路加福音 8
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
撒种的比喻
8 此后，耶稣到各城镇去传扬上帝国的福音。同行的有十二使徒， 2 还有几个曾被邪灵和疾病缠身、现在已被医治的妇女。其中有抹大拉的玛丽亚，耶稣曾经从她身上赶出七个鬼， 3 还有希律的管家苦撒的妻子约亚拿，此外还有苏撒拿等其他妇女。她们用自己的钱财资助耶稣和门徒。
4 那时，人群络绎不绝地从各地聚集到耶稣面前，耶稣用比喻教导他们，说： 5 “有一个农夫到田里撒种，有些种子落在路旁，被人践踏，又被飞鸟吃掉了； 6 有些落在盖着浅土的石头地上，因水分不足，幼苗刚长出来就枯萎了； 7 有些落在荆棘丛中，荆棘长起来便把幼苗挤住了； 8 有些落在沃土里，发芽生长，结出百倍的果实。”耶稣讲完这番话后，高声说：“有耳可听的，就要留心听。”
9 门徒请耶稣解释这比喻的意思， 10 耶稣便说：“上帝国的奥秘只让你们知道，对其他人，我就用比喻，使他们看却看不见，听却听不明白。 11 这个比喻的意思是这样，种子代表上帝的道， 12 种子落在路旁是指人听了道，随后魔鬼来把道从他们心里夺走了，不让他们相信并得救。 13 种子落在盖着浅土的石头地上是指人听了道，欣然接受了，但是没有根基，只是暂时相信，一遇到试炼就放弃了。 14 种子落在荆棘丛中是指人听了道，后来被生活的忧虑、钱财和享乐缠住了，以致结不出成熟的果实来。 15 种子落在沃土里则是指人听了道，用诚实良善的心坚忍持守，至终结出果实。
点灯的比喻
16 “没有人点了灯，却用器皿把它盖起来或放到床底下，而是放在灯台上，使进来的人能见到光。 17 掩盖的事终会暴露出来，隐藏的秘密终会被人知道。 18 因此，你们要留心听，因为凡有的，还要给他更多；凡没有的，连他自以为已经拥有的也要被夺去。”
耶稣的亲属
19 这时，耶稣的母亲和兄弟来找祂，由于人太多，他们无法靠近耶稣， 20 有人就对祂说：“你的母亲和兄弟在外面想见你。” 21 耶稣却说：“听见上帝的话语并遵行的人就是我的母亲、我的弟兄。”
平静风浪
22 有一天，耶稣对门徒说：“我们到湖的对岸去吧。”于是他们坐船前往对岸。 23 途中耶稣睡着了。不料湖上忽然狂风大作，船灌满了水，非常危险。 24 门徒过来唤醒耶稣，说：“主啊，主啊！我们快淹死了！”
耶稣醒来，就斥责风浪，顿时风平浪静了。
25 耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”
门徒又惊又怕，彼此议论说：“祂究竟是谁？一发命令，连风浪都听祂的！”
格拉森赶鬼
26 他们渡过加利利湖，到了格拉森地区。 27 耶稣上岸后，迎面遇见当地一个被鬼附身的人。那人长期赤身露体，不住在房屋里，只住在墓穴中。 28 他一见到耶稣，就扑倒在祂面前，高声喊叫：“至高上帝的儿子耶稣，我和你有什么关系？求求你，不要折磨我！” 29 这是因为耶稣已命令污鬼离开那人。那人多次被污鬼操纵，人们用铁链脚镣把他锁起来看管，他竟把锁链也扯断，被鬼催逼到荒野。
30 耶稣问他：“你叫什么名字？”
他说：“我叫‘群’。”因为有一大群鬼附在那人身上。 31 鬼不断央求耶稣不要叫它们到无底坑去。
32 当时有一大群猪在附近山坡上觅食，污鬼就央求耶稣准许它们进入猪群，耶稣答应了。 33 于是那群鬼便离开那人，进入猪群。那群猪就一路奔下陡坡，冲进湖里淹死了。 34 放猪的人见此情形拔腿就跑，把这事告诉了城里和乡下的人。 35 人们出来看个究竟，到了耶稣那里，发现那曾被鬼附身的人衣着整齐、神智清醒地坐在耶稣脚前，他们都很害怕。 36 目击者把事情的始末告诉了他们。 37 格拉森地区的居民都十分害怕，请求耶稣离开那里，耶稣便乘船回去了。
