Jérémie 48-49
Segond 21
Prophétie sur Moab
48 Sur Moab.
Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l’univers, le Dieu d'Israël:
Malheur à Nebo, car elle est dévastée!
Kirjathaïm est couverte de honte car elle est prise,
Misgab est couverte de honte, elle est brisée.
2 On ne chante plus les louanges de Moab.
A Hesbon, on a de mauvaises intentions envers lui: «Allons-y, supprimons-le du milieu des nations!»
Toi aussi, Madmen, tu seras réduite au silence,
car l'épée est sur tes traces.
3 On entend des cris à Choronaïm.
C'est la dévastation, un grand désastre.
4 Moab est brisé. Ses plus petits font entendre leurs cris.
5 C’est avec un torrent de larmes qu’ils gravissent la montée de Luchith
parce qu’ils ont entendu avec angoisse les cris provenant du désastre dans la descente de Choronaïm.
6 Fuyez, sauvez votre vie,
devenez pareils au genévrier dans le désert!
7 Oui, parce que tu as placé ta confiance dans tes réalisations et dans tes trésors,
toi aussi, tu seras pris.
Kemosh partira en exil
avec ses prêtres et ses chefs.
8 Le dévastateur pénétrera dans chaque ville,
aucune ne lui échappera.
La vallée connaîtra la ruine et la plaine sera détruite,
comme l'Eternel l'a dit.
9 Donnez des ailes à Moab,
qu’il s’envole!
Ses villes deviendront des déserts inhabités.
10 Maudit soit celui qui accomplit l'œuvre de l'Eternel avec négligence,
maudit soit celui qui éloigne son épée du sang!
11 Moab vivait en paix depuis sa jeunesse,
il était en repos comme un vin sur sa lie.
Il n’a pas été vidé d'un récipient dans un autre,
il n’est pas parti en exil.
C’est pourquoi son goût lui est resté
et son parfum ne s’est pas altéré.
12 Cependant voici que les jours viennent, déclare l'Eternel,
où je lui enverrai des hommes pour le transvaser.
Ils videront ses récipients
et feront éclater ses outres.
13 Moab aura honte de Kemosh,
tout comme la communauté d'Israël a eu honte
de Béthel, de l’objet de sa confiance.
14 Comment pouvez-vous dire:
«Nous sommes des guerriers,
des soldats redoutables prêts à combattre?»
15 Moab est dévasté, ses villes partent en fumée,
l'élite de ses jeunes gens descend au massacre,
déclare le roi, celui dont le nom est l'Eternel, le maître de l’univers.
16 La ruine de Moab va bientôt arriver,
son malheur va survenir très rapidement.
17 Plaignez-le, vous tous ses voisins,
vous tous qui connaissez son nom!
Dites: «Comment a-t-il pu être brisé, ce sceptre puissant,
ce bâton majestueux?»
18 Descends du haut de ta gloire, assieds-toi dans la soif,
habitante de Dibon!
En effet, le dévastateur de Moab s’en prend à toi,
il démolit tes forteresses.
19 Tiens-toi sur le chemin et fais le guet, habitante d'Aroër!
Interroge le fuyard, le rescapé
en demandant: «Qu'est-il arrivé?»
20 «Moab est couvert de honte, car il est terrorisé.
Hurlez et criez!
Annoncez sur l'Arnon
que Moab est dévasté!»
21 Le jugement a atteint le pays de la plaine,
Holon, Jahats, Méphaath,
22 Dibon, Nebo, Beth-Diblathaïm,
23 Kirjathaïm, Beth-Gamul, Beth-Meon,
24 Kerijoth et Botsra, toutes les villes du pays de Moab,
qu’elles soient près ou loin.
25 La force de Moab a été abattue,
son bras est brisé,
déclare l'Eternel.
26 Enivrez-le, car c’est à l’Eternel qu’il s'est attaqué!
Moab se roule dans son vomi,
il provoque lui aussi la moquerie.
27 Israël n’était-il pas devenu l’objet de tes moqueries?
Avait-il donc été surpris parmi des voleurs,
pour que tu ne parles de lui qu'en secouant la tête?
28 Abandonnez les villes et installez-vous dans les rochers,
habitants de Moab!
