К Галатам 3

Russian New Testament: Easy-to-Read Version

Вера приносит Божье благословение

3 О неразумные галаты! Находясь перед вами, через свои проповеди я лично объявил вам о смерти Иисуса Христа на кресте. Но вы забыли обо всём этом, как будто поддавшись колдовским чарам. ² Я хочу узнать от вас только одно: получили ли вы Духа благодаря соблюдению закона или же потому, что слушали Благовестие и поверили в него? ³ Неужели вы настолько неразумны, что жизнь, начатую с Духом, вы теперь пытаетесь усовершенствовать человеческими усилиями? ⁴ Неужели всё то, что вы испытали, было напрасно? Я надеюсь, что это всё не было понапрасну! ⁵ Разве Бог, Который даровал вам Духа и Который творит среди вас чудеса, делает это потому, что вы соблюдаете закон, а не потому, что вы слушали Благовествование и поверили в него?

⁶ Как сказано в Писаниях об Аврааме: «Он поверил Богу и был оправдан этим»^[a]. ⁷ Значит, вы должны знать, что те, кто верят,—настоящие потомки Авраама. ⁸ Писание предсказало, что Бог оправдает язычников через их веру, и Аврааму было заранее объявлено через Благовестие: «Все народы получат через тебя благодать»^[b]. ⁹ Следовательно, все те, кто верят, благословенны вместе с Авраамом, который верил.

¹⁰ Но все, кто полагаются на соблюдение закона,—прокляты, потому что в Писаниях сказано: «Проклят всякий, кто не соблюдает всё, что записано в книге закона»^[c]. ¹¹ Значит, ясно, что никто не будет праведен перед Богом через соблюдение закона, потому что «праведный через веру жить будет»^[d]. ¹² Закон же основан не на вере, но как в Писаниях сказано: «Кто соблюдает заповеди, будет жить через них»^[e]. ¹³ Христос освободил нас от проклятия, наложенного на нас законом, приняв на Себя это проклятие вместо нас, потому что в Писаниях сказано: «Проклят всякий, повешенный на дереве»^[f]. ¹⁴ Христос освободил нас, чтобы благословение, данное Аврааму, было даровано и язычникам. Христос умер, чтобы мы, веруя в Него, обрели обещанного Духа.

Закон и обещание

¹⁵ Братья и сёстры, я приведу вам пример из обыденной жизни. Никто не может отменить соглашение между людьми или добавить к нему что-либо после того, как оно принято. ¹⁶ Обещания были даны Аврааму и его Потомку. Не сказано «и его потомкам» как о множестве людей, но говорится как об одном Человеке—«и Потомку твоему»^[g], Которым и был Христос. ¹⁷ Вот что я имею в виду: закон, который появился спустя четыреста тридцать лет, не мог отменить договор, ранее принятый Богом, и таким образом отменить обещание. ¹⁸ Потому что если бы наследие зависело от закона, то оно не было бы основано на обещании. Бог же даровал его Аврааму через Своё обещание.

¹⁹ Каково же тогда назначение закона? Он был дарован людям из-за их грехов, пока не придёт Потомок Авраама, Которому и было дано обещание Божье. Закон был дан израильскому народу через Ангелов с помощью посредника Моисея. ²⁰ Но Божье обещание было дано без посредника, так как посредник не нужен, когда существует всего лишь одна сторона. Бог же—един^[h].

Назначение Закона Моисея

²¹ Означает ли это, что закон противоречит обещанию Божьему? Конечно же, нет! Потому что если был дарован закон, который мог принести людям жизнь, то праведность пришла бы от этого закона. ²² Но Писание объявило, что весь мир находится в плену греха, поэтому то, что обещано на основании веры в Иисуса Христа^[i], может быть даровано верующим.

²³ Прежде чем пришла эта вера, мы находились под опекой закона и были пленниками до тех пор, пока Бог не явил нам пришедшую веру. ²⁴ Таким образом, закон был нашим строгим опекуном, который должен был привести нас к Христу, чтобы мы могли оправдаться на основании нашей веры. ²⁵ Теперь же, когда пришла вера, у нас больше нет необходимости в этом строгом опекуне.

²⁶ Все вы—дети Божьи благодаря вере своей во Христа Иисуса, ²⁷ потому что все вы, кто был крещён во Христе, облачились во Христа, как будто бы вы надели новую одежду. ²⁸ Нет разницы между иудеем и язычником, между рабом и свободным человеком, между мужчиной и женщиной, потому что все едины во Христе Иисусе. ²⁹ Если вы принадлежите Христу, то вы—потомки Авраама и наследники в соответствии с обещанием, которое дал ему Бог.