38 那从前被鬼附身的人恳求跟耶稣同行，耶稣却对他说： 39 “你回家吧，把上帝为你所行的奇事告诉别人。”他就回去，走遍全城，四处传扬耶稣为他所行的奇事。
雅鲁求救
40 耶稣回到对岸，受到等候在那里的百姓的欢迎。 41 一个名叫雅鲁的会堂主管走过来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家去，因为他有一个大约十二岁的独生女快要死了。
42 耶稣前去雅鲁家的时候，人群拥挤着祂。
患血漏病妇人的信心
43 有一个患了十二年血漏病的妇人耗尽了积蓄，到处求医，但没有人能医治她。 44 妇人挤到耶稣的背后，摸了一下祂衣服的穗边，她的血漏立刻止住了。
45 耶稣问：“谁摸我？”没有人说摸过祂。
彼得说：“老师，众人都在拥挤你。”
46 耶稣却说：“一定有人摸了我，因为我感觉有能力从我身上出去。”
47 那妇人知道无法隐瞒，就战战兢兢地走过来，俯伏在耶稣脚前，把她摸了耶稣的衣裳后顽疾马上痊愈的始末当众说了出来。
48 耶稣对她说：“女儿，你的信心救了你！安心回去吧。”
雅鲁女儿死而复活
49 耶稣还在说话的时候，有人从雅鲁家赶来，对雅鲁说：“你的女儿已经死了，不用麻烦老师了。”
50 耶稣听见，就对雅鲁说：“不要怕，只要信。你的女儿一定会好的！”
51 到了雅鲁家，耶稣只准彼得、雅各、约翰和雅鲁夫妇跟祂进去。 52 屋内的人都在为那女孩哀伤哭泣，耶稣说：“不要哭，她没有死，只是睡着了。” 53 众人就讥笑祂，因为他们明明知道那女孩死了。 54 耶稣拉着那女孩的手，说：“孩子，起来！” 55 她的灵魂就回来了，她立刻站了起来。耶稣吩咐人给她东西吃。 56 她的父母非常惊讶，耶稣却嘱咐他们不要把这事传开。
路加福音 8
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
撒種的比喻
8 此後，耶穌到各城鎮去傳揚上帝國的福音。同行的有十二使徒， 2 還有幾個曾被邪靈和疾病纏身、現在已被醫治的婦女。其中有抹大拉的瑪麗亞，耶穌曾經從她身上趕出七個鬼， 3 還有希律的管家苦撒的妻子約亞娜，此外還有蘇珊娜等其他婦女。她們用自己的錢財資助耶穌和門徒。
4 那時，人群絡繹不絕地從各地聚集到耶穌面前，耶穌用比喻教導他們，說： 5 「有一個農夫到田裡撒種，有些種子落在路旁，被人踐踏，又被飛鳥吃掉了； 6 有些落在蓋著淺土的石頭地上，因水分不足，幼苗剛長出來就枯萎了； 7 有些落在荊棘叢中，荊棘長起來便把幼苗擠住了； 8 有些落在沃土裡，發芽生長，結出百倍的果實。」耶穌講完這番話後，高聲說：「有耳可聽的，就要留心聽。」
9 門徒請耶穌解釋這比喻的意思， 10 耶穌便說：「上帝國的奧祕只讓你們知道，對其他人，我就用比喻，使他們看卻看不見，聽卻聽不明白。 11 這個比喻的意思是這樣，種子代表上帝的道， 12 種子落在路旁是指人聽了道，隨後魔鬼來把道從他們心裡奪走了，不讓他們相信並得救； 13 種子落在蓋著淺土的石頭地上是指人聽了道，欣然接受了，但是沒有根基，只是暫時相信，一遇到試煉就放棄了； 14 種子落在荊棘叢中是指人聽了道，後來被生活的憂慮、錢財和享樂纏住了，以致結不出成熟的果實來； 15 種子落在沃土裡則是指人聽了道，用誠實良善的心堅忍持守，至終結出果實。
點燈的比喻
16 「沒有人點了燈，卻用器皿把它蓋起來或放到床底下，而是放在燈臺上，使進來的人能見到光。 17 掩蓋的事終會暴露出來，隱藏的秘密終會被人知道。 18 因此，你們要留心聽，因為凡有的，還要給他更多；凡沒有的，連他自以為已經擁有的也要被奪去。」
耶穌的親屬
19 這時，耶穌的母親和兄弟來找祂，由於人太多，他們無法靠近耶穌， 20 有人就對祂說：「你的母親和兄弟在外面想見你。」 21 耶穌卻說：「聽見上帝的話語並遵行的人就是我的母親、我的弟兄。」
平靜風浪