Imitez la colombe
qui construit son nid dans la fente d’un ravin!
29 *Nous avons entendu s’exprimer l'orgueil du très arrogant Moab,
sa fierté, son orgueil, son arrogance et son cœur vaniteux.
30 Pour ma part, je connais bien ses excès, déclare l'Eternel.
Son bavardage ne vaut rien,[a]
pas plus que ce qu’il fait.
31 C'est pourquoi je me lamente à propos de Moab,
je crie à cause de tout ce peuple.
On soupire sur les habitants de Kir-Hérès.
32 Vigne de Sibma, je pleure sur toi plus encore que sur Jaezer.
Tes sarments traversaient la mer,
ils atteignaient la mer de Jaezer.
Le dévastateur s'est jeté sur ta récolte de fruits et sur ta vendange.
33 La joie et l'allégresse ont disparu des vergers
et du pays de Moab.
J'ai fait disparaître le vin dans les cuves:
on ne l’y pressera plus avec des cris de joie.
Ces cris ne seront plus des cris de joie.
34 Les cris de détresse venant de Hesbon retentissent jusqu'à Elealé,
ils se font entendre jusqu'à Jahats,
de Tsoar jusqu'à Choronaïm,
et jusqu'à Eglath-Shelishija,
car même l’eau de Nimrim a entièrement disparu.
35 Je supprimerai de Moab, déclare l'Eternel,
celui qui monte sur les hauts lieux
et qui fait brûler de l'encens en l’honneur de son dieu.
36 Aussi mon cœur émet-il un son plaintif sur Moab, comme le font des flûtes.
Mon cœur émet un son plaintif comme celui des flûtes sur les habitants de Kir-Hérès,
parce que les biens qu'ils avaient entassés sont perdus.
37 En effet, toutes les têtes sont tondues
et toutes les barbes sont rasées.
Sur toutes les mains il y a des incisions,
et autour de la taille des sacs.
38 Sur tous les toits et sur les places de Moab,
ce ne sont que lamentations,
parce que j'ai brisé Moab comme on brise un vase qu’on n’aime plus,
déclare l'Eternel.
39 Comment! Il est brisé! Lamentez-vous!
Comment! Moab tourne honteusement le dos!
Moab provoque la moquerie et la terreur
chez tous ses voisins.
40 En effet, voici ce que dit l'Eternel:
Il plane comme l'aigle,
il déploie ses ailes sur Moab.
41 Kerijoth est prise,
les forteresses sont occupées
et, ce jour-là, le cœur des guerriers de Moab
est pareil à celui d'une femme prête à accoucher.
42 Moab sera exterminé. Il cessera d'être un peuple,
car c’est à l’Eternel qu’il s'est attaqué.
43 *La terreur, le trou et le piège
te menacent, habitant de Moab,
déclare l'Eternel.
44 Celui qui prendra la fuite devant la terreur tombera dans le trou
et celui qui remontera du trou sera pris dans le piège,[b]
car je fais venir sur lui, sur Moab,
l'année de mon intervention contre lui, déclare l'Eternel.
45 A l'ombre de Hesbon les fuyards s'arrêtent, épuisés,
mais *un feu sort de Hesbon,
une flamme sort du milieu de Sihon.
Elle dévore les tempes de Moab
et le crâne de ces hommes tapageurs.
46 Malheur à toi, Moab!
Le peuple de Kemosh est perdu!
Oui, tes fils et tes filles sont faits prisonniers.[c]
47 Cependant, dans l’avenir, je ramènerai les déportés de Moab,
déclare l'Eternel.
Fin du jugement de Moab.
Prophétie sur Ammon
49 Sur les Ammonites.
Voici ce que dit l'Eternel:
Israël n'a-t-il pas de fils?
N'a-t-il pas d'héritier?
Pourquoi est-ce Malcom[d] qui possède Gad
et son peuple qui habite ses villes?
2 Voilà pourquoi les jours viennent, déclare l'Eternel,
où je ferai retentir le cri de guerre contre Rabba, la capitale des Ammonites.
Elle deviendra un tas de ruines,
et les villes qui en dépendent seront réduites en cendres.
Alors Israël reprendra son héritage à ceux qui l’en avaient dépossédé, dit l'Eternel.
