Add parallel Print Page Options

Изпитание на братската любов

(A)Братя мои, да не държите вярата на прославения наш Господ Исус Христос с лицеприятие.

Защото ако влезе в синагогата ви човек със златен пръстен и с хубави дрехи, а влезе и сиромах със зацапани дрехи,

и погледнете с почит към онзи, който е с хубавите дрехи, и кажете: Ти седни тук на добро място; а на сиромаха кажете: Ти стой там, или: Седни до подножието ми,

не правите ли различия помежду им и не ставате ли пристрастни съдии?

(B)Слушайте, възлюбени мои братя: Не избра ли Бог онези, които са сиромаси в светските неща, но богати с вяра и наследници на царството, което е обещал на тези, които Го обичат?

(C)А вие презряхте сиромаха. Нали богатите ви угнетяват и те ви влачат по съдилища?

Нали те хулят почтеното име, с което се наричате?

(D)Обаче ако изпълнявате царския закон, според Писанието: „Да обичаш ближния си като себе си“, добре правите.

(E)Но ако гледате на лице, грях правите и от закона се осъждате като престъпници.

10 (F)Защото който опази целия закон, а съгреши в едно нещо, бива виновен във всичко.

11 (G)Понеже Онзи, Който е казал: „Не прелюбодействай“, казал е и: „Не убивай“, така че ако не прелюбодействаш, а пък убиваш, станал си престъпник пред закона.

12 (H)Така говорете и така постъпвайте, като човеци, които ще бъдат съдени по закона на свободата.

13 (I)Защото съдът е немилостив към този, който не е показал милост. Милостта тържествува над съда.

Вяра и дела

14 (J)Каква полза, братя мои, ако някой казва, че има вяра, а няма дела? Може ли такава вяра да го спаси?

15 (K)Ако някой брат или някоя сестра са голи и останали без ежедневна храна

16 (L)и някой от вас им каже: Идете си с мир, дано бъдете стоплени и нахранени, а не им дадете потребното за тялото, каква полза?

17 Така и вярата, ако няма дела, сама по себе си е мъртва.

18 (M)Но ще каже някой: Ти имаш вяра, а пък аз имам дела; ако можеш, покажи ми вярата си без дела и аз ще ти покажа вярата си от моите дела.

19 (N)Ти вярваш, че има само един Бог, добре правиш; и бесовете вярват и треперят.

20 Обаче искаш ли да познаеш, о, суетни човече, че вяра без дела е безплодна?

21 (O)Авраам, нашият отец, не се ли оправда чрез дела, като принесе сина си Исаак на жертвеника?

22 (P)Ти виждаш, че вярата действаше заедно с делата му и че чрез делата се усъвършенства вярата;

23 (Q)и се изпълни Писанието, което казва: „Авраам повярва в Бога; и това му се вмени за правда“; и се нарече Божий приятел.

24 Виждате, че чрез дела се оправдава човек, а не само чрез вяра.

25 (R)Така също и блудницата Раав не се ли оправда чрез дела, когато прие пратениците и ги изпрати бързо през друг път?

26 Защото, както тялото без дух е мъртво, така и вярата без дела е мъртва.

Обичайте всички хора

Братя и сестри, като вярващи в нашия славен Господ Исус Христос не проявявайте пристрастия. Ако в събранието ви влязат двама души — единият със златен пръстен и облечен в скъпи дрехи, а другият беден и целият в дрипи — и ако към богато облечения покажете специално отношение и кажете: „Седни на това хубаво място“, а на бедно облечения кажете: „Стой там прав“ или „Седни при краката ми“, вие всъщност правите разлика между хората и се поставяте в ролята на съдии — съдии, които вземат лоши решения.

Чуйте, скъпи братя и сестри! Нали Бог избра бедните в очите на света да бъдат богати с вяра и да наследят царството, обещано от него на онези, които го обичат? А вие унижавате бедняка! Нали богатите са тези, които ви потискат и ви влачат по съдилищата? Нали те хулят прекрасното име на Христос — името, с което сте известни?

Ако спазвате царския закон, който според Писанието гласи: „Обичай ближния си[a] както себе си!“,(A) правилно постъпвате. Но ако проявите пристрастие, извършвате грях и сте осъдени като закононарушители, 10 защото ако някой спази целия закон, но не се подчини на една единствена заповед, той става виновен в престъпването на всички заповеди. 11 Това е така, защото Онзи, който е казал: „Не прелюбодействай!“,(B) е казал също и „Не убивай!“(C) Затова ако не прелюбодействаш, но извършиш убийство, ти си закононарушител.

12 Говорете и действайте като хора, които ще бъдат съдени по закона на свободата. 13 Божият съд ще бъде безмилостен към този, който не е бил милостив. Но човекът, показвал милост, може без страх да застане пред Съдията.

Вяра и добри дела

14 Каква е ползата, братя и сестри, ако някой каже, че има вяра, но няма дела? Ще го спаси ли тази вяра? 15 Ако някой брат или сестра в Христос нямат с какво да се облекат или какво да ядат 16 и ако някой от вас им каже: „Бог да ви благослови! Дано да се стоплите и нахраните!“, без да им даде онова, от което се нуждаят, ще им помогне ли с това? 17 Така и вярата сама по себе си е мъртва без дела.

18 Някой може да каже: „Възможно е да имаш вяра и да не вършиш добри дела.“ Ще му отговоря: „Покажи ми вярата си без дела, а аз ще ти покажа моята вяра чрез делата си.“ 19 Ти вярваш, че Бог е един. Добре! Но демоните също вярват това — и треперят от страх.

20 Искаш ли да разбереш, ти, глупав човече, че вяра, която не върши нищо, нищо не струва? 21 Не беше ли нашият праотец Авраам оправдан чрез делата си, когато принесе върху жертвеника своя син Исаак? 22 Виждаш, че вярата и делата му взаимно се допълваха и чрез делата вярата стана съвършена. 23 Така се изпълни Писанието, което казва: „Авраам повярва на Бога и заради вярата му Бог го прие за праведен“(D) и Авраам беше наречен „приятел на Бога“.(E) 24 Виждате, че човек се оправдава чрез дела, а не само чрез вяра.

25 Друг пример е Раав, която беше проститутка, но Бог я оправда чрез делата й: тя подслони съгледвачите и им помогна да избягат по друг път.[b]

26 Както тялото е мъртво без дух, така и вярата е мъртва без дела.

Footnotes

  1. Послание на Яков 2:8 ближния си Или: „другите.“ Учението на Исус в Лк. 10:25-37 ясно посочва, че това понятие включва всеки човек в нужда.
  2. Послание на Яков 2:25 тя подслони … път Историята за Раав се намира в И.Н. 2:1-21.