22 有一天，耶穌對門徒說：「我們到湖的對岸去吧。」於是他們坐船前往對岸。 23 途中耶穌睡著了。不料湖上忽然狂風大作，船灌滿了水，非常危險。 24 門徒過來喚醒耶穌，說：「主啊，主啊！我們快淹死了！」
耶穌醒來，就斥責風浪，頓時風平浪靜了。
25 耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」
門徒又驚又怕，彼此議論說：「祂究竟是誰？一發命令，連風浪都聽祂的！」
格拉森趕鬼
26 他們渡過加利利湖，到了格拉森地區。 27 耶穌上岸後，迎面遇見當地一個被鬼附身的人。那人長期赤身露體，不住在房屋裡，只住在墓穴中。 28 他一見到耶穌，就仆倒在祂面前，高聲喊叫：「至高上帝的兒子耶穌，我和你有什麼關係？求求你，不要折磨我！」 29 這是因為耶穌已命令污鬼離開那人。那人多次被污鬼操縱，人們用鐵鏈腳鐐把他鎖起來看管，他竟把鎖鏈也扯斷，被鬼催逼到荒野。
30 耶穌問他：「你叫什麼名字？」
他說：「我叫『群』。」因為有一大群鬼附在那人身上。 31 鬼不斷央求耶穌不要叫牠們到無底坑去。
32 當時有一大群豬在附近山坡上覓食，污鬼就央求耶穌准許牠們進入豬群，耶穌答應了。 33 於是那群鬼便離開那人，進入豬群。那群豬就一路奔下陡坡，衝進湖裡淹死了。 34 放豬的人見此情形拔腿就跑，把這事告訴了城裡和鄉下的人。 35 人們出來看個究竟，到了耶穌那裡，發現那曾被鬼附身的人衣著整齊、神智清醒地坐在耶穌腳前，他們都很害怕。 36 目擊者把事情的始末告訴了他們。 37 格拉森地區的居民都十分害怕，請求耶穌離開那裡，耶穌便乘船回去了。
38 那從前被鬼附身的人懇求跟耶穌同行，耶穌卻對他說： 39 「你回家吧，把上帝為你所行的奇事告訴別人。」他就回去，走遍全城，四處傳揚耶穌為他所行的奇事。
雅魯求救
40 耶穌回到對岸，受到等候在那裡的百姓的歡迎。 41 一個名叫雅魯的會堂主管走過來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家去，因為他有一個大約十二歲的獨生女快要死了。
42 耶穌前去雅魯家的時候，人群擁擠著祂。
患血漏病婦人的信心
43 有一個患了十二年血漏病的婦人耗盡了積蓄，到處求醫，但沒有人能醫治她。 44 婦人擠到耶穌的背後，摸了一下祂衣服的穗邊，她的血漏立刻止住了。
45 耶穌問：「誰摸我？」沒有人說摸過祂。
彼得說：「老師，眾人都在擁擠你。」
46 耶穌卻說：「一定有人摸了我，因為我感覺有能力從我身上出去。」
47 那婦人知道無法隱瞞，就戰戰兢兢地走過來，俯伏在耶穌腳前，把她摸了耶穌的衣裳後頑疾馬上痊癒的始末當眾說了出來。
48 耶穌對她說：「女兒，你的信心救了你！安心回去吧。」
雅魯女兒死而復活
49 耶穌還在說話的時候，有人從雅魯家趕來，對雅魯說：「你的女兒已經死了，不用麻煩老師了。」
50 耶穌聽見，就對雅魯說：「不要怕，只要信。你的女兒一定會好的！」
51 到了雅魯家，耶穌只准彼得、雅各、約翰和雅魯夫婦跟祂進去。 52 屋內的人都在為那女孩哀傷哭泣，耶穌說：「不要哭，她沒有死，只是睡著了。」 53 眾人就譏笑祂，因為他們明明知道那女孩死了。 54 耶穌拉著那女孩的手，說：「孩子，起來！」 55 她的靈魂就回來了，她立刻站了起來。耶穌吩咐人給她東西吃。 56 她的父母非常驚訝，耶穌卻囑咐他們不要把這事傳開。
路 加 福 音 8
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
与耶稣同行的人
8 第二天，耶稣走遍了各个城镇和村庄，一路上向人们传道，告诉人们上帝王国的福音。他的十二个使徒也和他一道同行， 2 此外，还有一些妇女，她们都曾被邪灵和疾病困惑过，现在已经被治好了。她们当中有马利亚，又被称为抹大拉，耶稣从她身上驱走了七个鬼， 3 另外，还有希律家的管家、苦撒的妻子约亚拿，还有苏撒拿以及很多其他人。这些女人都是用自己的钱来帮助耶稣和他的使徒们的。
