M’Cheyne Bible Reading Plan

雅各回到伯特利

35 　神對雅各說：“起來，上伯特利去，住在那裡；你要在那裡築一座壇給　神，就是從前你逃避你哥哥以掃的時候，向你顯現的那一位。” ² 雅各就對他的家人，和所有與他在一起的人說：“你們要除去你們中間外族人的神像，你們要潔淨自己，更換你們的衣服。 ³ 我們要起程，上伯特利去；我要在那裡給　神築一座祭壇，他就是在我遭患難的時候應允我的呼求，在我所行的路上與我同行的那一位。” ⁴ 他們就把自己手中所有外族人的神像，和自己耳朵上的環子，都交給雅各；雅各把這些東西埋在示劍附近的橡樹底下。

⁵ 他們出發了，　神使周圍的城市都非常懼怕，他們就不追趕雅各的兒子。 ⁶ 於是雅各和與他在一起的人，到了迦南地的路斯，就是伯特利。 ⁷ 他在那裡築了一座壇，就稱那地方為伊勒．伯特利，因為他逃避他哥哥的時候，　神曾經在那裡向他顯現。 ⁸ 利百加的乳母底波拉死了，葬在伯特利下邊的橡樹底下，所以給那棵樹起名叫亞倫．巴古。

⁹ 雅各從巴旦．亞蘭回來以後，　神再次向他顯現，賜福給他。 ¹⁰ 　神對他說：

“你的名原是雅各，

但以後不要再叫雅各，

以色列才是你的名。”

這樣，　神給他改名叫以色列。 ¹¹ 　神對他說：

“我是全能的　神，

你要繁衍增多，

必有一國和眾國從你而生，

又必有很多君王從你而出。

¹² 我賜給亞伯拉罕和以撒的地，

我要賜給你，

我也要把這地賜給你的後裔。”

¹³ 　神從與雅各談話的地方，離開他上升去了。 ¹⁴ 雅各就在　神與他談話的地方，立了一根石柱；在柱上澆了奠祭和油。 ¹⁵ 雅各給　神與他談話的地方起名叫伯特利。

拉結因難產而逝世

¹⁶ 他們從伯特利起程，離以法他還有一段路程的時候，拉結產期到了；但她遇到難產。 ¹⁷ 她正在極辛苦的時候，接生婆對她說：“不要怕，你這次又得了一個兒子。” ¹⁸ 拉結快要死了，正要斷氣的時候，她給她兒子起名叫便．俄尼；他的父親卻叫他便雅憫。 ¹⁹ 拉結死了，葬在通往以法他的路旁。以法他就是伯利恆。 ²⁰ 雅各在她的墳墓上立了一根柱子，就是拉結的墓碑，到今天還在。 ²¹ 以色列又起程前行，在以得臺那邊支搭了帳棚。

以色列的眾子^(A)

²² 以色列在那地居住的時候，流本竟去與他父親的妾辟拉同睡；這事以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。 ²³ 利亞的兒子有：雅各的長子流本，以及西緬、利未、猶大、以薩迦和西布倫。 ²⁴ 拉結的兒子有：約瑟和便雅憫。 ²⁵ 拉結的婢女辟拉的兒子有：但和拿弗他利。 ²⁶ 利亞的婢女悉帕的兒子有：迦得和亞設。這些都是雅各在巴旦．亞蘭所生的兒子。 ²⁷ 雅各來到基列．亞巴的幔利他父親以撒那裡，基列．亞巴就是希伯崙，是亞伯拉罕和以撒寄居過的地方。

以撒逝世

²⁸ 以撒一生的年日共一百八十歲。 ²⁹ 以撒年紀老邁，享盡天年，就氣絕而死，歸到他的親族那裡去了；他兒子以掃和雅各把他葬了。

以掃的後代^(B)

