何西阿书 13
Chinese New Version (Simplified)
因拜偶像而荣华尽失
13 从前以法莲一说话，人都战兢。
他原在以色列中居高位，
但后来因事奉巴力犯了罪，就死了。
2 现在他们犯罪越来越多，
为自己做铸像，
按着自己的技巧，用自己的银子做偶像；
这些都是匠人的手工。
他们论到这些说：“向偶像献祭的人，可以亲吻牛犊。”
3 因此，他们必像早晨的云雾，
又如易逝的朝露，
又像打谷场上的糠秕被旋风吹去，
又像烟气从烟囱上腾。
因骄傲而忘记主
4 “自从你出埃及地以来，
我就是耶和华你的 神。
除我以外，你不可承认别的神；
除我以外，再没有拯救者。
5 我曾在旷野，
在干旱之地，认识你。
6 但他们得了喂养而饱足，
饱足以后，就心高气傲，
因此忘记了我。
7 所以我要像狮子临到他们，
像豹子埋伏在路旁。
8 我要袭击他们，像一只失掉幼熊的母熊，
撕裂他们的胸膛；
在那里我必像一只母狮吞吃他们；
野兽必撕裂他们。
必受极重的刑罚
9 “以色列啊，我要毁灭你，
谁能帮助你呢（本节在《马索拉文本》的意思不明确；现参照《七十士译本》和其他古译本翻译）？
10 现在你的王在哪里？
让他拯救你吧！
你所有的领袖在哪里？让他们治理你吧！
因为论到他们你曾请求：‘把王和领袖赐给我。’
11 我在忿怒中把王赐给你，
又在烈怒中把他废去。
12 以法莲的罪孽是封着的，
他的罪恶贮藏起来。
13 生产的疼痛要临到他身上，
他却是没有智慧的人，
因为产期到了，他还迟延不破胎而出。
14 我要救赎他们脱离阴间的权势吗？
救赎他们脱离死亡吗？
死亡啊，你的灾害在哪里？
阴间啊，你的毁灭在哪里？
怜悯必从我眼前隐藏起来。
15 他虽然在芦苇中长得茂盛，
但东风必要来到，
耶和华的风要从旷野上来，
他的水泉就干涸，
他的泉源就枯竭。
他所贮藏的一切珍贵器皿，都被掠夺去了。
16 撒玛利亚必承担自己罪的刑罚，
因为他背叛了他的 神。
他们必倒在刀下。
他们的婴孩被摔死，
他们的孕妇必被剖开肚腹。”（本节在《马索拉文本》为14:1）
Osée 13
La Bible du Semeur
Le prix de la révolte
13 Dès qu’Ephraïm parlait,
tous étaient terrifiés,
il portait la terreur |en Israël,
il s’est rendu coupable |en adorant Baal.
C’est pourquoi il est mort.
2 Et maintenant, |voilà ces gens |qui pèchent davantage,
faisant de leur argent |des idoles fondues,
des statues façonnées |avec habileté :
ouvrages d’artisans |que tout cela !
On dit à leur propos :
ils offrent des humains |en sacrifice[a]
et ils font des baisers aux veaux[b] !
3 C’est pourquoi ils seront semblables |aux nuées matinales,
à la rosée de l’aube |qui bientôt se dissipe,
à un fétu de paille |emporté loin de l’aire |en tourbillon,
et à de la fumée |sortant d’une ouverture.
4 « Pourtant moi, l’Eternel, |je suis ton Dieu
depuis l’Egypte
et, en dehors de moi, |tu ne connais pas d’autre Dieu,
il n’y a pas d’autre Sauveur que moi.
5 C’est moi qui suis entré |en union avec toi[c] |dans le désert,
dans une terre aride.
6 Lorsqu’ils sont arrivés |dans de gras pâturages,
ils se sont rassasiés ;
quand ils furent repus,
l’orgueil les a saisis
là-dessus, ils m’ont oublié.
7 Mais je serai pour eux |semblable à un lion
et, comme un léopard |sur leur chemin,
je serai aux aguets.
8 Et comme une ourse |privée de ses petits, |je les attaquerai
et leur déchirerai |l’enveloppe du cœur.
Je les dévorerai |là, comme une lionne ;
ils seront mis en pièces |par les bêtes sauvages.
9 Israël, te voilà détruit.
Qui te viendrait en aide[d] ?
10 Où est-il à présent, |votre roi, où est-il ?
Qu’il vienne vous sauver |dans toutes vos cités !
Où sont-ils à présent, |vos chefs |auxquels vous demandiez :
“Donnez-nous donc un roi |et des ministres” ?
11 Oui, je te donnerai |un roi dans ma colère,
je te le reprendrai |dans mon indignation.
12 Le crime d’Ephraïm |est bien enregistré,
et son péché |est bien noté.
