Old/New Testament
向 神深切认罪痛悔
大卫的诗，交给诗班长，是大卫和拔示巴同房以后，及先知拿单来见他以后作的。（本篇细字标题在《马索拉文本》为51:1~2）
51 神啊！求你按着你的慈爱恩待我，
照着你丰盛的怜悯涂抹我的过犯。
2 求你彻底洗净我的罪孽，
洁除我的罪。
3 因为我知道我的过犯；
我的罪常在我面前。
4 我得罪了你，唯独得罪你；
我行了你眼中看为恶的事，
因此，你宣判的时候，显为公义；
你审判的时候，显为清正。
5 看哪，我是在罪孽里生的；
我母亲在罪中怀了我。
6 看哪！你喜爱的是内心的诚实；
在我内心的隐密处，你使我得智慧。
7 求你用牛膝草洁净我，我就干净；
求你洗净我，我就比雪更白。
8 求你使我听见欢喜和快乐的声音，
使你所压伤的骨头可以欢呼。
9 求你掩面不看我的罪恶，
求你涂抹我的一切罪孽。
10 神啊！求你为我造一颗清洁的心，
求你使我里面重新有坚定的灵。
11 不要把我从你面前丢弃，
不要从我身上收回你的圣灵。
12 求你使我重得你救恩的喜乐，
重新有乐意的灵支持我。
13 我就必把你的道指教有过犯的人，
罪人必回转归向你。
14 神啊！你是拯救我的 神，
求你救我脱离流人血的罪；
我的舌头就必颂扬你的公义。
15 主啊！求你开我的嘴，
使我的口宣扬赞美你的话。
16 因为你不喜爱祭物；
我就是献上燔祭，你也不喜悦。
17 神所要的祭，就是破碎的灵；
神啊！破碎痛悔的心，你必不轻看。
18 求你按着你的美意善待锡安；
求你修筑耶路撒冷的城墙。
19 那时，你必悦纳公义的祭、燔祭和全牲的燔祭；
那时，人必把公牛献在你的祭坛上。
陷害人的必遭 神报应
大卫的训诲诗，交给诗班长，是在以东人多益来告诉扫罗：“大卫到了亚希米勒家”以后作的。（本篇细字标题在《马索拉文本》为52:1~2）
52 勇士啊！你为甚么以作恶自夸呢？
神的慈爱是常存的。
2 你图谋毁灭，
你的舌头锋利像剃刀，
常弄诡诈。
3 你喜爱作恶过于行善，
喜爱撒谎过于说实话。（细拉）
4 你喜爱你诡诈的舌头，
所说一切毁灭人的话。
5 神必把你永远拆毁；
他必把你挪去，把你从帐棚中揪出来，
把你从活人之地连根拔起。（细拉）
6 义人必看见而惧怕；
他们必讥笑他，说：
7 “看哪！这就是那不以 神为自己保障的人，
他只倚靠自己丰盛的财富，
以毁灭别人来加强自己的力量。”
8 至于我，我就像神殿中茂盛的橄榄树一样；
我倚靠 神的慈爱，直到永永远远。
9 我要永远称谢你，因为你行了这事；
我必在你圣民的面前，宣扬（“宣扬”原文作“仰望”）你的名，
因你的名是美好的。
愚顽世人必遭 神弃绝(A)篇）
大卫的训诲诗，交给诗班长，调用“麻拉”。
53 愚顽人心里说：“没有 神。”
他们都是败坏，行了可憎的不义；
没有一个行善的。
2 神从天上察看世人，
要看看有明慧的没有，
有寻求 神的没有，
3 他们各人都偏离了正道，一同变成污秽；
没有行善的，连一个也没有。
4 作恶的都是无知的吗？
他们吞吃我的子民好象吃饭一样，
并不求告 神。
5 他们在无可惊惧的时候，必大大震惊；
因为 神把那些扎营攻击你的人的骨头击散了；
他们蒙羞受辱，因为 神弃绝了他们。
6 但愿以色列的救恩从锡安而出；
神给他子民带来复兴的时候（“ 神给他子民带来复兴的时候”或译：“ 神把他被掳的子民带回来的时候”），
雅各要快乐，以色列要欢喜。
神照各人所作的报应各人
2 你这判断人的啊！无论你是谁，都没有办法推诿。你在甚么事上判断人，就在甚么事上定自己的罪；因为你所作的，正是你所判断的事。 2 我们知道， 神必照着真理审判行这些事的人。 3 你这个人，你判断行这些事的人，自己所行的却是一样，你以为能逃脱 神的审判吗？ 4 还是你藐视 神丰富的恩慈、宽容和忍耐，不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗？ 5 可是你一直硬着心肠，不肯悔改，为自己积蓄 神的忿怒，就是他彰显公义审判的那天所要发的忿怒。 6 神必照各人所作的报应各人： 7 以永生报答那些耐心行善、寻求荣耀尊贵和不朽的人， 8 却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人； 9 把患难和愁苦加给所有作恶的人，先是犹太人，后是希腊人， 10 却把荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人，先是犹太人，后是希腊人。 11 因为 神并不偏待人。
律法的作用刻在人心
12 凡不在律法之下犯了罪的，将不按律法而灭亡；凡在律法之下犯了罪的，将按律法受审判。 13 因为在 神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。 14 没有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法； 15 这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。 16 这也要照着我所传的福音，在 神借着耶稣基督审判各人隐情的那一天，彰显出来。
内心作犹太人的才是犹太人
17 你身为犹太人，倚靠律法，仗着 神夸口， 18 而且明白他的旨意，又从律法得了教导，能够辨别甚么是好的， 19 自信是瞎子的向导，在黑暗中的人的光， 20 愚昧人的导师，小孩子的教师，在律法上得了整套的知识和真理； 21 你既然教导别人，难道不教导自己吗？你传讲不可偷窃，自己却偷窃吗？ 22 你说不可奸淫，自己却奸淫吗？你憎恶偶像，自己却劫掠庙宇吗？ 23 你既然以律法夸口，自己却因犯律法而羞辱 神吗？ 24 正如经上所说的：“ 神的名，因你们的缘故在列邦中被亵渎。”
25 你若遵行律法，割礼固然有益处；但你若是犯律法的，你的割礼就不是割礼了。 26 这样，没有受割礼的人，如果遵守律法所规定的，他虽然没有受过割礼，不也算是受过割礼的吗？ 27 那本来没有受割礼却遵守律法的人，就要审判你这有仪文和割礼而犯律法的人。 28 因为表面上作犹太人的并不是犹太人，在肉身上表面的割礼也不是割礼。 29 唯有在内心作犹太人的才是犹太人；割礼也是心里的，是靠着圣灵而不是靠着仪文。这样的人所受的称赞，不是从人来的，而是从 神来的。
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