36 以下是以掃的後代（以掃就是以東）：

² 以掃娶了迦南的女子為妻，就是赫人以倫的女兒亞大，和希未人祭便的孫女，亞拿的女兒阿何利巴瑪； ³ 又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹妹巴實抹。 ⁴ 亞大給以掃生了以利法；巴實抹生了流珥。 ⁵ 阿何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭和可拉。這些都是以掃的兒子，是在迦南地生的。 ⁶ 以掃帶著他的眾妻子、兒女和家中所有的人，以及他的牲畜、所有的牲口和他在迦南地所得的一切財產，離開他的弟弟雅各到別的地方去了。 ⁷ 因為他們都有很多財物，所以不能住在一起；又因他們牲畜很多的緣故，他們寄居的地方也容不下他們。 ⁸ 於是，以掃住在西珥山上。以掃就是以東。 ⁹ 以下是西珥山以東人的始祖以掃的後代：

¹⁰ 這些是以掃眾子的名稱：以利法是以掃的妻子亞大的兒子，流珥是以掃的妻子巴實抹的兒子。 ¹¹ 以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦和基納斯。 ¹² 亭納是以掃的兒子以利法的妾；她給以利法生了亞瑪力。以上這些人是以掃的妻子亞大的子孫。 ¹³ 流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪和米撒。這些人是以掃的妻子巴實抹的子孫。 ¹⁴ 以下是祭便的孫女、亞拿的女兒、以掃的妻子阿何利巴瑪的兒子：她給以掃生了耶烏施、雅蘭和可拉。

¹⁵ 以下是以掃子孫中的族長：以掃的長子以利法的子孫中，有提幔族長、阿抹族長、洗玻族長、基納斯族長、 ¹⁶ 可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這些人是以東地以利法的族長，都是亞大的子孫。 ¹⁷ 以掃的兒子流珥的子孫中，有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長和米撒族長。這些人是以東地流珥的族長，都是以掃的妻子巴實抹的子孫。 ¹⁸ 以掃的妻子阿何利巴瑪的子孫中，有耶烏施族長、雅蘭族長和可拉族長。這些人是亞拿的女兒、以掃的妻子阿何利巴瑪的族長。 ¹⁹ 以上這些人就是以掃的子孫和他們的族長。以掃就是以東。

西珥的子孫^(C)

²⁰ 以下是那地原有的居民，何利人西珥的兒子：羅坍、朔巴、祭便、亞拿、 ²¹ 底順、以察和底珊。這些人是以東地何利人西珥子孫中的族長。 ²² 羅坍的兒子是何利和希幔；羅坍的妹妹是亭納。 ²³ 朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻和阿南。 ²⁴ 祭便的兒子是亞雅和亞拿。當年在曠野牧放他父親祭便的驢，發現了溫泉的，就是亞拿。 ²⁵ 亞拿的兒子是底順；亞拿的女兒是阿何利巴瑪。 ²⁶ 底順的兒子是欣但、伊是班、益蘭和基蘭。 ²⁷ 以察的兒子是辟罕、撒番和亞干。 ²⁸ 底珊的兒子是烏斯和亞蘭。 ²⁹ 以下是何利人的族長：羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、 ³⁰ 底順族長、以察族長、底珊族長。這些都是何利人的族長，在西珥地按著他們的宗族作族長的。

以東的眾王^(D)

³¹ 以色列人還沒有君王統治之前，在以東地作王的記在下面： ³² 比珥的兒子比拉在以東作王，他的京城名叫亭哈巴。 ³³ 比拉死後，波斯拉人謝拉的兒子約巴接替他作王。 ³⁴ 約巴死後，從提幔地來的戶珊接替他作王。 ³⁵ 戶珊死後，比達的兒子哈達接替他作王；這哈達就是在摩押原野上擊敗了米甸人的；他的京城名叫亞未得。 ³⁶ 哈達死後，瑪士利加人桑拉接替他作王。 ³⁷ 桑拉死後，大河邊的利河伯人掃羅接替他作王。 ³⁸ 掃羅死後，亞革波的兒子巴勒．哈南接替他作王。 ³⁹ 亞革波的兒子巴勒．哈南死後，哈達接替他作王；他的京城名叫巴烏；他的妻子名叫米希他別，是米．薩合的孫女、瑪特列的女兒。

