路加福音 20
Chinese Standard Bible (Simplified)
质疑耶稣的权柄
20 就在那些日子里，有一天耶稣在圣殿里教导民众、传福音的时候，祭司长们、经文士们和长老们一起上前来， 2 对他说：“请告诉我们：你凭什么权柄做这些事？是谁给你这权柄的？”
3 耶稣回答他们，说：“我也要问你们一个问题，你们告诉我： 4 约翰的洗礼是来自天上，还是来自人间呢？”
5 他们就彼此商量，说：“如果我们说‘是来自天上’，他就会问‘你们为什么不相信他呢？’ 6 但如果说‘是来自人间’，那么民众都会用石头砸我们，因为他们深信约翰是先知。”
7 于是他们回答：“不知道是从哪里来的。”
8 耶稣就对他们说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”
葡萄园主的比喻
9 接着，耶稣开始对民众讲这个比喻：“有一个人栽种了一个葡萄园，把它租给一些农夫，然后就出外旅行，去了许久。 10 到了收获的[a]季节，他就派了一个奴仆到那些农夫那里去，好让他们从葡萄园的果子中把当纳的[b]交给他。但那些农夫打了他，叫他空手回去。 11 园主又派另一个奴仆去，可是他们把那个人也打了，并且侮辱他，叫他空手回去。 12 于是，他又派了第三个人去，他们又把这个人打伤，赶了出去。
13 “葡萄园的主人就说：‘我该做什么呢？我要派遣我的爱子，或许他们[c]会尊重他。’
14 “可是那些农夫看见他，就彼此讨论说：‘这是继承人。[d]我们把他杀了，那继业就成为我们的了。’ 15 于是他们把他扔出葡萄园外，杀了。
“那么，葡萄园的主人会怎么对待他们呢？ 16 他会来除灭这些农夫，把葡萄园交给别人。”
大家听了就说：“绝不可有这样的事！”
17 耶稣注视着他们，说：“那么，经上记的‘工匠所弃绝的石头，它已经成了房角的头块石头’[e]这话是什么意思呢？ 18 所有跌落在那石头上的，就将被破碎；那石头落在谁的身上，就会把谁砸得稀烂。”
19 经文士和祭司长们知道这个比喻是针对他们而说的，当时就想下手捉拿耶稣，可是又怕民众。
神与凯撒
20 于是，他们密切注意，派了一些奸细装做好人，要抓耶稣的话柄，好把他交在总督的管理和权柄之下。 21 那些奸细问耶稣，说：“老师，我们知道你所说所教导的都是对的，你也不顾人的情面，而是按真理教导神的道[f]。 22 请问：我们向凯撒纳税，可以不可以呢？”
23 耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：[g] 24 “拿一个银币[h]给我看。这上面是谁的像和名号？”
他们说：“是凯撒的。”
25 耶稣对他们说：“因此，凯撒的归给凯撒；神的归给神。”
26 他们在民众面前抓不到耶稣的话柄，又对他的答复感到惊奇，就哑口无言了。
撒都该人与复活
27 撒都该人来到耶稣那里，他们一向说没有复活的事。他们问耶稣， 28 说：“老师，摩西为我们写道：如果一个人的兄弟死了，留下妻子而没有孩子，他就应该娶这妇人，为他兄弟留后裔。[i] 29 曾经有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有孩子就死了。 30 第二个、[j] 31 第三个也娶了她；七个人都是这样，没有留下儿女就死了。 32 后来这妇人也死了。 33 既然这七个人都娶过她为妻，那么，在复活的时候，这妇人是谁的妻子呢？”
34 耶稣对他们说：“这世代的儿女又娶又嫁； 35 但那些算是配得上承受那世代，又配得上从死人中复活的人，既不娶也不嫁。 36 事实上，他们再也不会死，因为就与天使一样；他们既然是复活的儿女，就是神的儿女了。 37 至于死人复活的事，摩西在‘荆棘篇’上也指明了，正如称主是‘亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’[k] 38 所以神不是死人的神，而是活人的神；在神，人都是活着的。”
39 有一些经文士应声说：“老师，你说得好。” 40 从此他们再也不敢质问他什么了。
有关基督的问题
41 耶稣对他们说：“人怎么说基督是大卫的后裔呢？ 42 大卫自己在诗篇里说：
‘主对我主说：
你坐在我的右边，
43 等我把你的敌人放在你的脚下做脚凳。’[l]
44 大卫既然称基督为‘主’，基督又怎么会是大卫的后裔呢？”
要防备经文士
45 全体民众正在听的时候，耶稣对他的门徒说： 46 “你们要提防经文士。他们喜欢穿着长袍走来走去，喜爱街市上的致敬问候，又喜爱会堂里的首位、宴席中的上座。 47 他们侵吞寡妇的家产，又假意做很长的祷告。这些人将受到更重的惩罚[m]。”
Footnotes
- 路加福音 20:10 收获的——辅助词语。
- 路加福音 20:10 当纳的——辅助词语。
- 路加福音 20:13 有古抄本附“看见”。
- 路加福音 20:14 有古抄本附“来，”。
- 路加福音 20:17 《诗篇》118:22。
- 路加福音 20:21 道——或译作“路”。
