Old/New Testament

斥责崇拜偶像的罪

14 有几个以色列的长老来见我，在我面前坐下。 ² 耶和华的话就临到我说： ³ “人子啊！这些人已经把他们的偶像接到心里去，把那陷他们在罪孽中的绊脚石放在自己面前，我怎能让他们向我求问呢？ ⁴ 因此，你要告诉他们，对他们说：‘主耶和华这样说：以色列家的人中，凡把他的偶像接到心里去，把那陷自己在罪孽中的绊脚石放在自己面前，却又来见先知的，我耶和华必按他拜众多偶像的罪报应他， ⁵ 好夺回以色列家的心。他们众人因自己的偶像，与我疏远。’

劝人民离弃偶像归向真神

⁶ “因此，你要对以色列家说：‘主耶和华这样说：回转吧！转离你们的偶像！转脸离弃你们一切可憎之物吧！ ⁷ 因为以色列家的人中，或是在以色列寄居的外族人中，凡与我疏远，把他们的偶像接到心里去，把那陷自己在罪孽中的绊脚石放在自己面前，却又来见先知，要为自己求问我的，我耶和华必亲自报应他； ⁸ 我必向那人变脸，使他成为别人的鉴戒和讥笑的对象；我要把他从我子民中剪除；你们就知道我是耶和华。 ⁹ 如果有先知被欺骗说一句话，是我耶和华任那先知受欺骗的；我必伸手攻击他，把他从我子民以色列中除灭。 ¹⁰ 他们必担当自己的罪孽；求问的人的罪孽怎样，先知的罪孽也必怎样。 ¹¹ 这样，以色列家必不再走迷路离开我，也不再因他们的一切过犯玷污自己；他们要作我的子民，我要作他们的　神。这是主耶和华的宣告。’”

义人得救恶人灭亡

¹² 耶和华的话又临到我说： ¹³ “人子啊！如果一国行了不忠的事得罪我，我就必伸手攻击那国，断绝那地的粮食，使饥荒临到那地，使人和牲畜都从那地剪除， ¹⁴ 即使有挪亚、但以理和约伯这三个人，他们也只能因自己的义救自己的性命。这是主耶和华的宣告。 ¹⁵ 如果我使猛兽经过那地，蹂躏那地，使它荒凉，以致因为这些兽的缘故，没有人敢经过； ¹⁶ 即使有这三个人在其中，我指着我的永生起誓，他们只能救自己，连儿女也不能救，那地却仍然荒凉。这是主耶和华的宣告。 ¹⁷ 如果我使刀剑临到那地，说：‘愿刀剑经过那地，好让我把人和牲畜从那地剪除。’ ¹⁸ 即使有这三个人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们只能救自己，连儿女也不能救。 ¹⁹ 如果我使瘟疫流行那地，借着流血的事把我的烈怒倾倒在那地上，使人和牲畜都从那地剪除； ²⁰ 即使当中有挪亚、但以理和约伯，我指着我的永生起誓，他们只能因自己的义救自己的性命，连儿女也不能救。这是主耶和华的宣告。”

²¹ 主耶和华这样说：“我打发刀剑、饥荒、猛兽和瘟疫这四样可怕的刑罚临到耶路撒冷，要把人和牲畜从那里剪除的时候，那情况岂不更严重吗？ ²² 其中将有剩下逃脱的人，连同儿女被带出来，他们来到你们那里，你们看见他们的所行所为，就会因我降给耶路撒冷的一切灾祸，得了安慰。 ²³ 你们看见了他们的所行所为，就必得安慰，因为你们知道我在耶路撒冷所行的一切，并不是无缘无故的。这是耶和华的宣告。”

葡萄树的比喻

15 耶和华的话临到我说： ² “人子啊！葡萄树的木料怎能胜过树林中的枝子呢？ ³ 人可以从葡萄树上取木料制造物件吗？可以从葡萄树上取木料做钉子挂器皿吗？ ⁴ 看哪！已经拋在火里当作燃料，火既烧毁了两端，连中间也烧焦了，它还可以用来制造物件吗？ ⁵ 看哪！它完整的时候，尚且不能用来制造物件，何况它被火烧毁和烧焦了，它还能用来做甚么呢？” ⁶ 因此，主耶和华这样说：“我怎样把树林中的葡萄树拋在火里当作燃料，也必照样对待耶路撒冷的居民。 ⁷ 我必变脸攻击他们；他们虽然从火里逃出来，火仍要吞灭他们；我变脸攻击他们的时候，你们就知道我是耶和华。 ⁸ 我必使这地荒凉，因为他们行了不忠的事。这是主耶和华的宣告。”

不可重富轻贫

2 我的弟兄们，你们既然对我们荣耀的主耶稣基督有信心，就不应该凭外貌待人。 ² 如果有一个手戴金戒指、身穿华丽衣服的人，进入你们的会堂；又有一个衣衫褴褛的穷人，也进去了。 ³ 你们就看重那穿华丽衣服的人，说：“请坐在这好位上。”又对那个穷人说：“你站在那里。”或说：“坐在我的脚凳下边。” ⁴ 这不是你们对人有歧视，成了心怀恶意的审判官吗？ ⁵ 我亲爱的弟兄们，请听：　神不是拣选了在世上被认为贫穷的人吗？这些人却在信心上富足，而且是承受　神的国的人。这国是　神应许赐给爱他的人的。 ⁶ 然而你们却侮辱穷人。其实，那些欺压你们，拉你们上法庭的，不就是富足的人吗？ ⁷ 难道不是他们亵渎那召你们的尊名吗？（或译：“难道不是他们毁谤你们蒙召的美名吗？”） ⁸ 你们若照着圣经所说“要爱人如己”这话，去完成这至尊的律法，你们就作对了。 ⁹ 如果你们凭外貌待人，就是犯罪，律法就要裁定你们是犯法的。 ¹⁰ 因为凡是遵守全部律法的，只要在一条上失足，就违犯所有的了。 ¹¹ 就像那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”；你纵然不奸淫，却杀人，还是犯法的。 ¹² 你们既然按着使人自由的律法受审判，就应照着这律法说话行事。 ¹³ 因为对不行怜悯的人，审判他们的时候就没有怜悯；怜悯胜过审判。

信心没有行为是死的

¹⁴ 我的弟兄们，人若说他有信心，却没有行为，有甚么益处呢？这信心能救他吗？ ¹⁵ 如果有弟兄或姊妹缺衣少食， ¹⁶ 而你们中间有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱。”却不给他们身体所需用的，那有甚么用处呢？ ¹⁷ 照样，如果只有信心，没有行为，这信心就是死的。

¹⁸ 也许有人要说，你有信心，我有行为；请把你没有行为的信心指给我看，我就借着我的行为，把我的信心指给你看。 ¹⁹ 你信　神只有一位，你信的不错；就连鬼魔也信，却是战兢。 ²⁰ 愚昧的人哪，你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗？ ²¹ 我们的祖先亚伯拉罕，把他的儿子以撒献在祭坛上，不是因行为称义吗？ ²² 你看，他的信心与行为是一致的，信心就因着行为得到完全了； ²³ 这正应验了经上所说的：“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”他也被称为　神的朋友。 ²⁴ 可见人称义是因着行为，不仅是因着信心。 ²⁵ 照样，妓女喇合接待了探子，又从另一条路把他们送走，不也是因行为称义吗？ ²⁶ 身体没有灵魂是死的，照样，信心没有行为也是死的。