3 Lamente-toi, Hesbon,
car Aï est dévastée.
Appelez à l’aide, filles de Rabba, habillez-vous de sacs,
pleurez et allez de tous côtés le long des murailles,
car Malcom part en exil
avec ses prêtres et ses chefs.
4 Pourquoi es-tu fière de tes vallées?
Ta vallée se vide, fille rebelle.
Elle plaçait sa confiance dans ses trésors et disait:
«Qui parviendra à m’atteindre?»
5 Je vais faire venir la frayeur sur toi,
déclare le Seigneur, l'Eternel, le maître de l’univers.
Elle viendra de tous les côtés.
Chacun de vous sera chassé et partira droit devant lui,
et il n’y aura personne pour rassembler les fuyards.
6 Cependant, après cela, je ramènerai les déportés des Ammonites,
déclare l'Eternel.
Prophétie sur Edom
7 Sur Edom.
Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l’univers:
N'y a-t-il plus de sagesse dans Théman?
Les conseils des hommes intelligents ont-ils disparu?
Leur sagesse s'est-elle évanouie?
8 Fuyez, tournez le dos, allez vous réfugier dans les profondeurs,
habitants de Dedan!
En effet, je fais venir le malheur sur Esaü,
c’est le moment de mon intervention contre lui.
9 *Si des vendangeurs viennent chez toi,
laisseront-ils de quoi grappiller?[e]
Si des voleurs viennent de nuit,
ne détruiront-ils pas tout ce qu'ils peuvent?
10 Mais c’est moi-même qui dépouille Esaü,
qui mets ses cachettes à découvert:
il ne pourra plus se mettre à l’abri.
Sa lignée, ses frères et ses voisins seront dévastés,
et il n’existera plus.
11 Abandonne donc tes orphelins! Moi, je les garderai en vie.
Quant à tes veuves, qu’elles placent leur confiance en moi!
12 En effet, voici ce que dit l'Eternel:
Ceux qui n’étaient pas condamnés à boire la coupe la boiront malgré tout,
et toi, tu resterais impuni!
Non, tu ne resteras pas impuni,
tu la boiras, c’est certain!
13 Oui, j’en fais le serment par moi-même, déclare l'Eternel,
Botsra deviendra un sujet de consternation et d’insulte,
un endroit dévasté et maudit.
Quant aux villes voisines, elles deviendront des ruines, et ce pour toujours.
14 *J'ai appris une nouvelle de la part de l'Eternel
et un messager a été envoyé parmi les nations:
«Rassemblez-vous et marchez contre Edom!
Levez-vous pour lui faire la guerre!»
15 Oui, je t’ai rendu petit parmi les nations,
tu es un objet de mépris parmi les hommes.
16 Ton insolence, l'orgueil de ton cœur t'a égaré,
toi qui es installé dans le creux des rochers,
toi qui occupes le sommet des collines.
Puisque tu places ton nid aussi haut que celui de l'aigle,
je t'en ferai tomber, déclare l'Eternel.[f]
17 Edom deviendra un sujet de consternation.
Tous ceux qui passeront près de lui
seront consternés et siffleront à la vue de toutes ses blessures.
18 Ce sera comme lors de la catastrophe qui a frappé Sodome et Gomorrhe ainsi que les villes voisines,
dit l'Eternel:
plus personne n’y habitera,
aucun homme n’y séjournera.
19 Voici que, pareil à un lion, il monte des rives luxuriantes du Jourdain
pour s’attaquer à un domaine solide.
J’agirai en un clin d’œil, je ferai déguerpir Edom de là
et j'établirai à sa tête celui que j'ai choisi.
En effet, qui est semblable à moi? Qui me donnera des ordres?
Quel est le berger qui me résistera?
20 C'est pourquoi, écoutez la décision que l'Eternel a prise contre Edom
et les projets qu'il a formés contre les habitants de Théman:
on les traînera comme de faibles brebis,
on dévastera leur domaine devant eux.
21 Au bruit de leur chute, la terre tremble.
C’est un cri qu’on entend jusqu'à la mer des Roseaux.
22 Voici que, pareil à l’aigle, il monte, il plane,
il déploie ses ailes sur Botsra
et, ce jour-là, le cœur des guerriers d'Edom est
pareil à celui d'une femme prête à accoucher.