- 路加福音 20:23 有古抄本附“你们为什么试探我呢？”
- 路加福音 20:24 银币——原文为“得拿利”。1得拿利=约1日工资的罗马银币。
- 路加福音 20:28 《申命记》25:5。
- 路加福音 20:30 第二个、——有古抄本作“第二个娶她为妻，也没有孩子就死了；”。
- 路加福音 20:37 《出埃及记》3:6,15。
- 路加福音 20:43 《诗篇》110:1。
- 路加福音 20:47 惩罚——或译作“审判”。
路加福音 20
Chinese New Version (Simplified)
质问耶稣凭甚么权柄作事(A)
20 有一天，耶稣在殿里教导人，宣讲福音，众祭司长、经学家和长老上前来， 2 对他说：“告诉我们，你凭着甚么权柄作这些事？给你这权柄的是谁？” 3 他回答他们：“我也要问你们一句话，你们告诉我： 4 约翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的呢？” 5 他们就彼此议论说：“如果我们说：‘是从天上来的’，他就会问：‘那你们为甚么不相信他呢？’ 6 如果我们说：‘是从人来的’，众人都会用石头打我们，因为他们都认定约翰是先知。” 7 于是他们回答耶稣：“我们不知道是从哪里来的。” 8 耶稣说：“我也不告诉你们，我凭着甚么权柄作这些事。”
佃户的比喻(B)
9 于是耶稣向众人讲了这个比喻：“有一个人栽种了一个葡萄园，租给佃户，就远行去了很久。 10 到了时候，园主派了一个仆人到佃户那里，叫他们把葡萄园当纳的果子交给他。佃户却打了他，放他空手回去。 11 园主又派另一个仆人去，佃户又打了他，并且侮辱他，也叫他空手回去。 12 于是他又派第三个去，佃户把他打伤，赶他走了。 13 葡萄园的主人说：‘怎么办呢？我要派我的爱子去，也许这一个他们会尊敬的。’ 14 佃户一看他，就彼此商议说：‘这是继承产业的，让我们杀了他，那么，产业就成为我们的了。’ 15 于是他们把园主的爱子推出葡萄园外杀了。主人要怎样对待他们呢？ 16 他要来除掉这些佃户，把葡萄园租给别人。”他们听见了就说：“千万不要有这样的事发生！” 17 耶稣看着他们，说：“那么，
‘建筑工人所弃的石头，
成了房角的主要石头’，
这经文是甚么意思呢？ 18 凡是跌在那石头上的，就必摔碎；那石头掉在谁的身上，就必把他压得粉碎。” 19 经学家和祭司长知道这比喻是针对他们说的，当时就想动手拿他，可是又害怕群众。
以纳税的事问难耶稣(C)
20 经学家和祭司长差派奸细伪装好人去窥探耶稣，要在他的话上抓着把柄，好把他交由总督全权裁决。 21 奸细问他：“老师，我们知道你所说所教的都对，并且不讲情面，只照着真理把 神的道教导人。 22 我们纳税给凯撒可以不可以？” 23 耶稣看透他们的诡计，就对他们说： 24 “给我一个银币看看，上面是谁的像，谁的名号？”他们说：“凯撒的。” 25 耶稣说：“这样，凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。” 26 他们在群众面前，不能抓住耶稣的把柄，又希奇他的回答，就沉默下来。
人复活后不娶不嫁(D)
27 撒都该人向来否认有复活的事，他们当中有几个人来问耶稣： 28 “老师，摩西曾写给我们说：‘如果一个人娶了妻子，还没有儿女就死了，他的弟弟就应当娶他的妻子，为哥哥立后。’ 29 从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，没有孩子就死了。 30 第二个、 31 第三个，也娶过她；七个都是这样，都没有留下孩子就死了。 32 后来那女人也死了。 33 那么，这女人在复活的时候，要作哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。” 34 耶稣说：“这世界的人又娶又嫁， 35 但配得那世界的，又配从死人中复活的人，也不娶也不嫁。 36 他们和天使一样，不能再死；既然是复活了的人，就是 神的儿子了。 37 至于死人复活的事，摩西在荆棘篇上提过，他称主是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神； 38 神不是死人的 神，而是活人的 神，因为在他那里的人都是活的。” 39 经学家中有几个说：“老师，你说得好。” 40 从此他们再不敢问他甚么了。
大卫称基督为主(E)
41 耶稣问他们：“人怎么能说基督是大卫的子孙呢？ 42 大卫自己在诗篇上说：
‘主对我的主说：
你坐在我的右边，
43 等我使你的仇敌作你的脚凳。’
44 大卫既然称他为主，他又怎会是大卫的子孙呢？”
提防经学家(F)
45 众人听着的时候，耶稣对门徒说： 46 “你们要提防经学家，他们好穿长袍走来走去，喜欢人在巿中心向他们问安，并且喜欢会堂里的高位、筵席上的首座。 47 他们吞没了寡妇的房产，又用冗长的祷告作掩饰。这等人必受更重的刑罚。”
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