农夫播种的寓言
4 很多人聚集在一起，人们不断从各个城镇来到耶稣那里，耶稣对他们讲了一个寓言故事，他说：
5 “从前有个农夫到田里去播种。当他撒种子的时候，有些落在路边，被过路的行人践踏，并被空中的鸟儿吃掉； 6 还有一些种子落到了石头地上，它们刚开始生长，就枯萎了，因为石头上没有水份； 7 也有一些种子落到了荆棘丛里，荆棘与种子一起生长，结果荆棘将种子窒息死了。 8 但是，那些落在肥沃土壤里的种子，它们茁壮地生长着，并且结出了比原来的种子多出几百倍的果实。”
当耶稣说到这里时，他大声对人们说∶“有耳能听的人， 都应该听着！”
9 耶稣的门徒们问他这个寓言的含义。
10 耶稣说∶“关于上帝天国的奥秘只让你们知道，但是，对于其他人来说，我用寓言故事来讲述，所以：
‘他们视而不见，
听而不懂。’ (A)
耶稣解释种子的故事
11 “这个寓言的含意是：种子是上帝的福音。 12 那些落在路边的种子代表这样的人，他们虽然听到了，然后，魔鬼来把福音从他们心中夺走了，所以他们不但不能相信，而且也得不到得救； 13 落在石头地上的种子代表那些听到了、并乐意接受福音的人，可是，它们没扎根，他们一时相信，但是，经受不住考验； 14 落在荆棘丛里的种子代表这样的人，他们听到了福音，但是各行其事，结果让生活中的烦恼和对财富和享乐的追求窒息了，所以，他们永远结不出成熟的果实； 15 而那些落进肥沃土壤里的种子 ，代表心地美好和诚实的人，他们听到了福音，牢记在心里，持之以恒，结出了良果 [a]。
运用你们的理解能力
16 “没有人会点上灯，又用碗把灯扣上，或者把灯放在床下，相反，他会把它放在灯台上，让进来的人能够看到光亮。 17 没有不被披露的隐情，也没有不会被知的秘密，所有的秘密都会暴露在光天化日之下的。 18 所以，你们要慎重考虑如何去听，因为，拥有的人将会得到更多；那几乎没有的人，就连他仅有的一点点也会被拿走。”
门徒是耶稣真正的家人
19 耶稣的母亲和他的兄弟们来了，但是因为人太多，他们无法接近耶稣。 20 有人告诉耶稣说∶“你的母亲和兄弟们正站在外边，想见你。”
21 耶稣却答道∶“我真正的母亲和兄弟，是那些听到了上帝的话、并执行的人。”
门徒看到耶稣的力量
22 一天，耶稣登上了一条船，他的门徒们也与他一起进了船。耶稣对他们说∶“咱们到湖对岸去吧！”门徒们出发过河。 23 船行驶中，耶稣睡着了。此刻，湖面上忽然刮起了一阵风暴，船仓开始灌进了水，他们处在危险之中。 24 于是，门徒们过去叫醒他，说∶“主人，主人，我们快被淹死了！”
耶稣起身，斥责风浪，风浪便停止了，湖面上一片平静。 25 然后，耶稣对门徒们说∶“你们的信仰都在哪里呢？”
可是，门徒们又惊又怕，彼此说道∶“他到底是什么人？他竟然命令风与水，而且它们也听命服从他。”
耶稣解救被鬼附身的人
26 耶稣和门徒们乘船渡湖，到了格拉森地区，这个地区位于加利利湖对岸。 27 耶稣一下船，当地的一个人就来见他。这个人被鬼附体，已有很长时间没穿衣服，也没住在房屋里，而是住在墓穴里。
30 耶稣问他∶“你叫什么名字？”
那人回答道 ∶“我叫军团 [b]。”（他回答他叫“军团”，是因为很多鬼钻进了他的身体。） 31 鬼乞求耶稣，不要把他们驱逐到深渊里去。 32 此时，山坡上正好有一群猪在吃食，鬼便乞求耶稣，让他们钻到猪身上去，耶稣准许了他们。群鬼便离开了那人，钻进猪身上去了。 33 于是，猪群狂奔下山崖，掉进湖里淹死了。
