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M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Chinese New Version (Simplified) (CNVS)
Version
民数记 14

以色列人发怨言

14 当时,全体会众大声喧嚷;那夜众民都哭号。 以色列人向摩西和亚伦发怨言;全体会众都对他们说:“但愿我们早死在埃及地,或死在这旷野。 耶和华为甚么把我们领到这地来,死在刀剑之下呢?我们的妻子和孩子要被掳掠。我们回埃及去,岂不更好吗?” 于是他们彼此说:“我们另立一个首领,回埃及去吧。”

摩西和亚伦就俯伏在以色列全体会众面前。 窥探那地的人中,有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒;他们撕裂衣服, 对以色列全体会众说:“我们去窥探的那地,是十分美好的地方。 耶和华若是喜悦我们,就必把我们领进那地,把那地赐给我们,那地原是流奶与蜜的地。 只要你们不背叛耶和华,就不必怕那地的人,因为他们是我们的食物;荫庇他们的,已经离开他们了,耶和华却与我们同在;不要怕他们。” 10 全体会众都说要用石头打死他们二人。这时,耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。

摩西为他们代求

11 耶和华对摩西说:“这民藐视我要到几时呢?我虽然在他们中间行了这些神迹,他们还是不信我要到几时呢? 12 我要用瘟疫击杀他们,除灭他们;我要使你成为大国,比他们还强。”

13 摩西对耶和华说:“这样埃及人必听见这事,因为你曾用大能,把这民从他们中间领上来; 14 埃及人也必告诉那地的居民。那地的居民也曾听见你耶和华是在这人民中间,你耶和华曾面对面的向人显现,你的云彩常停在他们上面;日间你在云柱中,夜间你在火柱中,走在他们前面。 15 现在如果你把这人民杀死,像杀死一人,那些听见你名声的万国就必议论说: 16 ‘因为耶和华不能把这民领进他向他们起誓应许的地,所以在旷野把他们杀了。’ 17 现在求主大发能力,照着你说过的话: 18 ‘耶和华不轻易发怒,且有丰盛的慈爱;他赦免罪孽和过犯;绝不以有罪的为无罪,必追讨罪孽,自父到子,直到三四代。’ 19 求你照着你的大慈爱,饶恕这人民的罪孽,好象你从埃及直到现在,常赦免这人民一样。”

20 耶和华说:“我就照着你的话,赦免他们; 21 但是,我指着我的永生起誓,全地要被耶和华的荣耀充满。 22 这些见过我的荣耀,和我在埃及与旷野所行的神迹的人,仍然试探了我这十次,不听从我的话; 23 他们决不得看见我向他们的祖宗起誓应许之地;藐视我的,一个也不能看见那地。 24 但是我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专心跟从我,我必把他领进他去过的那地;他的子孙也必得着那地为业。 25 现在亚玛力人和迦南人住在山谷中,明天你们要回转,从到红海路上,起行到旷野去。”

耶和华惩罚以色列人(A)

26 耶和华吩咐摩西和亚伦说: 27 “这恶会众向我发怨言要到几时呢?以色列人向我所发的怨言,我都听见了。 28 你要对他们说:‘耶和华说,我指着我的永生起誓,我必照着你们所说给我听的,对待你们: 29 你们的尸体必倒在这旷野;你们中间被数点过的,就是按着你们的数目,从二十岁及以上,向我发过怨言的, 30 都不得进入我起誓给你们居住的那地;只有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才可以进去。 31 但是你们的孩子,就是你们所说他们必被掳掠的,我要把他们领进去,他们必得着你们厌弃的那地。 32 至于你们,你们的尸体必倒在这旷野。 33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们背信之罪,直到你们的尸体在旷野都灭尽了。 34 照着你们窥探那地的日数共四十天,一天算一年,你们要担当罪孽四十年,你们就知道我为甚么与你们作对。’ 35 我耶和华已经说了,我必要这样对待这聚集反抗我的恶会众;他们要在这旷野灭尽,在这里死亡。”

