马太福音 6
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
论周济穷人
6 “你们要小心，行善的时候不可张扬，故意叫人看见，否则就不能得你们天父的赏赐了。
2 “因此，周济穷人的时候，不要大吹大擂，像那些伪君子在会堂和街市上所行的一样，以博取人们的赞赏。我实在告诉你们，他们得到的赏赐仅此而已。 3 你们周济穷人的时候，右手所做的别叫左手知道， 4 要不声不响地去做。这样，鉴察隐秘事的天父必赏赐你们。
论祷告
5 “你们祷告时，不要像伪君子那样。他们喜欢站在会堂里和十字路口上公开祷告，故意让人看见。我实在告诉你们，他们得到的赏赐不过是人的赞赏。 6 你们祷告的时候，要进入内室，关上门，向你们肉眼看不见的父祈祷，鉴察隐秘事的父必赏赐你们。
7 “你们祷告时不可像外族人那样喋喋不休，他们以为长篇大论，就必蒙上帝垂听。 8 不可像他们那样，因为在你们祷告以前，你们的父已经知道你们的需要了。
9 “你们应当这样祷告，
“‘我们天上的父，
愿人们都尊崇你的圣名，
10 愿你的国度降临，
愿你的旨意在地上成就，就像在天上成就一样。
11 求你今天赐给我们日用的饮食。
12 饶恕我们的罪，
就像我们饶恕了得罪我们的人。
13 不要让我们遇见诱惑，
救我们脱离那恶者。
因为国度、权柄、荣耀都是你的，直到永远。阿们！’
14 “如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。 15 如果你们不饶恕别人的过犯，你们的天父也不会饶恕你们的过犯。
论禁食
16 “你们禁食的时候，不要像伪君子那样愁眉苦脸，因为他们故意蓬头垢面，好让别人知道他们在禁食。我实在告诉你们，他们得到的赏赐不过是人的赞赏。 17 你禁食的时候要梳头洗脸， 18 不叫人们看出你在禁食，只让你肉眼看不见的父知道，鉴察隐秘事的父必赏赐你。
论积财
19 “不要为自己在世上积攒财宝，世上有虫子咬，会生锈，又有贼闯进来偷。 20 你们要把财宝积攒在天上，天上没有虫子咬，不会生锈，也没有贼闯进来偷。 21 要知道，你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
22 “眼睛是身上的灯。如果你的眼睛明亮，全身都光明； 23 要是你的眼睛昏花[a]，全身就黑暗。如果你里面的光黑暗了，那黑暗是多么大啊！
24 “一个人不能服侍两位主人，因为他不是恨这位、爱那位，就是重这位、轻那位。你们不能又事奉上帝，又崇拜金钱。
不要忧虑衣食
25 “所以我告诉你们，不要为生活忧虑，如吃什么、喝什么，也不要为身体忧虑，如穿什么。难道生命不比饮食重要吗？身体不比穿着重要吗？
26 “你们看天上的飞鸟，它们不种，不收，也不在仓里积存粮食，你们的天父尚且养活它们，难道你们还不如飞鸟贵重吗？ 27 你们谁能用忧虑使自己多活片刻呢？
28 “何必为穿着忧虑呢？你们看看野地的百合花是如何生长的，它们既不劳苦，也不纺织。 29 但我告诉你们，就连所罗门王最显赫时的穿戴还不如一朵百合花！ 30 你们的信心太小了！野地里的草今天还在，明天就丢在炉中化为灰烬，上帝还这样装扮它们，何况你们呢？ 31 所以，你们不要忧虑‘吃什么？喝什么？穿什么？’ 32 因为这些都是外族人的追求，你们的天父知道你们的需要。
33 “你们要先寻求上帝的国和祂的义，这一切都会赐给你们。 34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天担就够了。
Footnotes
- 6:23 “昏花”或作“邪恶”。
馬太福音 6
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
論賙濟窮人
6 「你們要小心，行善的時候不可張揚，故意叫人看見，否則就不能得你們天父的賞賜了。
2 「因此，賙濟窮人的時候，不要大吹大擂，像那些偽君子在會堂和街市上所行的一樣，以博取人們的讚賞。我實在告訴你們，他們得到的賞賜僅此而已。 3 你們賙濟窮人的時候，右手所做的別叫左手知道， 4 要不聲不響地去做。這樣，鑒察隱祕事的天父必賞賜你們。
論禱告
5 「你們禱告時，不要像偽君子那樣。他們喜歡站在會堂裡和十字路口上公開禱告，故意讓人看見。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 6 你們禱告的時候，要進入內室，關上門，向你們肉眼看不見的父祈禱，鑒察隱祕事的父必賞賜你們。
7 「你們禱告時不可像外族人那樣喋喋不休，他們以為長篇大論，就必蒙上帝垂聽。 8 不可像他們那樣，因為在你們禱告以前，你們的父已經知道你們的需要了。
9 「你們應當這樣禱告，
『我們天上的父，
願人們都尊崇你的聖名，
10 願你的國度降臨，
願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣。
11 求你今天賜給我們日用的飲食。
12 饒恕我們的罪，
就像我們饒恕了得罪我們的人。
13 不要讓我們遇見誘惑，
救我們脫離那惡者。
因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠。阿們！』
14 「如果你們饒恕別人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。 15 如果你們不饒恕別人的過犯，你們的天父也不會饒恕你們的過犯。
論禁食
16 「你們禁食的時候，不要像偽君子那樣愁眉苦臉，因為他們故意蓬頭垢面，好讓別人知道他們在禁食。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 17 你禁食的時候要梳頭洗臉， 18 不叫人們看出你在禁食，只讓你肉眼看不見的父知道，鑒察隱祕事的父必賞賜你。
