在患難中憶念　神的作為

亞薩的詩，交給詩班長，照耶杜頓的做法。

77 我要向　神發聲呼求，

我向　神發聲，他必留心聽我。

² 我在患難的日子尋求主，

我整夜舉手禱告，總不倦怠，

我的心不肯受安慰。

³ 我想到　神，就哀怨唉哼；

我沉思默想，心靈就煩亂。（細拉）

⁴ 你使我不能合眼，

我煩躁不安，連話也說不出來。

⁵ 我回想過往的日子，

上古的年代；

⁶ 我想起我夜間的詩歌。

我的心沉思默想，我的靈仔細探究。

⁷ 主要永遠丟棄我，

不再施恩嗎？

⁸ 他的慈愛永遠消失，

他的應許永久廢去嗎？

⁹ 　神忘記施恩，

因忿怒而止住他的憐憫嗎？（細拉）

¹⁰ 因此我說：“這是我的憂傷：

至高者的右手已經改變了（“至高者的右手已經改變了”或譯：“但我要追念至高者顯出右手的年代”）！”

¹¹ 我要述說耶和華的作為，

我要記念你古時所行的奇事。

¹² 我要默想你一切所行的，

思想你的作為。

¹³ 　神啊！你的道路是聖潔的，

有哪一位神好像我們的　神這樣偉大呢？

¹⁴ 你是行奇事的　神，

你在萬民中顯明你的能力。

¹⁵ 你曾用你的膀臂救贖你的子民，

就是雅各和約瑟的子孫。（細拉）

建造殿中各器皿^(A)

4 他又做了一座銅壇，長九公尺，寬九公尺，高四公尺半。 ² 又鑄造了一個銅海，直徑有四公尺半，是圓形的，高兩公尺兩公寸，圓周有十三公尺兩公寸。 ³ 銅海底下四周有形狀像牛的裝飾物；每四十五公分十個，共分二行，是和銅海一體鑄成的。 ⁴ 有十二頭銅牛馱著銅海：三頭向北，三頭向西，三頭向南，三頭向東。銅海在牛背上面，牛尾部向內。 ⁵ 銅海厚七公分半，邊緣像杯邊的做法，形狀似百合花，容量有六萬公升。 ⁶ 他又做了十個洗濯盆：五個放在銅海的右邊，五個放在左邊，用來清洗東西；獻燔祭所用的東西要在盆內清洗，但銅海是給祭司洗濯的。

⁷ 又照著規定的樣式做了十個金燈臺，放在殿內；五個在右邊，五個在左邊。 ⁸ 又做了十張桌子，安放在殿內；五張在右邊，五張在左邊。又做了一百個金碗。 ⁹ 又建造祭司院、大院和大院的門；門都包上銅。 ¹⁰ 又把銅海放在殿的右邊，就是東南方。

¹¹ 戶蘭又做了鍋、鏟和碗。這樣，戶蘭為所羅門王完成了神殿的工程， ¹² 就是兩根柱子和在柱子上面兩個碗形柱頂，以及兩個網子，遮蓋柱子上面兩個碗形的柱頂， ¹³ 又有四百個石榴，安放在兩個網子上，每個網子有兩行石榴，遮蓋柱子上頭兩個碗形的柱頂。 ¹⁴ 又做了十個盆座和盆座上的十個洗濯盆， ¹⁵ 還有一個銅海和銅海底下的十二頭銅牛。 ¹⁶ 鍋、鏟、肉叉和一切相關的器皿，都是戶蘭用磨光的銅給所羅門王，為耶和華的殿所做的。 ¹⁷ 是王在約旦平原，在疏割和撒利但之間，用膠泥模鑄成的。 ¹⁸ 所羅門所做的這一切器皿，數量很多；銅的重量無法估計。

¹⁹ 所羅門又做了神殿裡的一切器具，就是金壇和放陳設餅的桌子， ²⁰ 用純金做的燈臺和燈盞，按定例在內殿門前燃點， ²¹ 還有燈花、燈盞和燭剪，都是精金做的。 ²² 又有剪刀、盤子、調羹和火鼎，都是用精金做的。殿門，就是進入至聖所裡面的門和正殿的門，都是金的。

工程完成^(B)

5 所羅門為耶和華的殿所作的一切工程完成了以後，就把他父親大衛分別為聖的東西：金銀和一切器皿，都帶來存放在神殿的庫房裡。

運約櫃進殿^(C)

