Book of Common Prayer

亞伯拉罕因信稱義

4 那麼，我們說我們肉體上的先祖亞伯拉罕得到了什麼呢？ ² 事實上，如果亞伯拉罕本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。 ³ 經上到底是怎麼說的呢？

⁴ 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的； ⁵ 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。

大衛的話

⁶ 正如大衛也論到神所算為義之人的福份，這義與行為無關；他說：

亞伯拉罕在受割禮前被稱為義

⁹ 既然如此，這福份到底是只賜給那些受割禮的人，還是也賜給那些沒有受割禮的人呢？我們說：「亞伯拉罕因著信，就被算為義了。」^{[d] 10} 那麼，是怎麼被算為義的呢？到底是在他受割禮之後，還是在他沒有受割禮的時候呢？不是在受割禮之後，而是在沒有受割禮的時候。 ¹¹ 並且他領受了割禮的標記，做為他沒有受割禮時因信稱義的印證，使他成為所有不憑著割禮而信之人的父，也使他們被算為義； ¹² 而且他也成為受割禮之人的父，不僅為那些受了割禮的人，還為那些順著我們的先祖亞伯拉罕信心之腳蹤行走的人；亞伯拉罕的信心在他沒有受割禮的時候就已經有了。

¹⁴ 可是住棚節已經過了一半，耶穌上聖殿去，開始教導人。 ¹⁵ 那些猶太人感到驚奇，說：「這個人沒學過，怎麼懂得經文呢？」

¹⁶ 耶穌回答他們，說：「我的教導不是我自己的，而是那派我來者的。 ¹⁷ 人如果願意遵行神的旨意，就會明白這教導究竟是從神而來的，還是我憑自己而講的。 ¹⁸ 憑自己講話的人，是尋求自己的榮耀；但是，尋求那派他來者之榮耀的，他才是真實的，在他裡面沒有不義。 ¹⁹ 摩西不是把律法傳給你們了嗎？你們當中卻沒有一個人遵行這律法。你們為什麼想要殺我呢？」

²⁰ 眾人回答：「你有鬼魔附身！誰想要殺你？」

²¹ 耶穌對他們說：「我做了一件事，你們都感到驚奇。 ²² 摩西把割禮傳給你們，你們就在安息日給人施行割禮——其實割禮不是從摩西開始的，而是從祖先開始的。 ²³ 既然人在安息日受割禮，是為了不違犯摩西的律法；那麼，因為我在安息日使一個人完全康復，你們就對我生氣嗎？ ²⁴ 不要按著外表做判斷，而要按著公義做判斷。」

基督的身份

²⁵ 有些耶路撒冷的人說：「這不是他們想要殺的那個人嗎？ ²⁶ 看，他還在公開講話，他們也沒有對他說什麼。難道首領們真的認為這個人就是^[a]基督嗎？ ²⁷ 可是，基督出現的時候，沒有人會知道他從哪裡來；而這個人，我們卻很清楚他是從哪裡來的。」

²⁸ 耶穌在聖殿裡教導人，呼喊說：「你們認識我，也知道我是從哪裡來的。其實我不是憑自己而來的；派我來的那一位是真實的，你們卻不認識他； ²⁹ 而我認識他，因為我是從他而來，也是他差派了我。」

³⁰ 因此他們想要抓耶穌，只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 ³¹ 但是人群中有許多人信了耶穌，他們說：「基督來的時候，難道會比這個人行更多的神蹟嗎？」

³² 法利賽人聽到了眾人私下議論耶穌的這些事。於是祭司長們和法利賽人就派差役們去抓他。

³³ 耶穌說：「我與你們在一起的時候不多了，我要回到派我來的那一位面前。 ³⁴ 你們將要尋找我，卻找不到；我所在的地方，你們不能去。」

³⁵ 那些猶太人彼此問：「這個人要到哪裡去，讓我們找不到他呢？難道他要往散居在希臘人中的猶太僑民那裡，去教導希臘人嗎？ ³⁶ 他所說的『你們將要尋找我，卻找不到；我所在的地方，你們不能去』，這話是什麼意思呢？」