論積財
19 「不要為自己在世上積攢財寶，世上有蟲子咬，會生銹，又有賊闖進來偷。 20 你們要把財寶積攢在天上，天上沒有蟲子咬，不會生銹，也沒有賊闖進來偷。 21 要知道，你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。
22 「眼睛是身上的燈。如果你的眼睛明亮，全身都光明； 23 要是你的眼睛昏花[a]，全身就黑暗。如果你裡面的光黑暗了，那黑暗是多麼大啊！
24 「一個人不能服侍兩位主人，因為他不是恨這位、愛那位，就是重這位、輕那位。你們不能又事奉上帝，又崇拜金錢。
不要憂慮衣食
25 「所以我告訴你們，不要為生活憂慮，如吃什麼、喝什麼，也不要為身體憂慮，如穿什麼。難道生命不比飲食重要嗎？身體不比穿著重要嗎？
26 「你們看天上的飛鳥，牠們不種，不收，也不在倉裡積存糧食，你們的天父尚且養活牠們，難道你們還不如飛鳥貴重嗎？ 27 你們誰能用憂慮使自己多活片刻呢？
28 「何必為穿著憂慮呢？你們看看野地的百合花是如何生長的，它們既不勞苦，也不紡織。 29 但我告訴你們，就連所羅門王最顯赫時的穿戴還不如一朵百合花！ 30 你們的信心太小了！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐中化為灰燼，上帝還這樣裝扮它們，何況你們呢？ 31 所以，你們不要憂慮『吃什麼？喝什麼？穿什麼？』 32 因為這些都是外族人的追求，你們的天父知道你們的需要。
33 「你們要先尋求上帝的國和祂的義，這一切都會賜給你們。 34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天擔就夠了。
Footnotes
- 6·23 「昏花」或作「邪惡」。
马太福音 6
Chinese New Version (Traditional)
施捨不可張揚
6 “你們小心，不要在眾人面前行你們的義，讓他們看見；如果這樣，就得不到你們天父的賞賜。 2 因此你施捨的時候，不可到處張揚，好像偽君子在會堂和街上所作的一樣，以博取眾人的稱讚。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 3 你施捨的時候，不要讓左手知道右手所作的， 4 好使你的施捨是在隱密中行的。你父在隱密中察看，必定報答你。
如何禱告(A)
5 “你們祈禱的時候，不可像偽君子；他們喜歡在會堂和路口站著祈禱，好讓人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 6 但你祈禱的時候，要進到密室裡去，關上門，向在隱密中的父祈禱。你父在隱密中察看，必定報答你。 7 你們祈禱的時候，不可重複無意義的話，像教外人一樣，他們以為話多了就蒙垂聽。 8 你們不可像他們，因為在你們祈求以先，你們的父已經知道你們的需要了。 9 所以你們要這樣祈禱：
‘我們在天上的父，
願你的名被尊為聖，
10 願你的國降臨，
願你的旨意成就在地上，
如同在天上一樣。
11 我們每天所需的食物，
求你今天賜給我們；
12 赦免我們的罪債，
好像我們饒恕了得罪我們的人；
13 不要讓我們陷入試探，
救我們脫離那惡者。’（有些後期抄本在此有“因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們”一句）
14 如果你們饒恕別人的過犯，你們的天父也必饒恕你們。 15 如果你們不饒恕別人，你們的父也必不饒恕你們的過犯。
禁食不讓人知
16 “你們禁食的時候，不可像偽君子那樣愁眉苦臉，他們裝成難看的樣子，叫人看出他們在禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 17 可是你禁食的時候，要梳頭洗臉， 18 不要叫人看出你在禁食，只讓在隱密中的父看見。你父在隱密中察看，必定報答你。
積財於天(B)
19 “不可為自己在地上積聚財寶，因為地上有蟲蛀，有鏽侵蝕，也有賊挖洞來偷。 20 要為自己積聚財寶在天上，那裡沒有蟲蛀鏽蝕，也沒有賊挖洞來偷。 21 你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。
裡面的光(C)
22 “眼睛就是身體的燈。如果你的眼睛健全，全身就都明亮； 23 如果你的眼睛有毛病，全身就都黑暗。如果你裡面的光變成黑暗，這是多麼的黑暗！
不要為明天憂慮(D)
24 “一個人不能服事兩個主人；他若不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能服事 神，又服事金錢（“金錢”亞蘭文是“瑪門”）。 25 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要嗎？身體不比衣服重要嗎？ 26 你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？ 27 你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢？ 28 何必為衣服憂慮呢？試想田野的百合花怎樣生長，它們不勞苦，也不紡織。 29 但我告訴你們，就是所羅門最威榮的時候所穿的，也比不上這花中的一朵。 30 田野的草，今天還在，明天就投進爐裡， 神尚且這樣妝扮它們；小信的人哪，何況你們呢？ 31 所以不要憂慮，說：‘我們該吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？’ 32 這些都是教外人所尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。 33 你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。 34 所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。”
