M’Cheyne Bible Reading Plan
人民沿途埋怨，惹怒耶和華
11 人民發怨言，惡聲達到耶和華的耳中；耶和華聽見了，就發烈怒；耶和華的火就在他們中間焚燒，燒毀了營地的邊界。 2 人民向摩西呼求，摩西懇求耶和華，火就熄了， 3 就稱那地方作他備拉，因為耶和華的火曾在他們中間焚燒。
4 他們中間的閒雜人起了貪慾，甚至連以色列人也哭著說：“誰給我們肉吃呢？ 5 我們記得在埃及的時候，可以不花錢吃魚，還有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥和蒜。 6 現在我們的心都枯乾了；除了這嗎哪以外，在我們眼前，甚麼都沒有。” 7 這嗎哪仿佛芫荽子，又好像珍珠。 8 人民走來走去，把嗎哪拾起來，或用磨磨碎，或用臼搗碎，或用鍋煮，或做成餅，它的滋味好像油餅的滋味。 9 夜間露水降在營上的時候，嗎哪也隨著降下來。
10 摩西聽見人民都在各人的帳棚門口哀哭，耶和華就大發烈怒，摩西也不高興。 11 摩西對耶和華說：“你為甚麼苦待你的僕人，為甚麼我沒有在你面前蒙恩呢？竟把管理這人民的重擔全放在我身上呢？ 12 這人民豈是我懷的胎，豈是我生的嗎？你竟對我說：‘把他們抱在懷裡，像養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們列祖的地方去。’ 13 我從哪裡得肉給這人民吃呢？因為他們都向我哭著說：‘你給我們肉吃吧！’ 14 我不能獨自擔當管理這人民的責任，因為實在太重了。 15 你既然這樣待我，如果我在你面前蒙恩，求你把我殺了，免得我看見自己的苦楚。”
耶和華叫摩西選立七十長老
16 耶和華對摩西說：“你要從以色列的長老中為我召聚七十個人，就是你認識的民間的長老和官長，領他們到會幕那裡，叫他們與你一同站在那裡。 17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把在你身上的靈，分給他們，他們就與你一同擔當管理人民的責任，免得你獨自擔當。 18 你要對人民說：‘你們應當自潔，預備明天可以吃肉，因為你們哭著向耶和華說：“誰給我們肉吃呢？我們在埃及多好。”所以耶和華必給你們肉吃。 19 你們不是吃一天兩天，不是吃五天十天，也不是吃二十天， 20 而是吃一個整月，直到肉從你們的鼻孔裡噴出來，成為你們厭惡的東西；因為你們輕視了住在你們中間的耶和華，在他面前哭著說：“我們為甚麼出埃及呢？”’” 21 摩西說：“這與我同住的人，能行的男人就有六十萬，你還說：‘我要給他們肉吃，使他們可以吃一個整月。’ 22 難道把羊群和牛群都給他們宰了，就夠他們吃嗎？或是把海裡所有的魚都給他們聚了來，就夠他們吃嗎？” 23 耶和華對摩西說：“耶和華的手臂縮短了嗎？現在你要看看我的話對你應驗不應驗。”
24 於是摩西出來，把耶和華的話告訴人民，又從民間的長老中召聚了七十個人來，使他們站在會幕的周圍。 25 耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把摩西身上的靈，分給那七十個長老；靈停在他們身上的時候，他們就說預言，以後卻沒有再說。
26 那時還有兩個人留在營裡；一個名叫伊利達，一個名叫米達；靈也停在他們身上。他們原是在被錄取的人中，卻沒有到會幕那裡去；他們就在營裡說預言。 27 有個少年人跑來，告訴摩西：“伊利達和米達在營中說預言。” 28 摩西的侍從，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的，回答說：“我主，摩西，請你制止他們。” 29 摩西對他說：“你為我的緣故嫉妒嗎？但願耶和華的人民都是先知，但願耶和華把他的靈降在他們身上。” 30 於是摩西和以色列的長老，都回營去了。 31 有風從耶和華那裡吹起，把鵪鶉由海面颳來，散落在營地；鵪鶉在營的四周，這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有一公尺。
耶和華降下鵪鶉
