Kefa I 2

Orthodox Jewish Bible

2 Therefore, having put away all rishus (malice), all remiyah (guile, fraud, deceit) and tzevi’ut (hypocrisy) and kin’ah (envy) and all lashon hora,

²As new born olalim (infants), desire the pure cholov ruchani (spiritual milk), that by it you may grow into Yeshu’at Eloheynu,

³Now that you have tasted KI TOV Hashem ("that the L-rd is good," TEHILLIM 34:9).

⁴Come to him [Moshiach], to that "Even Chayyah" ("Living Stone"), CHADAL ISHIM ("rejected by men" YESHAYAH 53:3; TEHILLIM 118:22; YESHAYAH 28:16) but BECHIR ("Chosen" YESHAYAH 42:1 [1:1]), and precious in the sight of Hashem.

⁵You also, like avanim chayyot (living stones [2:24]), are being built up for a Bayit Ruchani (a Spiritual Beis, House) for a kehunnat kodesh (holy priesthood) to offer up zivchei ruach (sacrifices of the spirit) acceptable to Hashem through Rebbe, Melech HaMoshiach Yehoshua.

⁶For it stands written in the Kitvei HaKodesh, HINENI YISSAD B’TZION EVEN PINNAT YIKRAT ("Behold, I place in Zion a precious corner stone” YESHAYAH 28:16; TEHILLIM 118:22; DANIEL 2:34-35), chosen, and HAMMA’AMIN LO YACHISH ("the one believing [on him, on Moshiach] never will be dismayed, ashamed YESHAYAH 28:16).

⁷Therefore, to you who are the ma’aminim [in Moshiach] this EVEN ("Stone") is YIKRAT ("precious" YESHAYAH 28:16), but to the Apikorosim (Unbelievers): EVEN MA’ASU HABONIM HAY’TAH LEROSH PINAH ("The Stone which the ones building rejected became the head of the corner" TEHILLIM 118:22 [YESHAYAH 53:3]).

⁸And EVEN NEGEF U’L’TZUR MICHSHOL ("a stone for stumbling over and a rock for falling over" YESHAYAH 8:14). They stumble because they have no mishma’at (obedience 1:2,14,22; 4:17) to the Dvar Hashem which is also what they were appointed for [2K 2:9,12,17; Yd 1:4; Ro 9:14-24].

⁹But you are an AM NIVCHAR ("a chosen people” YESHAYAH 43:20; SHEMOT 6:7), a MAMLECHET KOHANIM ("a kingdom of priests, royal priests" Ex 19:6), a GOY KADOSH ("a holy nation" Ex 19:6), an AM SEGULLAH ("a people of treasured possession" Ex 19:5; Mal 3:17), for this purpose: that you may declare the wondrous deeds of the One who gave you the kri’ah (calling) and summoned you out of choshech into his marvelous ohr [Isa 43:21; 42:12].

¹⁰You, who once were LO AMI ("not My people" Hos 1:9) but now AMI ATAH ("My people you are" Hos 2:25), the AM Hashem ("the people of G-d"), the ones having not received rachamim, but now having received rachamim (Hos 2:25).

¹¹Chaverim, I say “Chazak (Be Strong)!” to you as aliens and exiles (1:1,17), exhorting you to abstain from fleshly ta’avot (lusts) which make milchamah (war) against the neshamah.

¹²Let your hitnahagut (conduct) among the Goyim show feste (excellent) midas chasidus (trait of piety) that, wherein they speak against you as anshei resha (men of wickedness), by observing your ma’asim tovim they may glorify Hashem in the YOM PEKUDDAH ("Day of Visitation, Reckoning" [Isa 10:3]).

¹³Submit [2:18; 3:1] to every created human memshalah (governing authority) because of Hashem, whether to a Melech (King) as being HaRosh,

¹⁴Or to moshelim (governors) as being sent by Hashem for the purpose of nakam (vengeance) on anshei resha (men of wickedness) but for the purpose of shevach (praise, commendation) on anshei tzedek.

