Romanos 3

Almeida Revista e Corrigida 2009

O privilégio dos judeus. A justiça de Deus

3 Qual é, logo, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? ² Muita, em toda maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas. ³ Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus? ⁴ De maneira nenhuma! Sempre seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso, como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras e venças quando fores julgado.

⁵ E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura, será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como homem.) ⁶ De maneira nenhuma! Doutro modo, como julgará Deus o mundo? ⁷ Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para glória sua, por que sou eu ainda julgado também como pecador? ⁸ E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens? A condenação desses é justa.

Todos os homens estão debaixo do pecado

⁹ Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma! Pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado, ¹⁰ como está escrito: Não há um justo, nem um sequer. ¹¹ Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus. ¹² Todos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só. ¹³ A sua garganta é um sepulcro aberto; com a língua tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo de seus lábios; ¹⁴ cuja boca está cheia de maldição e amargura. ¹⁵ Os seus pés são ligeiros para derramar sangue. ¹⁶ Em seus caminhos há destruição e miséria; ¹⁷ e não conheceram o caminho da paz. ¹⁸ Não há temor de Deus diante de seus olhos.

¹⁹ Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus. ²⁰ Por isso, nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.

A justificação pela fé em Jesus Cristo

²¹ Mas, agora, se manifestou, sem a lei, a justiça de Deus, tendo o testemunho da Lei e dos Profetas, ²² isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença. ²³ Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus, ²⁴ sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus, ²⁵ ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; ²⁶ para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

²⁷ Onde está, logo, a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não! Mas pela lei da fé. ²⁸ Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei. ²⁹ É, porventura, Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente. ³⁰ Se Deus é um só, que justifica, pela fé, a circuncisão e, por meio da fé, a incircuncisão, ³¹ anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma! Antes, estabelecemos a lei.