32 人民起來，那一天終日終夜，並次日一整天，都在捕捉鵪鶉，最少的也捕捉了約二千公升；他們都擺在營地的四周。 33 肉在他們牙齒之間，還沒有嚼爛，耶和華的怒氣就向人民發作，用極重的災禍擊打他們。 34 於是那地方名叫基博羅．哈他瓦，因為他們在那裡埋葬起了貪慾的人。 35 人民從基博羅．哈他瓦起行，到哈洗錄去，就住在哈洗錄。
神必堅立聖城
歌一首，可拉子孫的詩。
48 在我們 神的城中，在他的聖山上，
耶和華是至大的，應該大受讚美。
2 在北面的錫安山、大君王的城，
美麗高聳，是全地所喜歡的。
3 神在城的堡壘中，
顯明自己是避難所。
4 看哪！列王會合，
一同前進。
5 他們一見這城，就驚惶，
慌忙逃跑。
6 他們在那裡戰慄恐懼；
他們痛苦好像婦人分娩時一樣。
7 你用東風摧毀他施的船隊。
8 在萬軍之耶和華的城中，
就是在我們 神的城中，
我們所看見的，正如我們所聽見的：
神必堅立這城，直到永遠。（細拉）
9 神啊！我們在你的殿中，
想念你的慈愛。
10 神啊！你受的讚美，
就像你的名一樣，達到地極；
你的右手滿了公義。
11 因你的審判，錫安山應當歡喜，
猶大的居民（“居民”原文作“女子”）應當快樂。
12 你們要在錫安四處巡行，繞城一周，
數點城樓，
13 細察它的外牆，
巡視它的堡壘，
使你們可以述說給後代的人聽。
14 因為這位 神就是我們的 神，
直到永永遠遠；
他必引導我們，直到我們死的時候。
責備子民
1 在烏西雅、約坦、亞哈斯和希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞看見異象，是關於猶大和耶路撒冷的：
2 諸天哪！要聽。大地啊！要留心聽。
因為耶和華說：
“我把孩子養育，使他們成長，
他們卻背叛了我。
3 牛認識主人，
驢認識主人的槽；
以色列卻不認識我，
我的子民不明白我。”
4 嗐！犯罪的國，
罪孽深重的子民，
行惡的子孫，
敗壞的兒女！
他們離棄了耶和華，
藐視以色列的聖者，
他們轉離了他。
5 你們為甚麼屢次悖逆，
還要受責打嗎？
你們整個頭都受了傷，
整個心都發昏了。
6 從腳掌到頭頂，沒有一處是完全的；
盡是創傷、鞭痕和流血的傷口；
沒有擠乾淨傷口，沒有包紮，
也沒有用膏油滋潤。
7 你們的土地荒涼，
你們的城鎮被火燒毀，
你們的田地，在你們面前給外族人侵吞；
被外族人傾覆之後，就荒涼了。
8 僅存的錫安居民（“居民”原文作“女子”），
好像葡萄園中的草棚，
瓜田裡的茅屋，
被圍困的城鎮。
9 若不是萬軍之耶和華
給我們留下一些生還者，
我們早已像所多瑪、
蛾摩拉一樣了。
一面守節，一面犯罪
10 你們這些所多瑪的官長啊！要聽耶和華的話；
你們這些蛾摩拉的人民啊！要側耳聽我們 神的教訓。
11 耶和華說：“你們獻上眾多祭物，
對我有甚麼益處呢？
公綿羊的燔祭和肥畜的脂肪，我已經夠了；
公牛、羊羔和公山羊的血，我都不喜悅。
12 你們來朝見我的時候，
誰要求你們這樣踐踏我的院子呢？
13 不要再帶沒有意義的供物來了，
燒獻祭物的香氣也是我厭惡的。
我厭煩月朔、安息日和集會；
作罪孽又守嚴肅會，是我不能容忍的。
14 你們的月朔和制定的節期，我心裡恨惡；
它們都成了我的重擔，
我已承擔得不耐煩了。
15 所以你們張開雙手的時候，
我必掩眼不看你們；
即使你們多多禱告，
我也不聽；
你們的手都沾滿血腥。
務要除惡行善
16 你們要洗滌自己，潔淨自己；
從我眼前除掉你們的惡行；
要停止作惡，
17 學習行善，
尋求公平，
指責殘暴的人，
替孤兒伸冤，
為寡婦辨屈。”
18 耶和華說：“你們來，我們彼此辯論；
你們的罪雖像硃紅，
必變成雪白；
雖紅如丹顏，
必白如羊毛。
19 你們若願意聽從，
就必得吃地上的美物；
20 你們若不聽從，反而悖逆，
就必被刀劍吞滅。”
這是耶和華親口說的。
聖城的罪惡
21 那忠貞的城，怎麼會變成妓女！
她從前充滿公平，
有公義居在其中，
現在卻有兇手居住。
22 你的銀子變成了渣滓，
你的酒用水攙混。
23 你的官長存心悖逆，
與盜賊同夥；
人都貪愛賄賂，
追索私酬；
他們不替孤兒伸冤，
寡婦的案件也呈不到他們面前。
若悔改必得救贖
24 因此，主萬軍之耶和華，