34 放猪的人看见这个情景，都跑了，在城镇和乡村向人们讲述了所发生的事情。 35 人们都出来，想看究竟发生了什么事情。他们来到耶稣那里，看到了那个人，鬼已经离开了他。此时，他正坐在耶稣的脚边，穿着衣裳，神智已恢复了正常，这情景把他们都吓坏了。 36 目睹了这一切的人，告诉他们被鬼附身的那个人是如何治愈的。 37 于是，格拉森地区的全体居民都要求耶稣离开他们，因为他们都被所发生的事情吓坏了，所以，耶稣上船离开那里， 回加利利去了。 38 那个被治愈的人却央求着要与耶稣一同走，但是，耶稣打发他回去，并对他说： 39 “你回家去吧，告诉人们上帝为你所做的事情。”
于是，那人走遍了全城，把耶稣为他做的事情告诉给人们。
耶稣救活已死的女孩，并治愈一位女人
40 当耶稣返回加利利时，人们都来迎接他，因为他们都在等侯着他。 41 正在这时，一个名叫睚鲁的犹太会堂管事来到那里。他跪在耶稣的脚边，恳求他到他家里去一趟， 42 因为他的年约十二岁的独生女儿快要死了。
当耶稣动身前往他家时，众人簇拥着他。 43 有个患血漏病十二年的女子，虽然她把所有的钱都花在了请医生看病上，可是没有一个人能治好她的病。 44 她来到耶稣身后，摸了摸他的袍边，立刻，她的血漏止住了。 45 耶稣问道∶“谁摸了我？”
所有的人都不承认。彼得说∶“主人，大概是人多拥挤碰到你了！”
46 但是耶稣却说∶“有人摸了我，因为我感觉到有能量从我身上散发了。” 47 这个女人知道瞒不住耶稣，便战战兢兢地走上前来，俯伏在耶稣的面前，当着所有的人的面，告诉耶稣她为什么摸了他，还告诉人们，她的病立刻便被治好了。 48 然后耶稣对她说∶“女儿，你的信仰治愈了你。平平安安地走吧！”
49 正当耶稣说话时，有人从会堂管事家里赶来，说道∶“你女儿已经死了，别再麻烦老师了。”
50 耶稣听见这话，便对那个会堂管事睚鲁说道∶“不要害怕，尽管相信就是了，她会被治好的！”
51 耶稣来到他家时，他让人们都站在门外等着，只让彼得、约翰、雅各和孩子的父母和他一同进屋。 52 这时，所有的人都为小女孩的死痛哭悲哀着，耶稣对他们说∶“别哭了，她没死，她只不过是睡着了！”
53 人们都嘲笑他，因为他们知道她已经死了。 54 但是，耶稣握住小姑娘的手，说道∶“孩子，站起来！” 55 女孩的灵回到了她的身上，立刻站了起来。然后，耶稣又吩咐人们拿东西给这个小姑娘吃。 56 孩子的父母惊讶得目瞪口呆。但是，耶稣又嘱咐他们，不让他们把所发生的事情告诉给任何人。
Footnotes
- 路 加 福 音 8:15 良果： 做上帝要他的子民做的事。
- 路 加 福 音 8:30 军团： 意为很多。罗马军队一军团有五千人。
Lik 8
Nouvo Testaman: Vèsyon Kreyòl Fasil
Gwoup moun ki te ak Jezi a
8 Apre sa, Jezi t ap vwayaje nan tout vil yo ak bouk yo, li t ap preche bòn nouvèl wayòm Bondye a. Douz disip li yo te ansanm ak li tou. 2 Te gen yon ekip medam avèk li tou. Se moun ki te gen move lespri sou yo ak lòt kalite maladi, lè te geri yo. Youn ladan yo se te Mari, moun Magdala a, sa Jezi te chase sèt denmon sou li a. 3 Nan pami medam sa yo, te gen Jàn, madanm Kouza. Kouza sa te responsab pou jere byen Wa Ewòd yo. Te gen Sizàn ak anpil lòt medam ankò. Tout medam sa yo te konn pran nan pwòp byen yo pou yo fè pwovizyon pou Jezi ak disip li yo.
