这里，收取十分之一的，都是必死的；但在那里，收纳十分之一的，却被证实是一位活着的。 9 并且可以这样说，连那收取十分之一的利未，也透过亚伯拉罕缴纳了十分之一。 10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他祖先的身体里面。
耶稣按麦基洗德体系作祭司
11 这样看来，如果借着利未人的祭司制度能达到完全的地步（人民是在这制度下领受律法的），为甚么还需要照着麦基洗德的体系，另外兴起一位祭司，而不照着亚伦的体系呢？ 12 祭司的制度既然更改了，律法也必须更改。 13 因为这些话所指的那位，原是属于另外一个支派的，这支派向来没有人在祭坛前供职。 14 我们的主明明是从犹大支派出来的，关于这个支派，摩西并没有提及祭司的事。 15 如果有另一位像麦基洗德那样的祭司兴起来，那么，这里所说的就更明显了。 16 他成了祭司，不是按着律法上肉身的条例，却是按着不能毁坏的生命的大能。 17 因为有为他作证的说：
“你永远作祭司，
是照着麦基洗德的体系。”
18 一方面，从前的条例因为软弱，没有用处，就废弃了； 19 （因为律法从来没有使甚么得到完全，）另一方面，它却带来了更美的盼望，借着这盼望，我们就可以亲近 神。
20 此外，还有关于誓言的事。其他成为祭司的，并不是用誓言立的； 21 只有耶稣是用誓言立的，因为那立他的对他说：
“主已经起了誓，
决不改变，
你永远作祭司。”
22 耶稣既然是用誓言立的，就成了更美好的约的保证。 23 一方面，从前那些作祭司的，因为受死亡的限制，不能长久留任，所以人数众多。 24 另一方面，因为耶稣是永远长存的，就拥有他永不更改的祭司职位。 25 因此，那些靠着他进到 神面前的人，他都能拯救到底；因为他长远活着，为他们代求。
26 这样的一位大祭司，对我们本是合适的。他是圣洁、没有邪恶、没有玷污、从罪人中分别出来、高过众天的。 27 他不必像那些大祭司，天天先为自己的罪献祭，然后为人民的罪献祭；因为他献上了自己，就把这事一次而永远的成全了。 28 律法所立的大祭司，都是软弱的人；可是在律法以后，用誓言所立的儿子，却是成为完全直到永远的。
阿摩司的默示
1 提哥亚的牧人阿摩司，在犹大王乌西雅和以色列王约阿施的儿子耶罗波安作王的日子，大地震前二年所见的异象，就是有关以色列的话，记在下面。
2 他说：
“耶和华从锡安吼叫，
从耶路撒冷发声；
牧人的草场因此悲哀，
迦密的山顶枯干。
惩罚大马士革
3 “耶和华这样说：
‘大马士革三番四次犯罪，
我必不收回惩罚他的命令（“我必不收回惩罚他的命令”直译作“我必不扭转它”）；
因为他用打谷的铁器
蹂躏基列。
4 我必降火在哈薛的王宫，
烧毁便．哈达的堡垒。
5 我必折断大马士革的门闩，
剪除亚文平原的居民，
以及伯．伊甸掌权的首领；
亚兰的人民也必被掳至吉珥。’
这是耶和华说的。
惩罚非利士
6 “耶和华这样说：
‘迦萨三番四次犯罪，
我必不收回惩罚他的命令；
因为他带走全部的俘虏，
交给以东。
7 我必降火在迦萨的城墙，
烧毁他的堡垒；
8 我必剪除亚实突的居民，
以及亚实基伦掌权的领袖；
我必伸手攻击以革伦，
把余剩的非利士人都灭绝。’
这是主耶和华说的。
惩罚推罗
9 “耶和华这样说：
‘推罗三番四次犯罪，
我必不收回惩罚他的命令；
因为他把全部的俘虏交给以东，
并不记念与兄弟所立的盟约。
10 我必降火在推罗的城墙，
烧毁他的堡垒。’
惩罚以东
11 “耶和华这样说：
‘以东三番四次犯罪，
我必不收回惩罚他的命令；
因为他拿刀追杀他的兄弟，
没有丝毫怜悯；
他的怒气不断爆发，
他的忿怒永不止息。
12 我必降火在提幔，
烧毁伯斯拉的堡垒。’
惩罚亚扪
13 “耶和华这样说：
‘亚扪三番四次犯罪，
我必不收回惩罚他的命令；
因为他为了扩张疆界，
甚至剖开基列孕妇的肚腹。
14 在战争之日的吶喊中，
在风雨天的暴风中；
我必在拉巴的城墙放火，
烧毁他的堡垒。
15 他的君王必被掳走，
君王和官员一同被掳。’
这是耶和华说的。”
祈求 神赐下胜利康泰
大卫的诗。
144 耶和华我的盘石是应当称颂的。
他教导我的手作战，
训练我的指头打仗。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 他是我慈爱的 神、我的堡垒、
我的高台、我的救主、
我的盾牌、我所投靠的，
他使我的人民服在我以下。
3 耶和华啊！人算甚么，你竟关怀他，
世人算甚么，你竟眷念他。
4 人不过像一口气，
他的年日仿佛影子消逝。
5 耶和华啊！求你使天下垂，亲自降临；
求你触摸群山，使山冒烟。
6 求你发出闪电，使仇敌四散；
求你射出你的箭，使他们溃乱。
7 求你从高天伸手救拔我，
从大水之中，从外族人的手里拯救我。
8 他们的口说虚谎的话，
他们举起右手起假誓。
9 神啊！我要向你唱新歌，
我要用十弦琴向你歌唱。
10 你是那使君王得胜的，
是那救拔你（“你”原文作“他”）仆人大卫脱离杀人的刀的。
11 求你救拔我，从外族人的手里拯救我；
他们的口说虚谎的话，
他们举起右手起假誓。
12 愿我们的儿子，在幼年时都像旺盛的树木；
愿我们的女儿如同殿四角的柱子，为建造殿宇而凿成的。
13 愿我们的仓库满溢，
各种粮食不缺；
愿我们牧场上的羊群，孳生千万。
14 愿我们的牛群满驮货物；
城墙没有缺口，没有人出去争战（“愿我们……出去争战”或译：“愿我们的牛群多生多养，没有流产，没有死掉”），
在我们的街上也没有呼叫的声音。
15 得享这样景况的人民，是有福的，
有耶和华作他们 神的，这人是有福的。
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