Old/New Testament
诚恳悔罪切求恩宥
51 大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交于伶长。
1 神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！
2 求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！
3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。
4 我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。
5 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。
6 你所喜爱的是内里诚实，你在我隐密处必使我得智慧。
7 求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。
8 求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。
9 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
10 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直[a]的灵。
11 不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你的圣灵。
12 求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。
13 我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。
14 神啊，你是拯救我的神，求你救我脱离流人血的罪，我的舌头就高声歌唱你的公义。
15 主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。
16 你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上，燔祭你也不喜悦。
17 神所要的祭就是忧伤的灵，神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
18 求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
19 那时，你必喜爱公义的祭和燔祭，并全牲的燔祭。那时，人必将公牛献在你坛上。
叹恶人狂妄自夸
52 以东人多益来告诉扫罗说：“大卫到了亚希米勒家。”那时，大卫作这训诲诗，交于伶长。
1 勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。
2 你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。
3 你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉）
4 诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！
5 神也要毁灭你，直到永远。他要把你拿去，从你的帐篷中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉）
6 义人要看见而惧怕，并要笑他，
7 说：“看哪！这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。”
8 至于我，就像神殿中的青橄榄树，我永永远远倚靠神的慈爱。
9 我要称谢你，直到永远，因为你行了这事。我也要在你圣民面前仰望你的名，这名本为美好。
愚人不知有神
53 大卫的训诲诗，交于伶长。调用麻哈拉。
1 愚顽人心里说：“没有神！”他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽，没有一个人行善。
2 神从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求他的没有。
3 他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。
4 作孽的没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告神。
5 他们在无可惧怕之处，就大大害怕，因为神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为神弃绝了他们。
6 但愿以色列的救恩从锡安而出！神救回他被掳的子民，那时雅各要快乐，以色列要欢喜。
主照各人行为施行报应
2 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？ 4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄愤怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 6 他必照各人的行为报应各人。 7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 8 唯有结党、不顺从真理反顺从不义的，就以愤怒、恼恨报应他们。 9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人； 10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。 11 因为神不偏待人。
必要行律法才得称义
12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。 13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。） 16 就在神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
责人当责己
17 你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口； 18 既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非[a]； 19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光， 20 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。 21 你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？ 22 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？ 23 你指着律法夸口，自己倒犯律法玷辱神吗？ 24 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
唯独心里的割礼才有益处
25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。 26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？ 27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？ 28 因为外面做犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 29 唯有里面做的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
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