Istwa yon plantè ki t ap simen grenn
(Mat 13:1-17; Mak 4:1-12)
4 Yon gwo foul moun te rasanble. Yo te soti nan tout vil yo vin jwenn Jezi epi li rakonte yo parabòl sa a:
5 “Te gen yon plantè ki t al nan jaden pou simen grenn. Pandan l ap simen grenn yo, kèk grenn tonbe bò chemen an. Pye pile yo epi zwazo nan syèl manje grenn yo. 6 Gen lòt ki tonbe nan yon sou karyann. Yo kòmanse grandi men yo seche, paske yo pa jwenn ase tè mouye. 7 Gen lòt toujou ki tonbe nan mitan pikan. Yo kòmanse grandi, men pikan yo toufe yo. 8 Gen lòt menm ki tonbe nan bon tè. Yo grandi. Yo donnen anpil fwi, menm san fwa lavalè.”
Lè l fin rakonte istwa a, li di byen fò: “Moun ki gen zòrèy pou l tande, tande.”
9 Disip Jezi yo mande l: “Ki sa parabòl sa vle di?”
10 Jezi reponn yo: “Bondye fè nou gras pou nou konnen tout ti sekrè wayòm Bondye a. Men lòt yo menm, yo pale ak yo an parabòl poutèt
Menm lè yo wè,
yo pa vrèman wè.
Menm lè yo tande,
yo pa vrèman ni tande ni konprann.(A)
Jezi eksplike istwa plantè a
(Mat 13:18-23; Mak 4:13-20)
11 Men sa parabòl sa a vle di: Grenn yo se pawòl Bondye a. 12 Gen moun se tankou grenn ki tonbe bò chemen an yo ye. Lè yo fin tande pawòl Bondye, Satan vini li fè yo bliye li pou yo ka pa kwè, pou yo pa sove. 13 Grenn ki tonbe nan tè ki gen wòch yo, se tankou moun lè yo tande pawòl la, yo resevwa l ak anpil jwa. Men yo pa pouse rasin. Konsa, yo kwè pou yon ti bout tant, men lè eprèv frape yo, yo vire do bay Bondye.
14 Grenn ki tonbe nan pikan yo menm, se tankou moun ki tande pawòl la, men firamezi y ap avanse, traka nan lavi chak jou a, richès ak plezi lavi kwense yo fè yo pa byen devlope. Si se pou donnen, yo donnen, men fwi yo pa janm rive a tèm pou yo ta pwodui yon bon rekòt. 15 Grenn ki tonbe nan bon tè yo menm, se tankou moun ki tande pawòl la ak yon kè onèt epi bon. Yo obeyi pawòl la kòrèkteman epi avèk pasyans, yo pwodui yon bon rekòt.
Chache konprann sa ou tande
(Mak 4:21-25)
16 Pèsonn p ap limen yon lanp pou l kouvri l anba yon bokit osinon pou l sere l anba kabann. Okontrè, l ap mete l anlè sou etajè, yon fason pou lè moun ap antre limyè a ka klere pou yo. 17 Tout bagay ki kache gen pou parèt aklè. Tout bagay ki te fèt ankachèt gen pou devwale, epi tout moun gen pou wè yo. 18 Fè atansyon sou jan n ap tande pawòl la. Paske, moun ki gen bon konprann, y ap ba li plis bon konprann. Men, nenpòt moun ki pa gen bon konprann, menm sa l te sanble genyen an y ap retire l nan men l.”