Prophétie sur Damas
23 Sur Damas.
Hamath et Arpad sont dans la honte,
car elles ont appris une mauvaise nouvelle.
Elles en tremblent,
ce sont des vagues d’anxiété
impossibles à calmer.
24 Damas s’affaisse, elle se tourne pour prendre la fuite
et elle est saisie de panique.
L'angoisse et les douleurs s’emparent d’elle,
comme pour une femme prête à accoucher.
25 Comment! Elle n’a pas été évacuée, la ville dont on chantait les louanges,
la ville qui faisait ma joie!
26 C'est pourquoi, ce jour-là, ses jeunes gens tomberont sur ses places
et tous ses hommes de guerre seront réduits au silence,
déclare l'Eternel, le maître de l’univers.
27 Je mettrai le feu aux murs de Damas,
et il dévorera le palais de Ben-Hadad.
Prophétie sur Kédar et Hatsor
28 Sur Kédar et les royaumes de Hatsor auxquels Nebucadnetsar, roi de Babylone, infligea une défaite.
Voici ce que dit l'Eternel:
Levez-vous, montez à Kédar
et semez la dévastation chez les nomades de l’est!
29 On prendra leurs tentes et leurs troupeaux,
on s’emparera de leurs abris en toile, de tous leurs bagages et de leurs chameaux,
et on leur criera: «La terreur règne de tous côtés!»
30 Fuyez, décampez de toutes vos forces, cachez-vous dans les profondeurs,
habitants de Hatsor, déclare l'Eternel.
En effet, Nebucadnetsar, roi de Babylone, a pris une décision contre vous,
il a formé un projet contre vous.
31 Levez-vous, montez contre une nation tranquille,
qui habite en sécurité, déclare l'Eternel.
Elle n'a ni portes ni verrous
et elle habite à l’écart.
32 Leurs chameaux seront livrés au pillage
et leurs nombreux troupeaux formeront un butin.
Je les disperserai à tous les vents, ceux qui se rasent les coins de la barbe,
et je ferai venir leur ruine de tous les côtés, déclare l'Eternel.
33 Hatsor sera le repaire des chacals, un désert pour toujours.
Plus personne n'y habitera, aucun homme n'y séjournera.
Prophétie sur Elam
34 Voici la parole de l'Eternel adressée au prophète Jérémie à propos d’Elam, au début du règne de Sédécias sur Juda.
35 Voici ce que dit l'Eternel, le maître de l’univers:
Je vais briser l'arc d'Elam,
sa principale force.
36 Je ferai venir sur Elam quatre vents venant des quatre coins du ciel
et je les disperserai à tous ces vents.
Il n'y aura pas une nation
qui ne voie l’arrivée de réfugiés d'Elam.
37 Je ferai trembler les habitants d'Elam devant leurs ennemis,
devant ceux qui en veulent à leur vie.
J'amènerai sur eux le malheur,
provoqué par mon ardente colère, déclare l'Eternel.
J’enverrai l'épée à leur poursuite,
jusqu'à leur extermination.
38 Je placerai mon trône dans Elam,
et j'en ferai disparaître le roi et les chefs,
déclare l'Eternel.
39 Cependant, dans l’avenir, je ramènerai les déportés d'Elam,
déclare l'Eternel.
Footnotes
- Jérémie 48:30 Nous avons… rien: renvoi à Esaïe 16.6.
- Jérémie 48:44 La terreur… dans le piège: citation d’Esaïe 24.17-18.
- Jérémie 48:46 Un feu… prisonniers: citation avec quelques omissions de Nombres 21.28-29.
- Jérémie 49:1 Malcom: principale divinité des Ammonites.
- Jérémie 49:9 Si des… grappiller: même texte en Abdias 5.
- Jérémie 49:16 Texte quasi similaire en Abdias 1-4.
Hébreux 7
Segond 21
Supériorité de Melchisédek sur les Lévites
7 Ce Melchisédek était roi de Salem et prêtre du Dieu très-haut. Il est allé à la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la défaite infligée aux rois; il l’a béni 2 et Abraham lui a donné la dîme de tout[a]. D'après la signification de son nom, Melchisédek est d'abord roi de justice; ensuite il est roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix. 3 On ne lui connaît ni père ni mère, ni généalogie, ni commencement de jours ni fin de vie, mais, rendu semblable au Fils de Dieu, il reste prêtre pour toujours.
