M’Cheyne Bible Reading Plan

命為亞倫做聖衣

28 「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。 ² 你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀，為華美。 ³ 又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。 ⁴ 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。 ⁵ 要用金線和藍色、紫色、朱紅色線並細麻去做。

⁶ 「他們要拿金線和藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻，用巧匠的手工做以弗得。 ⁷ 以弗得當有兩條肩帶，接上兩頭，使它相連。 ⁸ 其上巧工織的帶子，要和以弗得一樣的做法，用以束上，與以弗得接連一塊，要用金線和藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做成。 ⁹ 要取兩塊紅瑪瑙，在上面刻以色列兒子的名字， ¹⁰ 六個名字在這塊寶石上，六個名字在那塊寶石上，都照他們生來的次序。 ¹¹ 要用刻寶石的手工，彷彿刻圖書，按著以色列兒子的名字刻這兩塊寶石，要鑲在金槽上。 ¹² 要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字，在耶和華面前作為紀念。 ¹³ 要用金子做二槽， ¹⁴ 又拿精金，用擰工彷彿擰繩子，做兩條鏈子，把這擰成的鏈子搭在二槽上。

做胸牌之法則

¹⁵ 「你要用巧匠的手工做一個決斷的胸牌。要和以弗得一樣的做法，用金線和藍色、紫色、朱紅色線並撚的細麻做成。 ¹⁶ 這胸牌要四方的，疊為兩層，長一虎口，寬一虎口。 ¹⁷ 要在上面鑲寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉， ¹⁸ 第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石， ¹⁹ 第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶， ²⁰ 第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都要鑲在金槽中。 ²¹ 這些寶石都要按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。 ²² 要在胸牌上用精金擰成如繩的鏈子。 ²³ 在胸牌上也要做兩個金環，安在胸牌的兩頭。 ²⁴ 要把那兩條擰成的金鏈子，穿過胸牌兩頭的環子。 ²⁵ 又要把鏈子的那兩頭接在兩槽上，安在以弗得前面肩帶上。 ²⁶ 要做兩個金環，安在胸牌的兩頭，在以弗得裡面的邊上。 ²⁷ 又要做兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶的下邊，挨近相接之處，在以弗得巧工織的帶子以上。 ²⁸ 要用藍細帶子把胸牌的環子與以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫。 ²⁹ 亞倫進聖所的時候，要將決斷胸牌，就是刻著以色列兒子名字的，戴在胸前，在耶和華面前常做紀念。 ³⁰ 又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裡。亞倫進到耶和華面前的時候，要戴在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌戴在胸前。

做外袍之法則

³¹ 「你要做以弗得的外袍，顏色全是藍的。 ³² 袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。 ³³ 袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴，在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺。 ³⁴ 一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子周圍的底邊上。 ³⁵ 亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。

³⁶ 「你要用精金做一面牌，在上面按刻圖書之法刻著：歸耶和華為聖。 ³⁷ 要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。 ³⁸ 這牌必在亞倫的額上，亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽，這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。 ³⁹ 要用雜色細麻線織內袍，用細麻布做冠冕，又用繡花的手工做腰帶。

為祭司製衣冠

⁴⁰ 「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾，為榮耀，為華美。 ⁴¹ 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。 ⁴² 要給他們做細麻布褲子，遮掩下體，褲子當從腰達到大腿。 ⁴³ 亞倫和他兒子進入會幕，或就近壇，在聖所供職的時候必穿上，免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔做永遠的定例。

7 這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行，因為猶太人想要殺他。 ² 當時猶太人的住棚節近了， ³ 耶穌的弟兄就對他說：「你離開這裡上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。 ⁴ 人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的。你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。」 ⁵ 因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。 ⁶ 耶穌就對他們說：「我的時候還沒有到，你們的時候常是方便的。 ⁷ 世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。 ⁸ 你們上去過節吧！我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。」 ⁹ 耶穌說了這話，仍舊住在加利利。

眾人為耶穌紛紛議論

¹⁰ 但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。 ¹¹ 正在節期，猶太人尋找耶穌，說：「他在哪裡？」 ¹² 眾人為他紛紛議論，有的說：「他是好人。」有的說：「不然，他是迷惑眾人的。」 ¹³ 只是沒有人明明地講論他，因為怕猶太人。

¹⁴ 到了節期，耶穌上殿裡去教訓人。 ¹⁵ 猶太人就稀奇說：「這個人沒有學過，怎麼明白書呢？」 ¹⁶ 耶穌說：「我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。 ¹⁷ 人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。 ¹⁸ 人憑著自己說，是求自己的榮耀；唯有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裡沒有不義。

不可按外貌定是非

¹⁹ 「摩西豈不是傳律法給你們嗎？你們卻沒有一個人守律法！為什麼想要殺我呢？」 ²⁰ 眾人回答說：「你是被鬼附著了！誰想要殺你？」 ²¹ 耶穌說：「我做了一件事，你們都以為稀奇。 ²² 摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。 ²³ 人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？ ²⁴ 不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。」