Se disip Jezi ki vrè fanmi li
(Mat 12:46-50; Mak 3:31-35)
19 Manman ak frè Jezi yo te vin parèt. Men, poutèt foul la, yo pa t kapab rive kote Jezi te ye a. 20 Yon moun di Jezi konsa: “Men manman w ak frè w yo kanpe deyò a, yo vle wè w.”
21 Jezi reponn yo: “Manman m ak frè m se moun ki tande pawòl Bondye epi ki fè sa li mande a.”
Jezi kalme yon tanpèt
(Mat 8:23-27; Mak 4:35-41)
22 Yon jou, Jezi te monte nan yon bato ansanm ak disip li yo epi li di yo: “Annou travèse sou lòt bò lak la.” Konsa, yo kòmanse navige pou y ale. Etan yo t ap navige, dòmi te pran Jezi. 23 Lamenm, yon gwo van vin tonbe soufle sou lak la. Bato a te kòmanse pran dlo epi lavi mesye yo te an danje. 24 Disip yo pwoche bò kote Jezi, yo reveye l. Yo di: “Mèt, mèt, men n ap nwaye wi.”
Jezi leve, li pale byen rèd ak van an ansanm ak lanm lanmè yo. Van an sispann epi lanmè a vin kal. 25 Apre sa, Jezi di disip yo: “Kote lafwa nou?”
Disip yo menm te pè epi yo te sezi tou. Yo t ap pale youn ak lòt. Yo t ap di: “Ki lès nonm sa a ye menm, pou menm van ak lanmè li pase yo lòd epi yo obeyi l?”
Jezi delivre yon nonm anba move lespri
(Mat 8:28-34; Mak 5:1-20)
26 Jezi ak disip li yo navige ale nan peyi Jerazenyen[a] yo ki sitiye lòt bò lak la, fas pou fas ak Galile. 27 Kou Jezi kite bato a, li desann atè, yon nonm lavil la ki te gen move lespri sou li kontre ak Jezi. Pandan anpil tan, nonm sa a pa t mete rad sou li, li pa t abite nan yon kay tankou tout moun, men se nan mitan tonm li te abite nan simityè.
28 Lè l fè sa li wè Jezi, li kriye byen fò. Li lage kò l atè devan Jezi epi li di byen fò: “Ki pwoblèm ou gen avè m, Jezi, pitit Bondye ki anwo nan syèl la? Mwen priye w angras, pa toumante m non.” 29 Li te pale kon sa paske Jezi te di move lespri a, “Soti nan nonm sa a.” Lè w tande denmon an te konn sele nonm sa a, se mare yo te konn mare ni men li ni pye li nan chenn epi mete l nan prizon. Malgre sa toujou, move lespri a te konn fè l kase chenn yo epi pati ak li ale nan raje, kote ki pa gen moun.
30 Jezi mande li: “Ki jan ou rele?”
Li reponn: “Lejyon.”[b] Li te di sa paske se anpil anpil denmon ki te antre sou nonm nan. 31 Lespri yo te pran soupriye Jezi pou l pa t voye yo ale nan gwo tou san fon an.[c] 32 Te gen yon latriye kochon ki t ap manje sou mòn nan. Denmon yo soupriye Jezi pou l ba yo pèmisyon antre nan kochon sa yo. Jezi te ba yo pèmisyon. 33 Denmon yo soti sou nonm nan, yo antre sou kochon yo. Kochon yo kouri al lage kò yo nan falèz la. Y al nwaye tèt yo nan lak la anba.
34 Lè yo wè sa, moun ki t ap gade kochon yo pran kouri al gaye nouvèl la nan lavil la ak nan tout zòn andeyò yo. 35 Anpil moun kouri vini pou wè sa k te pase a. Lè yo rive kote jezi te ye a, yo wè nonm ki te gen denmon yo sou li a chita nan pye Jezi. Li te byen abiye epi li te nan bon sans li. Sa te fè moun yo vin gen laperèz. 36 Moun ki te temwen yo te pran rakonte lòt yo kijan nonm ki te gen denmon sou li a te geri. 37 Apre sa, tout moun yo ki t ap viv nan tout rejyon alantou peyi Jerazenyen yo te mande Jezi pou l pati kite zòn nan, paske yo te vin pè anpil.