13 Les douleurs de l’enfantement |vont survenir pour lui,
mais l’enfant est stupide :
le terme est arrivé, |et il ne quitte pas |le sein qui l’a porté.
14 Devrais-je donc les affranchir |du pouvoir du sépulcre ?
Et, de la mort, |devrais-je les sauver ?
O mort, où est ta force ?
Sépulcre, où est |ton pouvoir destructeur[e] ?
Je ne peux plus les avoir en pitié.
15 Ephraïm a beau prospérer[f] |au milieu de l’herbage[g],
le vent d’orient viendra,
un vent de l’Eternel |montera du désert
et il desséchera |la source d’Ephraïm,
il fera tarir sa fontaine.
L’ennemi pillera |tout son trésor[h], |tous les objets précieux.
Footnotes
- 13.2 Les sacrifices humains sont mentionnés, entre autres, en 2 R 17.17 ; 23.10 ; Ez 20.26 : Mi 6.7.
- 13.2 Geste d’hommage à une divinité (1 R 19.18 ; Jb 31.27), adressé aux veaux d’or dressés par Jéroboam (voir 4.15 et note ; 8.5 ; 10.5 ; 1 R 12.28-29).
- 13.5 Selon le texte hébreu traditionnel. L’ancienne version grecque et la version syriaque ont : j’ai été ton berger.
- 13.9 Selon l’ancienne version grecque et la syriaque. Texte hébreu traditionnel : parce que tu t’opposes à moi, moi qui pourrais te secourir. La différence tient à une seule lettre en hébreu.
- 13.14 Les mots ta force rend l’hébreu : tes pestes. Cité en 1 Co 15.55.
- 13.15 Jeu de mots avec Ephraïm qui signifie : fécond. Le vent d’orient (Jb 1.19 ; Es 27.8 ; Jr 4.11 ; 13.24 ; 18.17) est une image de l’Assyrie, instrument de Dieu (Es 10.5, 15) qui envahira le royaume du Nord en 734 et y mettra fin en 722-721 av. J.-C.
- 13.15 au milieu de l’herbage : traduction incertaine. Le texte hébreu traditionnel porte : « fils de frères ». Certains corrigent, en ajoutant une lettre, pour obtenir : parmi des frères. Certains pensent que « fils de frères » pourrait se référer au fait qu’Ephraïm a été adopté par Jacob comme son fils et a reçu une part d’héritage avec ses oncles.
- 13.15 Autre traduction : le grenier.
何西阿书 13
Chinese New Version (Simplified)
因拜偶像而荣华尽失
13 从前以法莲一说话，人都战兢。
他原在以色列中居高位，
但后来因事奉巴力犯了罪，就死了。
2 现在他们犯罪越来越多，
为自己做铸像，
按着自己的技巧，用自己的银子做偶像；
这些都是匠人的手工。
他们论到这些说：“向偶像献祭的人，可以亲吻牛犊。”
3 因此，他们必像早晨的云雾，
又如易逝的朝露，
又像打谷场上的糠秕被旋风吹去，
又像烟气从烟囱上腾。
因骄傲而忘记主
4 “自从你出埃及地以来，
我就是耶和华你的 神。
除我以外，你不可承认别的神；
除我以外，再没有拯救者。
5 我曾在旷野，
在干旱之地，认识你。
6 但他们得了喂养而饱足，
饱足以后，就心高气傲，
因此忘记了我。
7 所以我要像狮子临到他们，
像豹子埋伏在路旁。
8 我要袭击他们，像一只失掉幼熊的母熊，
撕裂他们的胸膛；
在那里我必像一只母狮吞吃他们；
野兽必撕裂他们。
必受极重的刑罚
9 “以色列啊，我要毁灭你，
谁能帮助你呢（本节在《马索拉文本》的意思不明确；现参照《七十士译本》和其他古译本翻译）？
10 现在你的王在哪里？
让他拯救你吧！
你所有的领袖在哪里？让他们治理你吧！
因为论到他们你曾请求：‘把王和领袖赐给我。’
11 我在忿怒中把王赐给你，
又在烈怒中把他废去。
12 以法莲的罪孽是封着的，
他的罪恶贮藏起来。
13 生产的疼痛要临到他身上，
他却是没有智慧的人，
因为产期到了，他还迟延不破胎而出。
14 我要救赎他们脱离阴间的权势吗？
救赎他们脱离死亡吗？
死亡啊，你的灾害在哪里？
阴间啊，你的毁灭在哪里？
怜悯必从我眼前隐藏起来。
15 他虽然在芦苇中长得茂盛，
但东风必要来到，
耶和华的风要从旷野上来，
他的水泉就干涸，
他的泉源就枯竭。
他所贮藏的一切珍贵器皿，都被掠夺去了。
16 撒玛利亚必承担自己罪的刑罚，
因为他背叛了他的 神。
他们必倒在刀下。
他们的婴孩被摔死，
他们的孕妇必被剖开肚腹。”（本节在《马索拉文本》为14:1）
Osée 13
La Bible du Semeur
Le prix de la révolte
13 Dès qu’Ephraïm parlait,
tous étaient terrifiés,
il portait la terreur |en Israël,
il s’est rendu coupable |en adorant Baal.