36 摩西派去窥探那地的人回来,因为带回有关那地的恶信,以致全体会众都向摩西发怨言, 37 这些带回有关那地的恶信的人,都遭受瘟疫死在耶和华面前。 38 在那些去窥探那地的人之中,只有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,仍然活着。

擅自出击,大败而逃(B)

39 摩西把这些话告诉以色列众人,他们就非常悲哀。 40 他们清早起来,上山顶去,说:“我们在这里;我们要上耶和华应许的地方去,因为我们犯了罪。” 41 摩西说:“你们为甚么又违背耶和华的命令呢?这事必不能成功。 42 你们不要上去,因为耶和华不在你们中间,免得你们在仇敌面前被杀败。 43 因为亚玛力人和迦南人都在那里,在你们面前,你们必倒在刀下;因为你们转离不跟随耶和华,耶和华不与你们同在。” 44 他们却擅自上山顶去,但是耶和华的约柜和摩西并没有离开营地。 45 于是,亚玛力人和住在那山上的迦南人就下来,击杀他们,粉碎他们,直到何珥玛。

诗篇 50

真诚敬拜的必尊敬 神

亚萨的诗。

50 大能者 神耶和华已经说话,

从日出之地到日落之处呼唤大地。(本节在《马索拉文本》包括细字标题)

 神从全美的锡安,

已经彰显荣光。

我们的 神来临,决不缄默无声;

在他面前有火燃烧,

在他四周有暴风刮起。

他向天上、向地下呼唤,

为要审判自己的子民,说:

“你们把我的圣民聚集到我这里来,

就是那些用祭物与我立约的人。”

诸天宣扬他的公义,

因为 神自己就是审判者。

(细拉)

“我的子民哪!你们要听,我要说话;

以色列啊!我要控诉你;

我是 神,是你的 神。

我不是因你的祭物责备你,

你的燔祭常在我面前。

我不从你家里取公牛,

也不从你羊圈中取公山羊。

10 因为树林中的百兽是我的,

千山上的牲畜也是我的。

11 山中的雀鸟我都认识,

田野的走兽也都属我。

12 如果我饿了,我也不用对你说;

因为世界和其中所充满的,都是我的。

13 难道我要吃公牛的肉吗?

要喝公山羊的血吗?

14 你要以感谢为祭献给 神,

又要向至高者还你的愿。

15 在患难的日子,你呼求我。

我必搭救你,你也必尊敬我。”

16 但 神对恶人说:

“你怎么敢述说我的律例,

你的口怎么敢提到我的约呢?

17 至于你,你憎恨管教,

并且把我的话丢在背后。

18 你看见盗贼的时候,就乐于和他在一起;

你又与行淫的人有分。

19 你使你的口乱说坏话,

使你的舌头编造谎言。

20 你经常毁谤你的兄弟,

诬蔑你母亲的儿子。

21 你作了这些事,我默不作声;

你以为我和你一样?

其实我要责备你,要当面指控你。

22 忘记 神的人哪!你们要思想这事,

免得我把你们撕碎,没有人能搭救。

23 凡是以感谢为祭献上的,就是尊敬我;

那预备道路的,我必使他得见 神的救恩。”

以赛亚书 3-4

耶路撒冷的混乱状态

看哪!主万军之耶和华,快要从耶路撒冷和犹大,

除掉人所倚靠的和所倚赖的,就是众人所倚靠的粮,

众人所倚赖的水;

除掉勇士和战士、

审判官和先知、

占卜的和长老、

五十夫长和尊贵的人、

谋士和有技艺的工人,

以及精通法术的。

我必使孩童作他们的领袖,

使婴孩管辖他们。

人民必互相压迫,

人欺压人,也欺压自己的邻舍;

年轻人要欺凌老年人,

卑贱人必欺凌尊贵人。

人若在父家里,拉住自己一个兄弟,说:

“你有一件外衣,你就作我们的官长吧!