Jezi tou monte nan yon kannòt li retounen Galile. 38 Nonm ki te gen move lespri sou li a t ap ensiste pou l te ale avèk Jezi, men Jezi te refize. Li voye l ale, li di l: 39 “Retounen lakay ou, al rakonte sa Bondye fè pou ou.”
Nonm nan ale, li mache nan tout lavil la ap fè konnen sa Jezi fè pou li.
Jezi resisite yon jèn fi epi li geri yon madam
(Mat 9:18-26; Mak 5:21-43)
40 Lè Jezi retounen nan Galile, yon foul moun te kontan resevwa li, paske tout moun t ap tann li. 41 Yon nonm yo rele Jayiris vin devan li. Jayiris se te youn nan chèf sinagòg yo. Li lage kò l atè nan pye Jezi, li t ap soupriye l pou l al lakay li avè l. 42 Paske sèl pitit fi li ki te gen anviwon douzan kon sa te prèske mouri.
Lè pou Jezi te ale lakay Jayiris, yon foul moun t ap kwense l toupatou. 43 Nan foul la te gen yon fi ki te gen yon emoraji sou li depi douzan. Li gentan depanse tout resous li te genyen kay doktè,[d] men yo youn pa t ka geri li. 44 Li bat li pase pa dèyè, li touche ke rad Jezi epi lamenm emoraji a koupe. 45 Apre sa, Jezi di: “Ki lès ki touche m nan?”
Tout moun di se pa yo menm. Epi Pyè di: “Mèt, ou nan kalite foul sa a, moun fwote sou ou, moun toupatou?”
46 Men Jezi reponn: “Wi m di w gen yon moun ki touche m. Paske mwen santi yon puisans soti sou mwen.” 47 Lè fi ki te touche Jezi a wè li pa ka kache bagay la, li vin lage kò l atè devan Jezi. Pandan l tou ap tranble, li temwanye devan tout pèp la poukisa li te touche Jezi. Epi li di yo li te geri imedyatman. 48 Apre sa Jezi di li: “Pitit fi mwen, ou geri paske ou kwè. Ale ak kè poze.”
49 Pandan Jezi t ap pale toujou, yon moun soti lakay Jayiris ki chèf sinagòg la, li vin di Jayiris konsa: “Ti fi a gentan mouri. Ou pa bezwen twouble mèt la ankò.”
50 Men Jezi ki te tande sa moun nan te di Jayiris la, li di Jayiris konsa: “Ou pa bezwen pè. Annik kwè sèlman epi pitit ou a ap geri.”
51 Lè Jezi rive nan kay la, li pa t pèmèt okenn moun antre ak li, eksepte Pyè Jan ak Jak, ansanm ak papa ti fi a epi manman li. 52 Tout moun t ap kriye. Yo te aflije pou ti pitit la. Men Jezi di yo: “Pa kriye. Paske tifi a pa mouri. Se dòmi l ap dòmi.”
53 Konsa, moun yo te pran pase Jezi nan betiz, paske yo konnen tifi a te mouri. 54 Men Jezi pran men tifi a. Li rele l byen fò, li di: “Ti pitit, leve!” 55 Lespri tifi a retounen nan limenm epi san pèdi tan li leve kanpe. Apre sa Jezi mande pou yo ba l manje. 56 Manman ak papa tifi a te sezi anpil. Jezi pase yo lòd pou yo pa di pèsonn kisa k te pase.
Footnotes
- 8:26 Jerazenyen Kèk kopi nan lang Grèk yo genyen “Gadarenyen” epi kèk lòt genyen “Jegazenyen”.
- 8:30 Lejyon Non sa a vle di anpil anpil. Yon lejyon se te yon rejiman ki te gen 6,000 sòlda nan lame Women an.
- 8:31 gwo tou san fon an Literalman, “yon abim”, se menm jan ak twou trè fon, kote yo te konn kenbe move lespri yo.
- 8:43 Li gentan depanse … doktè Kèk kopi nan lang Grèk pa gen pawòl sa yo.
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