¹⁵For it is the ratzon Hashem (the will of G-d) that you, by acting as anshei tzedek, may silence the lack of da’as (knowledge) of the kesilim (the foolish people).

¹⁶As Avadim (Servants) of Hashem, live as Bnei Chorin (Sons of Freedom, Freedmen); yet do not use your cherut (freedom) as a cloak for concealing ra’ah (evil).

¹⁷Have kavod (respect, honor) toward kol Bnei Adam; have ahavah (agape) toward HaAchim (The Brotherhood of the Messianic Chavurah); have yirat Shomayim toward Hashem [1:17; 2:17; 3:2,6,14, 16], have kavod to HaMelech.

¹⁸Avadim, be submitting in kol yir’ah (all fear) to your adonim (masters), not only to the good and eidele (gentle) adonim, but also to the hard sarei misim (task-masters, Shemot 1:11).

¹⁹For this is worthy of shevach (praise, commendation) if, because of a consciousness of Hashem, anyone bears up under tzoros (troubles) while suffering unjustly.

²⁰For what shevach (praise) is it if, after committing chatta’im (sins) and being beaten, you endure? But if being osei tzedek (doers of what is right) and suffering, then you endure, this is worthy of shevach before Hashem.

²¹It was for this tachlis (purpose) [of your being osei tzedek and suffering] that you were given your kri’ah (calling), because also Moshiach suffered on behalf of you [Isa 53:5-6], leaving you a mofet (example), that you should follow be’ikvot Moshiach (in the steps of Moshiach),

²²Who was beli chet (without sin) V’LO MIRMAH BEFIV ("and no deceit was in his mouth" Isa 53:9);

²³Rebbe, Melech HaMoshiach, who, being reviled, did not retaliate; suffering, he did not utter iyumim (threats), but handed himself over, entrusting himself to the Shofet Tzedek (Righteous Judge [4:5]);

²⁴Moshiach, who himself NASAH (bore, carried away, Isa 53:4, 12) ES PEYSHA’EINU (our transgressions, our sins YESHAYAH 53:5,8,12) in geviyyato [BERESHIS 47:18; YESHAYAH 53:5] on HAETZ [DEVARIM 21:23] that, having become niftarim (deceased ones) to chattoteinu, we might become Kol Chai (all living) to Tzidkanut (Righteousness); UVACHAVURATO NIRPA LANU ("by whose wounds you were healed” YESHAYAH 53:5).

²⁵For you were KULLANU KA’TZON TA’INU ("all of us like sheep we went astray" YESHAYAH 53:6), for you were as sheep being led astray, but you made teshuva now to the Ro’eh [YECHEZKEL 34:1-16] and Mashgiach (Overseer IYOV 10:12) of your nefashot (souls).

1 Pedro 2

Nueva Biblia de las Américas

Exhortación al crecimiento

2 Por tanto, desechando toda malicia^[a]^(A), y todo engaño, e hipocresías, y envidias y toda difamación^[b]^(B), ²deseen como niños recién nacidos^(C), la leche pura de la palabra^[c]^(D), para que por ella crezcan^(E) para salvación, ³si es que han probado^(F) la bondad del Señor^[d]^(G).

⁴Y viniendo a Él, como a una piedra viva, desechada por los hombres^(H), pero escogida y preciosa delante de Dios, ⁵también ustedes^(I), como piedras vivas, sean edificados como casa espiritual^(J) para un sacerdocio santo^(K), para ofrecer sacrificios espirituales^(L) aceptables a Dios por medio de Jesucristo. ⁶Pues esto se encuentra^[e] en la Escritura^[f]:

«Yo, pongo en Sión una piedra escogida, una preciosa piedra angular^(M),
Y el que crea en Él no será avergonzado^(N)».

⁷Este precioso valor es, pues, para ustedes los que creen; pero para los que no creen^(O),

«La piedra que desecharon los constructores,
Esa, en piedra angular^[g]^(P) se ha convertido»,

⁸y,

«Piedra de tropiezo y roca de escándalo^(Q)».

Pues ellos tropiezan^(R) porque son desobedientes a la palabra, y para ello estaban también destinados^(S).

