M’Cheyne Bible Reading Plan
神呼召摩西
3 摩西牧放他岳父米甸祭司叶特罗的羊群，他领羊群往旷野的那一边去，到了 神的山，就是何烈山。 2 耶和华的使者在荆棘的火焰中向他显现。摩西观看，看哪，荆棘在火中焚烧，却没有烧毁。 3 摩西说：“我要转过去看这大异象，这荆棘为何没有烧毁呢？” 4 耶和华见摩西转过去看， 神就从荆棘里呼叫他说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。” 5 神说：“不要靠近这里。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣地”。 6 他又说：“我是你父亲的 神，是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。”摩西蒙上脸，因为怕看 神。
7 耶和华说：“我确实看见了我百姓在埃及所受的困苦，我也听见了他们因受监工苦待所发的哀声；我确实知道他们的痛苦。 8 我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们从那地上来，到美好与宽阔之地，到流奶与蜜之地，就是迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 9 现在，看哪，以色列人的哀声达到我这里，我也看见埃及人怎样欺压他们。 10 现在，你去，我要差派你到法老那里，把我的百姓以色列人从埃及领出来。”
11 摩西对 神说：“我是什么人，竟能去见法老，把以色列人从埃及领出来呢？” 12 神说：“我必与你同在。这就是我差派你去，给你的凭据：你把百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉 神。”
13 摩西对 神说：“看哪，我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的 神差派我到你们这里来。’他们若对我说：‘他叫什么名字？’我要对他们说什么呢？” 14 神对摩西说：“我是自有永有的”；又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有永有的差派我到你们这里来。’” 15 神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华—你们祖宗的 神，就是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神差派我到你们这里来。’这是我的名，直到永远；这也是我的称号[a]，直到万代。 16 你去召集以色列的长老，对他们说：‘耶和华—你们祖宗的 神，就是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神向我显现，说：我实在眷顾了你们，眷顾你们在埃及的遭遇。 17 我也曾说：要把你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。’ 18 他们必听你的话。你和以色列的长老要到埃及王那里，对他说：‘耶和华—希伯来人的 神向我们显现，现在求你让我们往旷野去，走三天的路程，为要向耶和华我们的 神献祭。’ 19 我知道若不用大能的手，埃及王不会放你们走。 20 因此，我必伸出我的手，在埃及施行我一切的神迹，击打这地，然后，他才放你们走。 21 我必使埃及人看得起你们，你们离开的时候就不至于空手而去。 22 每一个妇女必向她的邻舍，以及寄居在她家里的女人，索取金器、银器和衣裳，给你们的儿女穿戴。这样你们就掠夺了埃及人。”
在安息日摘麦穗(A)
6 有一个安息日[a]，耶稣从麦田经过。他的门徒摘了麦穗，用手搓着吃。 2 有几个法利赛人说：“你们为什么做安息日不合法的事呢？” 3 耶稣回答他们：“大卫和跟从他的人饥饿时所做的事，你们没有念过吗？ 4 他怎么进了 神的居所，拿供饼吃，又给跟从的人吃呢？这饼惟独祭司可以吃，别人都不可以吃。” 5 他又对他们说：“人子是安息日的主。”
治好萎缩的手(B)
6 又有一个安息日，耶稣进了会堂教导人，在那里有一个人，他的右手萎缩了。 7 文士和法利赛人窥探耶稣会不会在安息日治病，为要找把柄告他。 8 耶稣却知道他们的意念，就对那萎缩了手的人说：“起来，站在当中！”那人就起来，站着。 9 耶稣对他们说：“我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是合法的呢？” 10 他就环视众人，对那人说：“伸出手来！”他照着做，他的手就复原了。 11 他们怒气填胸，彼此商议怎样对付耶稣。
拣选十二使徒(C)
12 在那些日子，耶稣出去，上山祈祷，整夜向 神祷告。 13 到了天亮，他叫门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。 14 这十二个人有西门（耶稣又给他起名叫彼得），还有他弟弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买， 15 马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和激进党的西门， 16 雅各的儿子犹大和后来成为出卖者的加略人犹大。
向大众传道(D)