² 那時，所羅門把以色列的長老、各支派的首領和以色列人各家族的首領，都召集到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安運上來。 ³ 於是，以色列眾人在七月的節期來到時，都聚集到王那裡。 ⁴ 以色列的眾長老來到了，利未人就抬起約櫃。 ⁵ 他們把約櫃、會幕和會幕裡的一切神聖器皿都抬上來；是祭司和利未人把它們抬上來的。 ⁶ 所羅門王和那些聚集到他那裡的以色列全體會眾，都在約櫃前獻上牛羊為祭，數量無法計算，不能數點。 ⁷ 眾祭司把耶和華的約櫃抬進放約櫃的地方，就是內殿，至聖所裡面，放在兩個基路伯的翅膀底下。 ⁸ 基路伯在約櫃上面張開翅膀，遮蓋著約櫃和抬約櫃的槓。 ⁹ 那兩根槓很長，在內殿前可以看見約櫃那裡的槓頭，在殿外卻看不見；直到今日，那兩根槓還在那裡。 ¹⁰ 約櫃裡只有兩塊石版，就是以色列人出埃及以後，耶和華和他們立約的時候，摩西在何烈山放進去的。

耶和華的榮光充滿了殿^(D)

¹¹ 眾祭司從聖所裡出來的時候（因為所有在場的祭司，不分班次地全都自潔）， ¹² 全體負責歌唱的利未人和亞薩、希幔、耶杜頓，以及他們的兒子和親族，都穿著細麻布的衣服，站在祭壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴；和他們在一起的，還有一百二十個祭司吹號； ¹³ 吹號的和歌唱的都一致同聲地讚美稱謝耶和華。他們吹號、敲鈸，用各種樂器高聲讚美耶和華，說：“耶和華是良善的，他的慈愛永遠長存。”那時雲彩充滿了那殿，就是耶和華的殿。 ¹⁴ 由於那雲彩的緣故，祭司都不能侍立供職，因為　神的殿充滿了耶和華的榮光。

所羅門宣告建殿的理由^(E)

6 那時所羅門說：

“耶和華曾說他要住在幽暗之中。

² 我已經為你建造了巍峨的殿宇，

作你永遠居住的地方。”

³ 然後王轉過來，給以色列全體會眾祝福，以色列全體會眾都站著。

⁴ 所羅門說：“耶和華以色列的　神是應當稱頌的！他親口對我的父親大衛應許的，已親手作成了，他說： ⁵ ‘自從我領我的子民從埃及地出來的那天，我沒有在以色列眾支派中，揀選一座城建造殿宇，使我的名留在那裡；我也沒有揀選一個人作領袖，統治我的子民以色列。 ⁶ 我卻揀選了耶路撒冷，使我的名留在那裡；也揀選了大衛，統治我的子民以色列。’ ⁷ 我的父親大衛有心要為耶和華以色列的　神的名建造殿宇。 ⁸ 耶和華卻對我的父親大衛說：‘你心想要為我的名建造殿宇，你心意很好； ⁹ 不過不是由你建造殿宇，而是你的兒子，你親生的兒子，他必為我的名建殿。’ ¹⁰ 現在耶和華實現了他所說過的話，我已經起來接續我的父親大衛，坐上了以色列的王位，就像耶和華所說的；我為耶和華以色列的　神的名建造了這殿。 ¹¹ 我也把約櫃安放在殿裡，約櫃中有耶和華和以色列人所立的約。”

脫離律法的約束歸屬基督

7 弟兄們，我對懂得律法的人說，你們不曉得律法管轄人，是在他活著的期間嗎？ ² 一個已婚的婦人，在丈夫活著的時候，她是受律法約束歸屬丈夫；丈夫若死了，她就脫離丈夫在律法上的約束。 ³ 所以，當丈夫還活著的時候，如果她歸屬別的男人，就稱為淫婦；丈夫若死了，她就脫離了律法的約束，如果她歸屬別的男人，也不是淫婦。 ⁴ 這樣，我的弟兄們，你們藉著基督的身體，對律法來說也已經死了，使你們歸屬另一位，就是那從死人中復活的，為的是要我們結果子給　神。 ⁵ 我們從前屬肉體的時候，罪惡的情慾藉著律法在我們的肢體裡發動，就結出死亡的果子。 ⁶ 但現在，我們既然向那捆綁我們的律法死了，就脫離了律法的約束，好讓我們用心靈的新樣子，而不用儀文的舊方式來服事主。

善惡兩律在心中交戰

⁷ 這樣，我們可以說甚麼呢？難道律法是罪嗎？絕對不是。不過，如果不是藉著律法，我就不知道甚麼是罪；如果不是律法說“不可貪心”，我就不知道甚麼是貪心。 ⁸ 但罪趁著機會，藉著誡命在我裡面發動各樣的貪心，因為沒有律法，罪是死的。 ⁹ 在沒有律法的時候，我是活的；但誡命一來，罪就活了，我就死了。 ¹⁰ 那本來使人活的誡命，反而使我死了； ¹¹ 因為罪藉著誡命把握著機會來欺騙我，並且殺了我。 ¹² 這樣，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義和良善的。

¹³ 既是這樣，那良善的反而使我死嗎？絕對不是！但罪藉著那良善的使我死，就顯出真是罪，為了要使罪藉著誡命變成更加邪惡。

²² 人所渴望的，就是忠誠；

作窮人比作撒謊的人還好。

²³ 敬畏耶和華的，得著生命；

他必安居知足，不會遭受禍患。