⁹Pero ustedes son linaje escogido^(T), real sacerdocio^(U), nación santa^(V), pueblo adquirido para posesión de Dios^(W), a fin de que anuncien las virtudes de Aquel que los llamó de las tinieblas a Su luz admirable^(X). ¹⁰Ustedes en otro tiempo no eran pueblo, pero ahora son el pueblo de Dios; no habían recibido misericordia, pero ahora han recibido misericordia^(Y).

Conducta de los creyentes en el mundo

¹¹Amados^(Z), les ruego^(AA) como a extranjeros^(AB) y peregrinos, que se abstengan de las pasiones carnales^(AC) que combaten contra el alma^(AD). ¹²Mantengan entre los gentiles^[h] una^[i] conducta irreprochable^(AE), a fin de que en aquello que les calumnian como malhechores^(AF), ellos, por razón de^[j] las buenas obras de ustedes, al considerarlas, glorifiquen a Dios^(AG) en el día de la visitación^[k]^(AH).

¹³Sométanse, por causa del Señor, a toda institución humana^(AI), ya sea al rey como autoridad, ¹⁴o a los gobernadores como enviados por él para castigo de los malhechores^(AJ) y alabanza de los que hacen el bien^(AK). ¹⁵Porque esta es la voluntad de Dios^(AL): que^[l] haciendo bien, ustedes hagan enmudecer la ignorancia de los hombres insensatos^(AM).

¹⁶Anden como libres^(AN), pero no usen la libertad como pretexto^[m] para la maldad, sino empléenla como siervos de Dios^(AO). ¹⁷Honren a todos^(AP), amen a los hermanos^[n]^(AQ), teman^[o] a Dios, honren al rey^[p]^(AR).

Ejemplo de Cristo como siervo

¹⁸Siervos^(AS), estén sujetos a sus amos con todo respeto, no solo a los que son buenos y afables^(AT), sino también a los que son insoportables^[q]. ¹⁹Porque esto halla gracia, si por causa de la conciencia^(AU) ante Dios, alguien sobrelleva penalidades sufriendo injustamente. ²⁰Pues ¿qué mérito hay, si cuando ustedes pecan y son tratados con severidad lo soportan con paciencia? Pero si cuando hacen lo bueno^(AV) sufren por ello y lo soportan con paciencia, esto halla gracia con Dios.

²¹Porque para este propósito han sido llamados^(AW), pues también Cristo sufrió por ustedes^(AX), dejándoles ejemplo para que sigan Sus pasos^(AY), ²²el cual no cometió pecado, ni engaño alguno se halló en Su boca^(AZ); ²³y quien cuando lo ultrajaban^(BA), no respondía ultrajando. Cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba a Aquel que juzga con justicia.

²⁴Él mismo llevó nuestros pecados en Su cuerpo^(BB) sobre^[r] la cruz^[s]^(BC), a fin de que muramos al pecado^[t]^(BD) y vivamos a la justicia, porque por Sus heridas^[u]^(BE) fueron ustedes sanados^(BF). ²⁵Pues ustedes andaban descarriados^[v] como ovejas^(BG), pero ahora han vuelto al Pastor^(BH) y Guardián^[w] de sus almas.

Footnotes

2:1 O maldad.
2:1 Lit. difamaciones.
2:2 O leche pura espiritual.
2:3 Lit. que el Señor es bueno.
2:6 Lit. está contenido.
2:6 O una escritura.
2:7 Lit. cabeza del ángulo.
2:12 O incrédulos.
2:12 Lit. su.
2:12 O como resultado de.
2:12 I.e. del juicio.
2:15 O para que.
2:16 Lit. cubierta.
2:17 Lit. a la fraternidad.
2:17 O reverencien.
2:17 O al emperador.
2:18 O perversos, o irrazonables.
2:24 O a.
2:24 Lit. el madero.
2:24 Lit. a los pecados.
2:24 O llagas; lit. su herida.
2:25 O continuamente se descarriaban.
2:25 O Supervisor.

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