Giacomo 3

Nuova Riveduta 2006

Esortazione a tenere a freno la lingua

3 ^(A)Fratelli miei, non siate in molti a fare da maestri, sapendo che ne subiremo un più severo giudizio, ² poiché manchiamo tutti in molte cose. Se uno non sbaglia nel parlare è un uomo perfetto, capace di tenere a freno anche tutto il corpo. ³ Se mettiamo il freno in bocca ai cavalli perché ci ubbidiscano^[a], noi possiamo guidare anche tutto il loro corpo. ⁴ Ecco, anche le navi, benché siano così grandi e siano spinte da venti impetuosi, sono guidate da un piccolo timone, dovunque vuole il timoniere. ⁵ Così anche la lingua è un piccolo membro, eppure si vanta di grandi cose. Osservate: un piccolo fuoco può incendiare una grande foresta! ⁶ Anche la lingua è un fuoco, è il mondo dell’iniquità. Posta com’è fra le nostre membra, contamina tutto il corpo e, infiammata dalla geenna, dà fuoco al ciclo della vita^[b]. ⁷ Ogni specie di bestie, uccelli, rettili e animali marini si può domare, ed è stata domata dalla razza umana; ⁸ ma la lingua, nessun uomo la può domare; è un male continuo, è piena di veleno mortale. ⁹ Con essa benediciamo il Signore e Padre^[c]; e con essa malediciamo gli uomini che sono fatti a somiglianza di Dio. ¹⁰ Dalla medesima bocca escono benedizioni e maledizioni. Fratelli miei, non dev’essere così. ¹¹ La sorgente getta forse dalla medesima apertura il dolce e l’amaro? ¹² Può forse, fratelli miei, un fico produrre olive, o una vite fichi? Neppure una sorgente salata può dare acqua dolce^[d].

Sapienza umana e sapienza che viene dall’alto

^13 (B)Chi fra voi è saggio e intelligente? Mostri con la buona condotta le sue opere compiute con mansuetudine e saggezza. ¹⁴ Ma se avete nel vostro cuore amara gelosia e spirito di contesa, non vi vantate e non mentite contro la verità. ¹⁵ Questa non è la saggezza che scende dall’alto; ma è terrena, naturale^[e] e diabolica. ¹⁶ Infatti, dove c’è invidia e contesa, c’è disordine e ogni cattiva azione. ¹⁷ La saggezza che viene dall’alto anzitutto è pura; poi pacifica, mite, conciliante, piena di misericordia e di buoni frutti, imparziale, senza ipocrisia. ¹⁸ Il frutto della giustizia si semina nella pace per coloro che si adoperano per la pace.