Matthew 6
1599 Geneva Bible
6 1 Alms. 5 Prayer. 14 Forgiving our brother. 16 Fasting. 19 Our treasure. 20 We must succor the poor. 24 God and riches. 25 Careful seeking for meat and drink, and apparel, forbidden. 33 The kingdom of God and his righteousness.
1 Take heed that ye give not your [a]alms before men to be seen of them, or else ye shall have no [b]reward of your Father which is in heaven.
2 (A)Therefore when thou givest thine alms, thou shalt not make a trumpet to be blown before thee, as the [c]hypocrites do in the Synagogues and in the streets, to be praised of men. Verily I say unto you, they have their reward.
3 But when thou doest thine alms, let not thy left hand know what thy right hand doeth,
4 That thine alms may be in secret, and thy Father that seeth in secret, he will reward thee openly.
5 [d]And when thou prayest, be not as the hypocrites: for they love to stand and pray in the Synagogues, and in the corners of the streets, because they would be seen of men. Verily I say unto you, they have their reward.
6 But when thou prayest, enter into thy chamber: and when thou hast shut thy door, pray unto thy Father which is in secret, and thy Father which seeth in secret, shall reward thee openly.
7 Also when ye pray, use no [e]vain repetitions as the Heathen: for they think to be heard for their much babbling.
8 Be ye not like them therefore: for your Father knoweth whereof ye have need, before ye ask of him.
9 [f]After this manner therefore pray ye, (B)Our father which art in heaven, hallowed be thy name.
10 Thy kingdom come. Thy will be done even in earth as it is in heaven.
11 Give us this day our [g]daily bread.
12 And forgive us our debts, as we also forgive our debtors.
13 And lead us not into temptation, but deliver us (C)from [h]evil: for thine is the kingdom, and the power, and the glory for ever. Amen.
14 (D)[i]For if ye do forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you.
15 But if ye do not forgive men their trespasses, no more will your father forgive you your trespasses.
16 [j]Moreover, when ye fast, look not sour as the hypocrites: for they [k]disfigure their faces, that they might seem unto men to fast. Verily I say unto you that they have their reward.