²⁵ 耶路撒冷人中有的說：「這不是他們想要殺的人嗎？ ²⁶ 你看，他還明明地講道，他們也不向他說什麼，難道官長真知道這是基督嗎？ ²⁷ 然而我們知道這個人從哪裡來，只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裡來。」 ²⁸ 那時，耶穌在殿裡教訓人，大聲說：「你們也知道我，也知道我從哪裡來。我來並不是由於自己，但那差我來的是真的，你們不認識他。 ²⁹ 我卻認識他，因為我是從他來的，他也是差了我來。」

打發差役捉拿耶穌

³⁰ 他們就想要捉拿耶穌，只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 ³¹ 但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」 ³² 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。 ³³ 於是耶穌說：「我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裡去。 ³⁴ 你們要找我，卻找不著，我所在的地方你們不能到。」 ³⁵ 猶太人就彼此對問說：「這人要往哪裡去，叫我們找不著呢？難道他要往散住希臘中的猶太人那裡去教訓希臘人嗎？ ³⁶ 他說『你們要找我，卻找不著，我所在的地方你們不能到』，這話是什麼意思呢？」

渴者當來就耶穌

³⁷ 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！ ³⁸ 信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」 ³⁹ 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 ⁴⁰ 眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知！」 ⁴¹ 有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從加利利出來的嗎？ ⁴² 經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？」 ⁴³ 於是眾人因著耶穌起了紛爭。 ⁴⁴ 其中有人要捉拿他，只是無人下手。

沒有人像耶穌說話

⁴⁵ 差役回到祭司長和法利賽人那裡，他們對差役說：「你們為什麼沒有帶他來呢？」 ⁴⁶ 差役回答說：「從來沒有像他這樣說話的！」 ⁴⁷ 法利賽人說：「你們也受了迷惑嗎？ ⁴⁸ 官長或是法利賽人豈有信他的呢？ ⁴⁹ 但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！」 ⁵⁰ 內中有尼哥迪慕，就是從前去見耶穌的，對他們說： ⁵¹ 「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」 ⁵² 他們回答說：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」

宜聽訓誨

4 眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。 ² 因我所給你們的是好教訓，不可離棄我的法則^[a]。 ³ 我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。 ⁴ 父親教訓我說：「你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。 ⁵ 要得智慧，要得聰明，不可忘記，也不可偏離我口中的言語。 ⁶ 不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你。 ⁷ 智慧為首，所以要得智慧，在你一切所得之內必得聰明^[b]。 ⁸ 高舉智慧，她就使你高升；懷抱智慧，她就使你尊榮。 ⁹ 她必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。」

¹⁰ 我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。 ¹¹ 我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。 ¹² 你行走，腳步必不致狹窄；你奔跑，也不致跌倒。 ¹³ 要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守，因為它是你的生命。 ¹⁴ 不可行惡人的路，不要走壞人的道。 ¹⁵ 要躲避，不可經過，要轉身而去。 ¹⁶ 這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安。 ¹⁷ 因為他們以奸惡吃餅，以強暴喝酒。 ¹⁸ 但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。 ¹⁹ 惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。

²⁰ 我兒，要留心聽我的言辭，側耳聽我的話語， ²¹ 都不可離你的眼目，要存記在你心中。 ²² 因為得著它的就得了生命，又得了醫全體的良藥。 ²³ 你要保守你心，勝過保守一切^[c]，因為一生的果效是由心發出。 ²⁴ 你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。 ²⁵ 你的眼目要向前正看，你的眼睛^[d]當向前直觀。 ²⁶ 要修平你腳下的路，堅定你一切的道， ²⁷ 不可偏向左右，要使你的腳離開邪惡。

責備加拉太人受了迷惑

3 無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ ² 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢，是因聽信福音呢？ ³ 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？ ⁴ 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？

信與律法相比

⁵ 那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢，是因你們聽信福音呢？ ⁶ 正如「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」。 ⁷ 所以你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 ⁸ 並且聖經既然預先看明神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」 ⁹ 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 ¹⁰ 凡以行律法為本的，都是被咒詛的，因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

義人必因信得生

¹¹ 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」 ¹² 律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」 ¹³ 基督既為我們受^[a]了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」 ¹⁴ 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。

¹⁵ 弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。 ¹⁶ 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的，神並不是說「眾子孫」，指著許多人；乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。 ¹⁷ 我是這麼說：神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。 ¹⁸ 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。 ¹⁹ 這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到；並且是藉天使、經中保之手設立的。 ²⁰ 但中保本不是為一面做的，神卻是一位。 ²¹ 這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是。若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。 ²² 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督歸給那信的人。

律法是福音的先聲

²³ 但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。 ²⁴ 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 ²⁵ 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。 ²⁶ 所以，你們因信基督耶穌，都是神的兒子。 ²⁷ 你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了； ²⁸ 並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。 ²⁹ 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。