Romanos 9

Reina Valera Actualizada

Israel en el plan de Dios

9 Digo la verdad en Cristo; no miento. Mi conciencia da testimonio conmigo en el Espíritu Santo ² de que tengo una gran tristeza y un continuo dolor en el corazón: ³ porque desearía yo mismo ser separado de Cristo por el bien de mis hermanos, los que son mis familiares según la carne. ⁴ Ellos son israelitas de los cuales son la adopción, la gloria, los pactos^[a], la promulgación de la ley, el culto y las promesas. ⁵ De ellos son los patriarcas; y de ellos, según la carne, proviene el Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos^[b]. Amén.

⁶ No es que haya fallado la palabra de Dios; porque no todos los nacidos de Israel son de Israel, ⁷ ni por ser descendientes de Abraham son todos hijos suyos, sino que en Isaac será llamada tu descendencia^[c]. ⁸ Esto quiere decir que no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios; más bien, los hijos de la promesa son contados como descendencia. ⁹ Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo^[d]. ¹⁰ Y no solo esto, sino que también cuando Rebeca concibió de un hombre, de Isaac nuestro padre, ¹¹ y aunque todavía no habían nacido sus hijos ni habían hecho bien o mal —para que el propósito de Dios dependiese de su elección, ¹² no de las obras sino del que llama—, a ella se le dijo: “El mayor servirá al menor”^[e], ¹³ como está escrito: A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí^[f].

¹⁴ ¿Qué, pues, diremos? ¿Acaso hay injusticia en Dios?^[g]. ¡De ninguna manera! ¹⁵ Porque dice a Moisés: Tendré misericordia de quien tenga misericordia, y me compadeceré de quien me compadezca^[h]. ¹⁶ Por lo tanto, no depende del que quiere ni del que corre sino de Dios quien tiene misericordia. ¹⁷ Porque la Escritura dice al faraón: Para esto mismo te levanté, para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra^[i]. ¹⁸ De manera que de quien quiere, tiene misericordia; pero a quien quiere, endurece.

La misericordia y la ira de Dios

¹⁹ Luego me dirás: “¿Por qué todavía inculpa? Porque, ¿quién ha resistido a su voluntad?”. ²⁰ Antes que nada, oh hombre, ¿quién eres tú para que contradigas a Dios? ¿Dirá el vaso formado al que lo formó: “¿Por qué me hiciste así?”. ²¹ ¿O no tiene autoridad el alfarero sobre el barro para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso común? ²² ¿Y qué hay si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los vasos de ira que han sido preparados para destrucción? ²³ ¿Y qué hay si él hizo esto para dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia que había preparado de antemano para gloria, ²⁴ a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no solo de entre los judíos sino también de entre los gentiles? ²⁵ Como también en Oseas dice: Al que no era mi pueblo llamaré pueblo mío, y a la no amada, amada. ²⁶ Y será que, en el lugar donde se les dijo: “Ustedes no son mi pueblo”, allí serán llamados hijos del Dios viviente^[j].

²⁷ También Isaías proclama con respecto a Israel: Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, el remanente será salvo. ²⁸ Porque el Señor ejecutará su palabra pronto y con vigor^[k] sobre la tierra^[l].

²⁹ Y como dijo antes Isaías: Si el Señor de los Ejércitos no nos hubiera dejado descendencia, habríamos llegado a ser como Sodoma y seríamos semejantes a Gomorra^[m].

Israel y la salvación

³⁰ ¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, quienes no iban tras la justicia, alcanzaron la justicia —es decir, la justicia que procede de la fe— ³¹ mientras que Israel, que iba tras la ley de justicia, no alcanzó la ley. ³² ¿Por qué? Porque no era por fe, sino por obras^[n]. Tropezaron en la piedra de tropiezo, ³³ como está escrito:

He aquí pongo en Sion una piedra de tropiezo y una roca de escándalo; y aquel que cree en él no será avergonzado^[o].