17 But when thou fastest, anoint thine head, and wash thy face,
18 That thou seem not unto men to fast, but unto thy Father which is in secret: and thy Father which seeth in secret, will reward thee openly.
19 ¶ [l]Lay not up treasures for yourselves upon the earth, where the moth and canker corrupt, and where thieves dig through and steal.
20 (E)But lay up treasures for yourselves in heaven, where neither the moth nor canker corrupteth, and where thieves neither dig through nor steal.
21 For where your treasure is, there will your heart be also.
22 ¶ (F)[m]The light of the body is the eye: if then thine [n]eye be single, thy whole body shall be light.
23 But if thine eye be wicked, then all thy body shall be dark. Wherefore if the light that is in thee, be darkness, how great is that darkness?
24 (G)[o]No man can serve [p]two masters: for either he shall hate the one, and love the other, or else he shall lean to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and [q]riches.
25 (H)[r]Therefore I say unto you, be not careful for your life, what ye shall eat, or what ye shall drink: nor yet for your body, what ye shall put on. Is not the life more worth than meat? and the body than raiment?
26 Behold the fowls of the [s]heaven: for they sow not, neither reap, nor carry into the barns, yet your heavenly Father feedeth them. Are ye not much better than they?
27 Which of you by [t]taking care is able to add one cubit unto his stature?
28 And why care ye for raiment? Learn how the Lilies of the field do grow: they [u]are not wearied, neither spin:
29 Yet I say unto you, that even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these.
30 Wherefore if God so clothe the grass of the field which is today, and tomorrow is cast into the oven, shall he not do much more unto you, O ye of little faith?
31 Therefore take no thought, saying, What shall we eat? or what shall we drink? or wherewith shall we be clothed?
32 (For after all these things seek the Gentiles) for your heavenly Father knoweth that ye have need of all these things.
33 But seek ye first the kingdom of God, and his righteousness, and all these things shall be ministered unto you.
34 Care not then for the morrow, for the morrow shall care for itself: the day hath enough with his own grief.
Footnotes
- Matthew 6:1 Ambition maketh alms vain.
- Matthew 6:1 This word, Reward, is always taken in the Scriptures for a free recompense, and therefore the schoolmen do fondly set it to be answerable to a deserving, which they call merit.
- Matthew 6:2 Counterfeits, for Hypocrites were players that played a part in a play.
- Matthew 6:5 He reprehendeth two foul faults in prayer, ambition, and vain babbling.
- Matthew 6:7 Long prayers are not condemned, but vain needless, and superstitious.
- Matthew 6:9 A true sum and form of all Christian prayers.
- Matthew 6:11 That, that is meet for our nature for our daily food, or such, as may suffice our nature and complexion.
- Matthew 6:13 From the Devil, or from all adversity.
- Matthew 6:14 They that forgive wrongs, to them sins are forgiven, but revenge is prepared for them that revenge.
- Matthew 6:16 Against such as hunt after a name of holiness, by fasting.
- Matthew 6:16 They suffer not their first hue to be seen, that is to say, they mar the natural color of their faces, that they may seem lean and palefaced.
- Matthew 6:19 Those men’s labors are shown to be vain which pass not for the assured treasure of everlasting life, but spend their lives in scraping together frail and vain riches.
- Matthew 6:22 Men do maliciously and wickedly put out even the little light of nature that is in them.
- Matthew 6:22 The judgment of the mind: that as the body is with the eyes, so our whole life may be ruled with right reason, that is to say, with the Spirit of God wherewith we are lightened.
- Matthew 6:24 God will be worshipped of the whole man.
- Matthew 6:24 Which be at jar together, for if two agree, they are as one.
- Matthew 6:24 This word is a Syrian word, and signifieth all things that belong to money.
- Matthew 6:25 The froward carking carefulness for things of this life is corrected in the children of God by an earnest thinking upon the providence of God.
- Matthew 6:26 Of the air, or that live in the air: for in all tongues almost this word Heaven is taken for the air.
- Matthew 6:27 He speaketh of care which is joined with thought of mind, and hath for the most part difficult yoke with it.
- Matthew 6:28 By labor.
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