以東的眾族長^(E)

⁴⁰ 以下是以掃所出族長的名字（他們是按著自己的家族和住處命名的）：亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、 ⁴¹ 阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、 ⁴² 基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、 ⁴³ 瑪基疊族長和以蘭族長。這些都是以東人的族長，在所得作為產業的地上，按著他們的住處作族長。以東的始祖就是以掃。

耶穌在本鄉遭人厭棄^(A)

6 耶穌離開那裡，來到自己的家鄉，他的門徒跟著他。 ² 到了安息日，他開始在會堂裡教導人；很多人聽見了，都驚奇地說：“這個人從哪裡得來這一切呢？所賜給他的是怎麼樣的智慧，竟然藉著他的手行出這樣的神蹟？ ³ 這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子，雅各、約西、猶大、西門的哥哥嗎？他的妹妹們不也在我們這裡嗎？”他們就厭棄耶穌。 ⁴ 耶穌對他們說：“先知除了在自己的本鄉、本族、本家之外，沒有不受人尊敬的。” ⁵ 耶穌不能在那裡行甚麼神蹟，只給幾個病人按手，醫好了他們。 ⁶ 對於那些人的不信，他感到詫異。

差遣十二使徒^(B)

耶穌到周圍的鄉村去繼續教導人。 ⁷ 他把十二門徒叫來，差遣他們兩個兩個地出去，賜給他們勝過污靈的權柄； ⁸ 吩咐他們說：“除了手杖以外，路上甚麼都不要帶，不要帶乾糧，不要帶口袋，腰袋裡也不要帶錢， ⁹ 只穿一雙鞋，不要穿兩件衣服。” ¹⁰ 又對他們說：“你們無論到哪裡，進了一家就住在那家，直到離開那個地方。 ¹¹ 甚麼地方不接待你們，不聽你們，你們離開那地方的時候，就要把腳上的灰塵跺下去，作為反對他們的見證。” ¹² 門徒就出去傳道，叫人悔改， ¹³ 趕出許多鬼，用油抹了許多病人，醫好他們。

施洗約翰被殺^(C)

¹⁴ 當時耶穌的名聲傳揚出去，希律王也聽到了。有人說：“施洗的約翰從死人中復活了，所以他身上有行神蹟的能力。” ¹⁵ 又有人說：“他是以利亞。”還有人說：“他是先知，像古時先知中的一位。” ¹⁶ 希律聽見就說：“是約翰，我砍了他的頭，他又活了！” ¹⁷ 原來希律曾親自派人去捉拿約翰，把他捆鎖在監裡。他這樣作，是為了他弟弟的妻子希羅底的緣故，因為他娶了希羅底為妻， ¹⁸ 而約翰曾對希律說：“你佔有你兄弟的妻子是不合理的。” ¹⁹ 於是希羅底懷恨在心，想要殺他，只是不能。 ²⁰ 因為希律懼怕約翰，知道他是公義聖潔的人，就保護他。希律聽了約翰的話，就非常困擾，卻仍然喜歡聽他。 ²¹ 有一天，機會來了。在希律生日的那一天，他為大臣、千夫長和加利利的要人擺設了筵席。 ²² 希羅底的女兒進來跳舞，使希律和在座的賓客都很開心。王就對女孩子說：“你無論想要甚麼，只管向我求，我一定給你！” ²³ 並且對她再三起誓：“你無論向我求甚麼，就是我國的一半，我也一定給你！” ²⁴ 於是她出去問母親：“我該求甚麼呢？”希羅底告訴她：“施洗的約翰的頭！” ²⁵ 她急忙到王面前，向王要求說：“願王立刻把施洗的約翰的頭放在盤子上給我！” ²⁶ 希律王非常憂愁，但是因為他的誓言和在座的賓客，就不願拒絕她。 ²⁷ 希律王立刻差遣一個侍衛，吩咐把約翰的頭拿來。侍衛就去了，在監裡斬了約翰的頭， ²⁸ 把頭放在盤子上，拿來交給那女孩子，女孩子又交給她的母親。 ²⁹ 約翰的門徒聽見了，就來把他的屍體領去，安放在墳墓裡。