C’est pourquoi il est mort.
2 Et maintenant, |voilà ces gens |qui pèchent davantage,
faisant de leur argent |des idoles fondues,
des statues façonnées |avec habileté :
ouvrages d’artisans |que tout cela !
On dit à leur propos :
ils offrent des humains |en sacrifice[a]
et ils font des baisers aux veaux[b] !
3 C’est pourquoi ils seront semblables |aux nuées matinales,
à la rosée de l’aube |qui bientôt se dissipe,
à un fétu de paille |emporté loin de l’aire |en tourbillon,
et à de la fumée |sortant d’une ouverture.
4 « Pourtant moi, l’Eternel, |je suis ton Dieu
depuis l’Egypte
et, en dehors de moi, |tu ne connais pas d’autre Dieu,
il n’y a pas d’autre Sauveur que moi.
5 C’est moi qui suis entré |en union avec toi[c] |dans le désert,
dans une terre aride.
6 Lorsqu’ils sont arrivés |dans de gras pâturages,
ils se sont rassasiés ;
quand ils furent repus,
l’orgueil les a saisis
là-dessus, ils m’ont oublié.
7 Mais je serai pour eux |semblable à un lion
et, comme un léopard |sur leur chemin,
je serai aux aguets.
8 Et comme une ourse |privée de ses petits, |je les attaquerai
et leur déchirerai |l’enveloppe du cœur.
Je les dévorerai |là, comme une lionne ;
ils seront mis en pièces |par les bêtes sauvages.
9 Israël, te voilà détruit.
Qui te viendrait en aide[d] ?
10 Où est-il à présent, |votre roi, où est-il ?
Qu’il vienne vous sauver |dans toutes vos cités !
Où sont-ils à présent, |vos chefs |auxquels vous demandiez :
“Donnez-nous donc un roi |et des ministres” ?
11 Oui, je te donnerai |un roi dans ma colère,
je te le reprendrai |dans mon indignation.
12 Le crime d’Ephraïm |est bien enregistré,
et son péché |est bien noté.
13 Les douleurs de l’enfantement |vont survenir pour lui,
mais l’enfant est stupide :
le terme est arrivé, |et il ne quitte pas |le sein qui l’a porté.
14 Devrais-je donc les affranchir |du pouvoir du sépulcre ?
Et, de la mort, |devrais-je les sauver ?
O mort, où est ta force ?
Sépulcre, où est |ton pouvoir destructeur[e] ?
Je ne peux plus les avoir en pitié.
15 Ephraïm a beau prospérer[f] |au milieu de l’herbage[g],
le vent d’orient viendra,
un vent de l’Eternel |montera du désert
et il desséchera |la source d’Ephraïm,
il fera tarir sa fontaine.
L’ennemi pillera |tout son trésor[h], |tous les objets précieux.
Footnotes
- 13.2 Les sacrifices humains sont mentionnés, entre autres, en 2 R 17.17 ; 23.10 ; Ez 20.26 : Mi 6.7.
- 13.2 Geste d’hommage à une divinité (1 R 19.18 ; Jb 31.27), adressé aux veaux d’or dressés par Jéroboam (voir 4.15 et note ; 8.5 ; 10.5 ; 1 R 12.28-29).
- 13.5 Selon le texte hébreu traditionnel. L’ancienne version grecque et la version syriaque ont : j’ai été ton berger.
- 13.9 Selon l’ancienne version grecque et la syriaque. Texte hébreu traditionnel : parce que tu t’opposes à moi, moi qui pourrais te secourir. La différence tient à une seule lettre en hébreu.
- 13.14 Les mots ta force rend l’hébreu : tes pestes. Cité en 1 Co 15.55.
- 13.15 Jeu de mots avec Ephraïm qui signifie : fécond. Le vent d’orient (Jb 1.19 ; Es 27.8 ; Jr 4.11 ; 13.24 ; 18.17) est une image de l’Assyrie, instrument de Dieu (Es 10.5, 15) qui envahira le royaume du Nord en 734 et y mettra fin en 722-721 av. J.-C.
- 13.15 au milieu de l’herbage : traduction incertaine. Le texte hébreu traditionnel porte : « fils de frères ». Certains corrigent, en ajoutant une lettre, pour obtenir : parmi des frères. Certains pensent que « fils de frères » pourrait se référer au fait qu’Ephraïm a été adopté par Jacob comme son fils et a reçu une part d’héritage avec ses oncles.
- 13.15 Autre traduction : le grenier.
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