17 耶稣和他们下了山，站在一块平地上；在一起的有许多门徒，又有许多百姓从全犹太和耶路撒冷，并推罗、西顿的海边来， 18 都要听他讲道，又希望耶稣医治他们的病；还有被污灵缠磨的，也得了医治。 19 众人都想要摸他，因为有能力从他身上发出来，治好了他们。
论福与祸(E)
20 耶稣举目看着门徒，说：
“贫穷的人有福了！
因为 神的国是你们的。
21 现在饥饿的人有福了！
因为你们将得饱足。
现在哭泣的人有福了！
因为你们将要欢笑。
22 人为人子的缘故憎恨你们，拒绝你们，辱骂你们，把你们当恶人除掉你们的名，你们就有福了！ 23 在那日，你们要欢欣雀跃，因为你们在天上的赏赐是很多的；他们的祖宗也是这样待先知的。
24 但你们富足的人有祸了！
因为你们已经受过安慰。
25 你们现在饱足的人有祸了！
因为你们将要饥饿。
你们现在欢笑的人有祸了！
因为你们将要哀恸哭泣。
26 人都说你们好的时候，你们有祸了！因为他们的祖宗也是这样待假先知的。”
论爱仇敌(F)
27 “可是我告诉你们这些听的人，要爱你们的仇敌！要善待恨你们的人！ 28 要祝福诅咒你们的人！要为凌辱你们的人祷告！ 29 有人打你的脸，连另一边也由他打。有人拿你的外衣，连内衣也由他拿去。 30 凡求你的，就给他；有人拿走你的东西，不要讨回来。
31 “你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人。 32 你们若只爱那爱你们的人，有什么可感谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。 33 你们若善待那善待你们的人，有什么可感谢的呢？就是罪人也是这样做。 34 你们若借给人，希望从他收回，有什么可感谢的呢？就是罪人也借给罪人，再如数收回。 35 你们倒要爱仇敌，要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就很多了，你们必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。 36 你们要仁慈，像你们的父是仁慈的。”
不要评断人(G)
37 “你们不要评断别人，就不被审判；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。 38 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”
39 耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？ 40 学生不高过老师，凡学成了的会和老师一样。 41 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 42 你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘让我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，好去掉你弟兄眼中的刺。”
树和果子(H)
43 “没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。 44 每一种树木可以从其果子看出来。人不是从荆棘上摘无花果的，也不是从蒺藜里摘葡萄的。 45 善人从他心里所存的善发出善来，恶人从他所存的恶发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”
两种根基(I)
46 “你们为什么称呼我‘主啊，主啊’，却不照我的话做呢？ 47 凡到我这里来，听了我的话又去做的，我要告诉你们他像什么人： 48 他像一个人盖房子，把地挖深，将根基立在磐石上，到发大水的时候，水冲那房子，房子总不动摇，因为盖造得好。 49 但听了不去做的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基，水一冲，立刻倒塌了，并且那房子损坏得很厉害。”
20 拿玛人琐法回答说：
2 “这样，我的思念叫我回答，
因为我心中急躁。
3 我听见那羞辱我的责备；
我悟性的灵回答我。
4 你岂不知道吗？亘古以来，
自从人被安置在地，
5 恶人欢乐的声音是暂时的，
不敬虔人的喜乐不过是转眼之间。
6 他的尊荣虽达到天上，
头虽顶到云中，
7 他必永远灭亡，像自己的粪一样。
看见他的人要说：‘他在哪里呢？’
8 他必如梦飞去，不再寻见；
他被赶走，如夜间的异象。
9 亲眼见过他的，必不再见他；
他自己的地方也不再见到他。
10 他的儿女要向穷人求恩；
他的手要赔还钱财。
11 他的骨头虽然满有年轻的活力，
却要和他一同躺卧在尘土之中。
12 “他口中以恶为甘甜，
把恶藏在舌头底下，
13 爱恋不舍，
含在口中。
14 他的食物在肚里却要翻转，
在他里面成为虺蛇的毒液。
15 他吞了财宝，还要吐出；
神要从他腹中掏出来。
16 他必吸饮虺蛇的毒汁，
毒蛇的舌头必杀他。
17 他不再看见溪流，
流奶与蜜之河。
18 他劳碌得来的要赔还，不得吞下；
赚取了财货，也不得欢乐。
19 他欺压穷人，弃之不顾，
强取非自己所盖的房屋[a]。
20 “他的肚腹不知安逸，
所贪恋的连一样也不放过，
21 剩余的没有一样他不吞吃，
所以他的福乐不能长久。
22 他在满足有余的时候，必有困苦临到；
凡受苦楚之人的手必加在他身上。
23 他的肚腹正要满足的时候，
神必将猛烈的愤怒降在他身上；