以色列的大能者說：
“哎！我要向我的對頭雪恨，
向我的仇敵報復。
25 我必把手轉過來攻擊你；
我要煉除你的渣滓，如同用鹼來煉一樣，
我要除去你的一切雜質。
26 我必恢復你的審判官，像起初一樣；
也必恢復你的謀士，像起先一般；
以後，你必稱為公義的城、
忠貞的城。”
27 錫安必因公平蒙救贖，
城中悔改的人也必因公義蒙救贖。
28 但悖逆的和犯罪的，必一同滅亡，
離棄耶和華的，也必滅亡。
29 你們必因你們所喜愛的橡樹抱愧，
必因你們所選擇的園子蒙羞。
30 因為你們必像一棵葉子凋落的橡樹，
又如一個缺水的園子。
31 有權勢的必如麻絮，
他所作的好像火星；
都要一同焚毀，
沒有人能撲滅。
舊約敬拜的規例
9 前約也有它敬拜的規例，和屬世界的聖所。 2 因為有一個支搭好了的會幕，第一進叫作聖所，裡面有燈臺、桌子和陳設餅。 3 在第二層幔子後面還有一個會幕，叫作至聖所， 4 裡面有金香壇，有全部包金的約櫃，櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約板。 5 櫃的上面有榮耀的基路伯罩著施恩座，關於這一切，現在不能一一細說了。
6 這一切物件都這樣預備好了，祭司就常常進入第一進會幕，執行敬拜的事。 7 至於第二進會幕，只有大祭司一年一次獨自進去，並且非帶著血不可，好為自己和人民的愚妄把血獻上。 8 聖靈藉著這事表明，當第一進會幕存在的時候，進入至聖所的路，還沒有顯明出來。 9 這第一進會幕是現今的時代的預表，其實所獻的禮物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。 10 這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。
基督的血潔淨我們
11 但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。 12 他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。 13 如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且可以使他們成為聖潔，身體潔淨， 14 何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給 神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的 神嗎？
15 因此，他作了新約的中保，藉著他的死，使人在前約之下的過犯得到救贖，就叫那些蒙召的人，得著永遠基業的應許。 16 凡有遺囑（“遺囑”或譯：“約”，與17 節同），必須證實立遺囑的人死了； 17 因為人死了，遺囑才能確立，立遺囑的人還活著的時候，遺囑決不生效。 18 因此，前約並不是沒有用血立的： 19 當日摩西按照律法，向所有人民宣布了各樣的誡命，就拿牛犢（好些抄本在此有“和山羊”）的血和水，用朱紅色的羊毛與牛膝草，灑在律法書上和人民身上， 20 說：“這就是 神規定你們立約的血。” 21 他照樣把血灑在會幕和各樣應用的器皿上。 22 按著律法，幾乎所有都是用血潔淨的，如果沒有流血，就沒有赦免。
基督一次獻上自己就除掉罪
23 照著天上樣式作的既然必須這樣去潔淨，天上物體的本身，就應該用更美的祭品去潔淨了。 24 因為基督不是進了人手所做的聖所（那不過是真聖所的表象），而是進到天上，現在替我們顯露在 神的面前。 25 他不必多次把自己獻上，好像大祭司每年帶著不是自己的血進入至聖所一樣。 26 如果這樣，他從創世以來，就必須受許多次的苦了。可是現在他在這世代的終結，只顯現一次，把自己作為祭品獻上，好除掉罪。 27 按著定命，人人都要死一次，死後還有審判。 28 照樣，基督為了擔當許多人的罪，也曾經一次把自己獻上；將來他還要再一次顯現，不是為擔當罪，而是要向那些熱切期待他的人成全救恩。
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