Hebreos 4-5

La Biblia de las Américas

Reposo de Dios y del creyente

4 Por tanto, temamos, no sea que permaneciendo aún la^[a] promesa de entrar en su reposo^[b], alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado^(A). ² Porque en verdad, a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva, como también a ellos; pero la palabra que ellos oyeron^[c] no les aprovechó por no ir acompañada por la fe en^[d] los que la oyeron^(B). ³ Porque^[e] los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como Él ha dicho:

aunque las obras de Él estaban acabadas desde la fundación del mundo^(D). ⁴ Porque así ha dicho en cierto lugar^(E) acerca del séptimo día: Y Dios reposó en el séptimo día de todas sus obras^(F); ⁵ y otra vez en este pasaje: no entrarán en mi reposo^(G). ⁶ Por tanto, puesto que todavía falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes antes se les anunció la buena nueva no entraron por causa de su desobediencia^[f](H), ⁷ Dios otra vez fija un día: Hoy. Diciendo por medio de^[g] David después de mucho tiempo, como se ha dicho antes:

⁸ Porque si Josué^[h] les hubiera dado reposo^(J), Dios no habría hablado de otro día después de ese. ⁹ Queda, por tanto, un reposo sagrado para el pueblo de Dios. ¹⁰ Pues el que ha entrado a su reposo^[i], él mismo ha reposado de sus obras^(K), como Dios reposó de las suyas^(L). ¹¹ Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo^(M) de desobediencia^(N).

Poder de la palabra de Dios

¹² Porque la palabra de Dios^(O) es viva^(P) y eficaz^(Q), y más cortante que cualquier espada de dos filos^(R); penetra hasta la división del alma y del espíritu^(S), de las coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para discernir^[j] los pensamientos y las intenciones del corazón^(T). ¹³ Y no hay cosa creada oculta a su vista^[k](U), sino que todas las cosas están al descubierto^[l] y desnudas^(V) ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.

Jesús, el gran Sumo Sacerdote

¹⁴ Teniendo, pues, un gran Sumo Sacerdote^(W) que trascendió^[m](X) los cielos, Jesús, el Hijo de Dios^(Y), retengamos nuestra fe^[n](Z). ¹⁵ Porque no tenemos un sumo sacerdote^(AA) que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros^(AB), pero sin pecado^(AC). ¹⁶ Por tanto, acerquémonos^(AD) con confianza^(AE) al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.

Jesús como Sumo Sacerdote

5 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres^(AF) es constituido a favor de los hombres en las cosas que a Dios se refieren^(AG), para presentar ofrendas y sacrificios^(AH) por los pecados^(AI); ² y puede^[o] obrar con benignidad^[p](AJ) para con los ignorantes^(AK) y extraviados^(AL), puesto que él mismo está sujeto a flaquezas^(AM); ³ y por esa causa está obligado a ofrecer sacrificios por los pecados^(AN), tanto por sí mismo como por el pueblo^(AO). ⁴ Y nadie toma este honor para sí mismo^(AP), sino que lo recibe cuando es llamado por Dios, así como lo fue Aarón^(AQ). ⁵ De la misma manera, Cristo no se glorificó a sí mismo^(AR) para hacerse Sumo Sacerdote^(AS), sino que lo glorificó el que le dijo^(AT):

⁶ como también dice en otro pasaje:

⁷ Cristo^[q], en los días de su carne, habiendo ofrecido oraciones y súplicas^(AW) con gran clamor y lágrimas^(AX) al que podía librarle^[r](AY) de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente^(AZ); ⁸ y aunque era Hijo^(BA), aprendió obediencia^(BB) por lo que padeció; ⁹ y habiendo sido hecho perfecto^(BC), vino a ser fuente^[s] de eterna salvación para todos los que le obedecen, ¹⁰ siendo constituido por Dios sumo sacerdote^(BD) según el orden de Melquisedec^(BE).

Crecimiento en la madurez espiritual

¹¹ Acerca de esto^[t] tenemos mucho que decir, y es difícil de explicar, puesto que os habéis hecho tardos para oír. ¹² Pues aunque ya^[u] debierais ser maestros, otra vez tenéis necesidad de que alguien os enseñe los principios^(BF) elementales^[v](BG) de los oráculos de Dios^(BH), y habéis llegado a tener necesidad de leche^(BI) y no de alimento sólido. ¹³ Porque todo el que toma solo leche, no está acostumbrado a la palabra de justicia, porque es niño^(BJ). ¹⁴ Pero el alimento sólido es para los adultos^[w](BK), los cuales por la práctica tienen los sentidos ejercitados^(BL) para discernir el bien y el mal^(BM).