Book of Common Prayer
劝民称谢耶和华因其慈爱永存
118 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！
2 愿以色列说：“他的慈爱永远长存！”
3 愿亚伦的家说：“他的慈爱永远长存！”
4 愿敬畏耶和华的说：“他的慈爱永远长存！”
5 我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。
6 有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？
7 在那帮助我的人中，有耶和华帮助我，所以我要看见那恨我的人遭报。
8 投靠耶和华，强似倚赖人。
9 投靠耶和华，强似倚赖王子。
10 万民围绕我，我靠耶和华的名必剿灭他们。
11 他们环绕我，围困我，我靠耶和华的名必剿灭他们。
12 他们如同蜂子围绕我，好像烧荆棘的火必被熄灭，我靠耶和华的名必剿灭他们。
13 你推我，要叫我跌倒，但耶和华帮助了我。
14 耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。
15 在义人的帐篷里，有欢呼拯救的声音：“耶和华的右手施展大能！
16 耶和华的右手高举，耶和华的右手施展大能！”
17 我必不致死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。
18 耶和华虽严严地惩治我，却未曾将我交于死亡。
19 给我敞开义门，我要进去称谢耶和华。
20 这是耶和华的门，义人要进去。
21 我要称谢你，因为你已经应允我，又成了我的拯救。
22 匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
23 这是耶和华所做的，在我们眼中看为稀奇。
24 这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。
25 耶和华啊，求你拯救！耶和华啊，求你使我们亨通！
26 奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。
27 耶和华是神，他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。
28 你是我的神，我要称谢你；你是我的神，我要尊崇你。
29 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！
称颂耶和华之威荣慈惠
145 大卫的赞美诗。
1 我的神我的王啊，我要尊崇你，我要永永远远称颂你的名！
2 我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！
3 耶和华本为大，该受大赞美，其大无法测度。
4 这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。
5 我要默念你威严的尊荣，和你奇妙的作为。
6 人要传说你可畏之事的能力，我也要传扬你的大德。
7 他们记念你的大恩就要传出来，并要歌唱你的公义。
8 耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。
9 耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。
10 耶和华啊，你一切所造的都要称谢你，你的圣民也要称颂你。
11 传说你国的荣耀，谈论你的大能，
12 好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。
13 你的国是永远的国，你执掌的权柄存到万代。
14 凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。
15 万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
16 你张手，使有生气的都随愿饱足。
17 耶和华在他一切所行的无不公义，在他一切所做的都有慈爱。
18 凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。
19 敬畏他的，他必成就他们的心愿；也必听他们的呼求，拯救他们。
20 耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。
21 我的口要说出赞美耶和华的话，唯愿凡有血气的都永永远远称颂他的圣名！
撒母耳膏扫罗
10 撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，说：“这不是耶和华膏你做他产业的君吗？ 2 你今日与我离别之后，在便雅悯境内的泄撒，靠近拉结的坟墓，要遇见两个人。他们必对你说：‘你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心，反为你担忧，说：“我为儿子怎么才好呢？”’ 3 你从那里往前行，到了他泊的橡树那里，必遇见三个往伯特利去拜神的人，一个带着三只山羊羔，一个带着三个饼，一个带着一皮袋酒。 4 他们必问你安，给你两个饼，你就从他们手中接过来。 5 此后你到神的山，在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候，必遇见一班先知从丘坛下来，前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的，他们都受感说话。 6 耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话，你要变为新人。 7 这兆头临到你，你就可以趁时而做，因为神与你同在。 8 你当在我以先下到吉甲，我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那里，指示你当行的事。”
扫罗感灵而言
9 扫罗转身离别撒母耳，神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。 10 扫罗到了那山，有一班先知遇见他，神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。 11 素来认识扫罗的，看见他和先知一同受感说话，就彼此说：“基士的儿子遇见什么了？扫罗也列在先知中吗？” 12 那地方有一个人说：“这些人的父亲是谁呢？”此后有句俗语说：“扫罗也列在先知中吗？” 13 扫罗受感说话已毕，就上丘坛去了。
14 扫罗的叔叔问扫罗和他仆人说：“你们往哪里去了？”回答说：“找驴去了。我们见没有驴，就到了撒母耳那里。” 15 扫罗的叔叔说：“请将撒母耳向你们所说的话告诉我。” 16 扫罗对他叔叔说：“他明明地告诉我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事，扫罗却没有告诉叔叔。
13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。 15 因为律法是惹动愤怒的[a]，哪里没有律法，哪里就没有过犯。 16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
亚伯拉罕为众信者之祖
17 亚伯拉罕所信的是那叫死人复活，使无变为有的神，他在主面前做我们世人的父，如经上所记：“我已经立你做多国的父。” 18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以做多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。” 19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱， 20 并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神， 21 且满心相信神所应许的必能做成。 22 所以这就“算为他的义”。 23 “算为他义”的这句话不是单为他写的， 24 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。 25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。[b]
辩驳耶稣的权柄
23 耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来，问他说：“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？” 24 耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。 25 约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的，是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说从天上来，他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’ 26 若说从人间来，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。” 27 于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”
两个儿子的比喻
28 又说：“一个人有两个儿子。他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去做工。’ 29 他回答说‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。 30 又来对小儿子也是这样说，他回答说‘父啊，我去’，他却不去。 31 你们想这两个儿子是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。 32 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他，税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。
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