給五千人吃飽的神蹟^(D)

³⁰ 使徒們回來聚集在耶穌跟前，把他們所作和所教導的一切都報告給他聽。 ³¹ 耶穌對他們說：“來，你們自己到曠野去休息一下。”因為來往的人多，他們甚至沒有時間吃飯。 ³² 他們就悄悄地上了船，到曠野去了。 ³³ 群眾看見他們走了，有許多人認出了他們，就從各城出來，跑到那裡，比他們先趕到。 ³⁴ 耶穌一下船，看見一大群人，就憐憫他們，因為他們好像羊沒有牧人一樣，就開始教導他們許多事。 ³⁵ 天晚了，門徒前來對他說：“這裡是曠野的地方，天已經很晚了， ³⁶ 請叫他們散開，好讓他們往周圍的田舍村莊去，自己買點東西吃。” ³⁷ 耶穌回答他們：“你們給他們吃吧！”門徒說：“要我們去買兩百銀幣的餅給他們吃嗎？” ³⁸ 耶穌說：“去看看你們有多少餅！”他們知道了，就說：“五個餅，還有兩條魚。” ³⁹ 耶穌吩咐他們叫大家分組坐在青草地上。 ⁴⁰ 他們就一排一排地坐了下來，有一百的，有五十的。 ⁴¹ 耶穌拿起這五個餅、兩條魚，望著天，祝謝了；然後把餅擘開，遞給門徒擺在群眾面前，又把兩條魚也分給群眾。 ⁴² 大家都吃了，並且吃飽了。 ⁴³ 他們把剩下的零碎撿起來，裝滿了十二個籃子， ⁴⁴ 吃餅的人，男人就有五千。

耶穌在海面上行走^(E)

⁴⁵ 事後耶穌立刻催門徒上船，叫他們先渡到對岸的伯賽大去，等他自己叫眾人散開。 ⁴⁶ 他離開了他們，就上山去禱告。 ⁴⁷ 到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上， ⁴⁸ 看見門徒辛辛苦苦地搖櫓，因為風不順。天快亮的時候（“天快亮的時候”原文作“夜裡四更天”），耶穌在海面上向他們走去，想要趕過他們。 ⁴⁹ 門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來； ⁵⁰ 因為他們都看見了他，非常恐懼。耶穌立刻對他們說：“放心吧！是我，不要怕。” ⁵¹ 於是上了船，和他們在一起，風就平靜了。門徒心裡十分驚奇， ⁵² 因為他們還不明白分餅這件事的意義，他們的心還是遲鈍。

治好革尼撒勒的病人^(F)

⁵³ 他們渡過了海，就在革尼撒勒靠岸， ⁵⁴ 一下船，眾人立刻認出耶穌來， ⁵⁵ 就跑遍那一帶地方，把有病的人放在褥子上，聽見他在哪裡，就抬到哪裡。 ⁵⁶ 耶穌無論到甚麼地方，或村莊，或城市，或鄉野，眾人都把病人放在街上，求耶穌准他們摸他衣服的繸子，摸著的人就都好了。