这败落的事就归你的手处理。”

那时,那人必高声说:

“我不作医治你们的人(“医治你们的人”直译是“包扎创伤的”),

因为我家里没有粮食,也没有外衣,

你们不要立我作人民的官长。”

耶路撒冷败落,犹大倾倒,

是因为他们的舌头和行为都敌对耶和华,

惹怒了他那充满荣光的眼目。

他们面上的表情指证他们的不对;

他们像所多玛一般宣扬自己的罪恶,

并不隐瞒;

他们有祸了,

因为他们自招祸害。

10 你们要告诉义人,他们必得福乐,

因为他们必享自己行为所结的果子。

11 恶人却有祸了,他们必遭灾难,

因为他们必按自己手所作的得报应。

12 至于我的子民,孩童欺压他们,

妇女管辖他们;

我的子民啊!那引导你们的,使你们走错了路,

并且混乱了你们所走的方向。

耶和华的审判

13 耶和华起来辩论,

站着审判人民。

14 耶和华必审问他子民中的长老和领袖,说:

“那吞尽葡萄园的,就是你们;

从贫穷人那里掠夺的,都在你们家中。”

15 主万军之耶和华说:

“你们为甚么压迫我的子民,

搓磨贫穷人的脸呢?”

锡安女子的命运

16 耶和华又说:

“因为锡安的女子高傲,

走路挺直颈项,媚眼看人,

俏步徐行,

用脚发出叮当声。

17 因此,主必使锡安的女子头顶长出秃疮;

耶和华又使她们露出前额。”

18 到那日,主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈、 19 耳坠、手镯、蒙脸的帕子、 20 头饰、脚环、华带、香盒、符囊、 21 戒指、鼻环、 22 美服、外衣、钱袋、 23 镜子、细麻衬衣、头巾、蒙身帕子。

24 必有腐臭代替馨香,

绳子代替腰带,

光秃代替美发,

麻衣系腰代替美服,

烙痕代替美貌。

25 你的男丁要倒在刀下,

你的勇士必死在战场。

26 锡安的城门必悲哀哭号,

锡安被掠夺,成了一片荒凉后,必坐在地上。

锡安的更新与蒙福

到那日,七个女人必拉住一个男人,说:“我们吃自己的饭,穿自己的衣服;只求你让我们归在你名下,使我们的羞辱可以除掉。”

到那日,从耶和华那里发生的苗必华美荣耀;那地的果实成为以色列那些逃脱的人的夸耀和光荣。 那时,锡安余剩、仍留在耶路撒冷的人,就是所有登记在耶路撒冷活人名册上的,都必称为圣。 主要用审判的灵和焚烧的灵把锡安女子的污秽洗去,又把耶路撒冷中间的血腥洗净。 然后,耶和华必在锡安全山之上,并会众之上,在日间创造云和烟,夜间创造有火焰的光亮,因为在一切荣耀之上,必有遮盖。 也必有亭子,日间可以使人得阴凉、避炎热,也可以作避难时藏身之所,或作躲避狂风暴雨之处。

希伯来书 11

论信心

11 信就是对所盼望的事的把握,是还没有看见的事的明证。 因着这信心,古人得到了称许。

因着信,我们就明白宇宙(“宇宙”或译:“诸世界”或“众世代”)是因着 神的话造成的。这样,那看得见的就是从那看不见的造出来的。

信心的伟人

因着信,亚伯比该隐献上更美的祭品给 神;借着这信心,他被 神称许为义人,这是 神指着他的礼物所作的见证;他虽然死了,却借着信仍然说话。 因着信,以诺被迁去了,使他不至于死,人也找不着他,因为 神把他迁去了。原来在迁去以前,他已经得了 神喜悦他的明证。 没有信,就不能得到 神的喜悦;因为来到 神面前的人,必须信 神存在,并且信他会赏赐那些寻求他的人。 因着信,挪亚在还没有看见的事上,得了 神的警告,就动了敬畏的心,做了一艘方舟,使他全家得救。借着这信心,他就定了那世代的罪,自己也承受了那因信而来的义。