4 Remarquez quelle est la grandeur de ce personnage, puisque le patriarche Abraham lui a donné [même] le dixième de son butin. 5 D’après la loi, ceux des descendants de Lévi qui remplissent la fonction de prêtre ont l'ordre de prélever la dîme sur le peuple, c'est-à-dire sur leurs frères, qui sont pourtant issus d'Abraham. 6 Mais Melchisédek, bien que ne figurant pas dans leur généalogie, a prélevé la dîme sur Abraham, et il a béni celui qui avait les promesses. 7 Or, indiscutablement, c'est l’inférieur qui est béni par le supérieur. 8 De plus, dans le cas des descendants de Lévi, ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes mortels, tandis que dans le cas de Melchisédek, c'est quelqu’un dont on atteste qu'il est vivant. 9 En outre Lévi, qui perçoit la dîme, l'a pour ainsi dire aussi payée par l’intermédiaire d’Abraham. 10 Il était en effet encore dans les reins de son ancêtre lorsque Melchisédek est allé à la rencontre d'Abraham.
11 Si donc la perfection avait été possible à travers le ministère des prêtres lévitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire que surgisse un autre prêtre, établi à la manière de Melchisédek, et qu’il soit présenté comme n’étant pas établi à la manière d'Aaron? 12 Puisque le ministère de prêtre a été changé, il y a nécessairement aussi un changement de loi. 13 En effet, celui que visent les passages cités appartient à une autre tribu, dont aucun membre n'a fait le service de l'autel. 14 De fait, il est parfaitement clair que notre Seigneur est issu de Juda, tribu dont Moïse n'a absolument pas parlé concernant la fonction de prêtre. 15 C’est plus évident encore quand cet autre prêtre qui surgit est semblable à Melchisédek, 16 établi non d'après un principe de filiation prescrit par la loi, mais d’après la puissance d'une vie impérissable. 17 De fait, ce témoignage lui est rendu: Tu es prêtre pour toujours à la manière de Melchisédek.[b] 18 Il y a ainsi abolition de la règle précédente à cause de son impuissance et de son inutilité, 19 puisque la loi n'a rien amené à la perfection. Mais par ailleurs, il y a l’introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
20 Cela ne s'est pas fait sans prestation de serment. 21 En effet, si les Lévites sont devenus prêtres sans qu’un serment soit prêté, Jésus l’est devenu à travers le serment prêté par Dieu qui lui a dit: Le Seigneur l’a juré, et il ne se rétractera pas: ‘Tu es prêtre pour toujours [à la manière de Melchisédek].’ 22 C'est pour cela que Jésus est le garant d'une bien meilleure alliance.
23 De plus, il y a eu des prêtres lévitiques en assez grand nombre, parce que la mort les empêchait de rester en fonction; 24 mais lui, parce qu'il demeure éternellement, possède la fonction de prêtre qui ne se transmet pas. 25 Par conséquent, il peut aussi sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu à travers lui, puisqu’il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
26 C’est bien un tel grand-prêtre qu’il nous fallait: saint, irréprochable, sans souillure, séparé des pécheurs et plus élevé que le ciel. 27 Il n'a pas besoin comme les autres grands-prêtres d'offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, car il a accompli ce service une fois pour toutes en s'offrant lui-même en sacrifice. 28 En effet, la loi établit comme grands-prêtres des hommes sujets à la faiblesse, tandis que la parole du serment prononcé après l’instauration de la loi[c] établit le Fils, qui est parfait pour l'éternité.
Footnotes
- Hébreux 7:2 Abraham… tout: citation de Genèse 14.20.
- Hébreux 7:17 Tu es… Melchisédek: reprise de la citation du Psaume 110.4 (voir 5.6).
- Hébreux 7:28 Serment… loi: écrit par David vers 1000 av. J.-C., le Psaume 110 où apparaît ce serment (voir la citation au verset 21) est en effet postérieur de 300 à 500 ans à la révélation de la loi à Moïse.
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