約伯第二次受試煉

2 又有一天，　神的眾子都來侍立在耶和華面前，撒但也來到他們中間，侍立在耶和華面前。 ² 耶和華問撒但：“你從哪裡來？”撒但回答說：“我在地上徘徊，走來走去。” ³ 耶和華問撒但：“你有沒有注意到我的僕人約伯？世上再也沒有一個人像他那樣完全、正直，敬畏　神，遠離罪惡。雖然你挑撥我與他作對，無緣無故使他傾家蕩產，他還是堅守自己的純全。” ⁴ 撒但回答耶和華說：“人以皮換皮，寧可付出他所有的一切去保命。 ⁵ 只要你伸手傷害他的骨和肉，他一定當面褻瀆你。” ⁶ 耶和華對撒但說：“好吧，他在你手中，不過，要留存他的命。” ⁷ 於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂都生了毒瘡。 ⁸ 約伯坐在灰燼中，拿瓦片刮自己。 ⁹ 他妻子對他說：“難道你還要堅守自己的純全嗎？你不如放棄　神，死掉算了。” ¹⁰ 可是約伯對她說：“你說話像個愚妄的女人。難道我們從　神得福，也不應當受禍嗎？”在這一切事上，約伯並沒有用口犯罪。

三友的慰問

¹¹ 約伯的三個朋友，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，聽到這一切降在他身上的災禍，就各從自己的地方出發，相約而來對他表同情，安慰他。 ¹² 他們從遠處舉目觀望，竟認不出他來，就放聲大哭，各自撕裂外袍，向天揚起塵土，落在自己頭上。 ¹³ 他們就七天七夜與他一起坐在地上，沒有人向他說一句話，因為他們看出他極其痛苦。

與基督同死同活

6 這樣，我們可以說甚麼呢？我們可以常在罪中，叫恩典增多嗎？ ² 絕對不可！我們向罪死了的人，怎麼可以仍然活在罪中呢？ ³ 難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？ ⁴ 所以我們藉著洗禮歸入死，與他同葬，為的是要我們過新生命的生活，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。 ⁵ 我們若在他死的樣式上與他聯合，也要在他復活的樣式上與他聯合。 ⁶ 我們知道，我們的舊人已經與基督同釘十字架，使罪身喪失機能，使我們不再作罪的奴僕， ⁷ 因為死了的人已經脫離罪了。 ⁸ 我們既然與基督同死，就信也必與他同活。 ⁹ 我們知道，基督既然從死人中復活，就不再死，死也不再轄制他了。 ¹⁰ 他死，是向罪死了，只有這一次；他活，是向　神活著。 ¹¹ 你們也應當這樣，向罪算自己是死的，在基督耶穌裡，向　神卻是活的。

¹² 所以，不要容罪在你們必死的肉身上掌權，使你們順從肉身的私慾， ¹³ 也不要把你們的肢體獻給罪，作不義的用具；倒要像出死得生的人，把自己獻給　神，並且把你們的肢體獻給　神作義的用具。 ¹⁴ 罪必不能轄制你們，因為你們不是在律法之下，而是在恩典之下。

作義的奴僕

¹⁵ 那卻怎麼樣呢？我們不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪嗎？絕對不可！ ¹⁶ 難道你們不知道你們自願作奴僕去順從人，順從誰就作誰的奴僕，或作罪的奴僕以致於死，或作順從的奴僕以致於義嗎？ ¹⁷ 感謝　神，你們雖然作過罪的奴僕，現在卻從心裡順從了傳授給你們的教義的規範。 ¹⁸ 你們既然從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。 ¹⁹ 因為你們肉體的弱點，我就按一般人的話來說，你們從前怎樣把你們的肢體獻給不潔和不法作奴僕，以致於不法，現在也要照樣把你們的肢體獻給義作奴僕，以致於成聖。 ²⁰ 你們作罪的奴僕的時候，就不受義的約束。 ²¹ 那麼，你們在現今以為羞恥的事上，當時得了甚麼呢？那些事的結局就是死。 ²² 現在你們既然從罪裡得了釋放，作了　神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。 ²³ 因為罪的工價就是死，但　神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。