因着信,亚伯拉罕在蒙召的时候,就听命往他将要承受为业的地方去;他出去的时候,还不知道要往哪里去。 因着信,他在应许之地寄居,好象是在异乡,与承受同样应许的以撒、雅各一样住在帐棚里。 10 因为他等待那座有根基的城,就是 神所设计所建造的。 11 因着信,甚至撒拉,她虽然过了生育的年龄,还是能够怀孕,因为她认为那应许她的是信实的。 12 所以从一个好象已死的人,竟然生出许多子孙来,仿佛天上的星那么众多,海边的沙那么无数。

13 这些人都是存着信心死了的,还没有得着所应许的,只不过是从远处看见,就表示欢迎,又承认他们在世上是异乡人,是客旅。 14 因为说这样话的人,是表明他们在寻求一个家乡。 15 如果他们怀念已经离开了的地方,还有可以回去的机会。 16 但是现在他们所向往的,是一个更美的、在天上的家乡。所以, 神不以他们称他为 神而觉得羞耻;因为他已经为他们预备了一座城。

17 因着信,亚伯拉罕在受试验的时候,就把以撒献上;这就是那欢喜领受应许的人,献上了自己的独生子; 18 论到这个儿子,曾经有话说:“以撒生的,才可以称为你的后裔。” 19 亚伯拉罕认定, 神能使人从死人中复活,因此,就喻意说,他的确从死里得回他的儿子。 20 因着信,以撒给雅各和以扫祝福,论到将来的事。 21 因着信,雅各临死的时候,分别为约瑟的儿子祝福,又倚着杖头敬拜 神。 22 因着信,约瑟临终的时候,提到以色列子民出埃及的事,并且为自己的骸骨留下遗言。

23 因着信,摩西的父母在摩西生下来以后,因为看见孩子俊美,就把他藏了三个月,不怕王的命令。 24 因着信,摩西长大了以后,就拒绝被称为法老女儿的儿子。 25 他宁愿选择和 神的子民一同受苦,也不肯享受罪恶中暂时的快乐。 26 在他看来,为着基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因为他注视将来的赏赐。 27 因着信,他离开了埃及,不怕王的忿怒;因为他坚定不移,就像看见了人不能看见的 神。 28 因着信,他立了逾越节和洒血的礼,免得那灭命的侵犯以色列人的长子。 29 因着信,他们走过了红海,好象走过旱地一样;埃及人也试着要过去,就被淹没了。 30 因着信,耶利哥的城墙被围绕了七天,就倒塌了。 31 因着信,妓女喇合和和平平接待了侦察的人,就没有和那些不顺从的人一起灭亡。

32 我还要再说甚么呢?如果再要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事,时间就不够了。 33 他们借着信,就战胜了敌国,伸张了正义,得到了应许,堵住了狮子的口, 34 消灭了烈火的威力,逃脱了刀剑的锋刃,软弱变成刚强,在战争中显出大能,把外国的军队击退。 35 有些妇女得回从死里复活的亲人;但也有些人忍受了酷刑,不肯接受释放,为的是要得着更美的复活。 36 又有些人遭受了戏弄、鞭打,甚至捆锁、监禁; 37 被石头打死,被锯锯死,(后期抄本在此加上“受试探”)被刀杀死。他们披着绵羊山羊的皮到处奔跑、受穷乏、遭患难、被虐待; 38 原是这世界不配有的人。他们飘流无定,在旷野、山岭、石洞和地穴栖身。

39 所有这些人都借着信得了称许,却还没有得着所应许的; 40 因为 神已经为我们预备了更美的事,使他们若不跟我们在一起,就不能完全。

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