他正在吃饭的时候，
神要将这愤怒如雨降在他身上。
24 他要躲避铁的武器，
铜弓要将他射透。
25 箭一抽，就从他背上出来，
发亮的箭头从他胆中出来；
有惊惶临到他身上。
26 他的财宝隐藏在深沉的黑暗里；
有非人吹起的火要把他吞灭，
把他帐棚中所剩下的烧毁。
27 天要显明他的罪孽，
地要兴起去攻击他。
28 他家里出产的必消失，
在 神愤怒的日子被冲走。
29 这是恶人从 神所得的份，
是 神为他所定的产业。”
婚姻的问题
7 关于你们信上所提的事，男人不亲近女人倒好。 2 但为了避免淫乱的事，男人当各有自己的妻子，女人也当各有自己的丈夫。 3 丈夫对妻子要尽本分；妻子对丈夫也要如此。 4 妻子对自己的身体没有主张的权柄，权柄在丈夫；丈夫对自己的身体也没有主张的权柄，权柄在妻子。 5 夫妻不可忽略对方的需求，除非为了要专心祷告，在两相情愿下暂时分房；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁而引诱你们。 6 我说这话是出于容忍，不是命令。 7 我愿众人像我一样；但是各人都有来自 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。
8 我对没有嫁娶的和寡妇说，他们若能维持独身像我一样就好。 9 但他们若不能自制，就应该嫁娶，与其欲火攻心，倒不如结婚为妙。
10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们—其实不是我，而是主吩咐的：妻子不可离开丈夫， 11 若是离开了，不可再嫁，不然要跟丈夫复和；丈夫也不可离弃妻子。
12 我对其余的人说—是我，不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他一起生活，他就不可离弃妻子。 13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她一起生活，她就不可离弃丈夫。 14 因为不信的丈夫会因着妻子成了圣洁；不信的妻子也会因着丈夫[a]成了圣洁。不然，你们的儿女就不洁净了，但现在他们是圣洁的。 15 倘若那不信的人要离开，就由他离开吧！无论是弟兄是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。 神召你们原是要你们和睦。 16 你这作妻子的怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的怎么知道不能救你的妻子呢？
照蒙召时的身份生活
17 无论如何，要照主所分给各人的恩赐和 神所召各人的情况生活。我在各教会里都是这样规定的。 18 有人受割礼后才蒙召，他就不必除去割礼的记号。有人未受割礼前蒙召，他就不必受割礼。 19 受割礼算不了什么，不受割礼也算不了什么，只要谨守 神的诫命就是了。 20 各人蒙召的时候是什么身份，要守住这身份。 21 你是作奴隶时蒙召的吗？不要介意；若能获得自由，就争取自由更好。 22 因为，蒙主呼召的奴仆是主所释放的人；蒙主呼召的自由之人是基督的奴仆。 23 你们是重价买来的；不要作人的奴仆。 24 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，要在 神面前守住这身份。
未婚和寡居
25 关于未婚女子，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯、作为一个可信靠的人，把自己的意见告诉你们。 26 因现今的艰难，据我看来，人不如安于现状。 27 你已经有了妻子，就不要求摆脱；你还没有妻子，就不要想娶妻。 28 你若娶妻，并不是犯罪；未婚女子若出嫁，也不是犯罪。然而，这等人会遭受肉身上的苦难，我宁愿你们免受这苦难。
29 弟兄们，我是说：时候不多了。从此以后，那有妻子的，要像没有一样； 30 哀哭的，不像在哀哭；快乐的，不像在快乐；购买的，像一无所得； 31 享受这世界的，不像在享受这世界；因为这世界的局面将要过去了。
32 我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑，想怎样令主喜悦； 33 结了婚的是为世上的事挂虑，想怎样让妻子喜悦， 34 于是，他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑，为要身体和心灵都圣洁；已经出嫁的是为世上的事挂虑，想怎样让丈夫喜悦。 35 我说这话是为你们的益处，不是要限制你们，而是要你们做合宜的事，得以不分心地对主忠诚。
36 若有人认为自己待他的女儿[b]不合宜，女儿也过了适婚年龄[c]，他可以随意处理，不算有罪，让两人结婚就是了。 37 倘若有人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了不让女儿结婚[d]，这样做也好。 38 这样看来，让自己的女儿结婚[e]固然是好，不让她结婚更好。
39 丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫若长眠了，妻子就自由了，可以随意再嫁，只是要嫁给主里面的人。 40 然而，按我的意见，她若能守节就更有福气。我想我自己也有 神的灵的感动。
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