Poslanica Rimljanima 2

Knijga O Kristu

Božji pravedni sud

2 Ali ti koji zbog toga sudiš druge nemaš za to isprike, ma tko bio. Sudeći druge, osuđuješ samoga sebe jer i ti činiš isto što i oni.

² A znamo da će Bog po istini suditi onima koji takvo što čine.

³ Misliš li ti, čovječe, koji i sam tako činiš, a osuđuješ druge, da ćeš izbjegnuti Božji sud?

⁴ Prezireš li izobilje Božje dobrote, velikodušnosti i strpljivosti prema tebi? Ne razumiješ li da te Bog dobrotom želi dovesti do obraćenja?

⁵ Ali ti svojom tvrdokornošću i srcem koje ne želi pokajanje sam na sebe navlačiš gnjev. A doći će dan Božjega gnjeva kad će se Božja pravda očitovati u pravednome Božjem sudu

⁶ koji će svakome dosuditi prema njegovim djelima:

⁷ onima koji postojano čine dobra djela i tako teže slavi, časti i besmrtnosti - vječni život,

⁸ a samovoljnicima, koji se opiru istini i priklanjaju nepravdi - gnjev i srdžbu.

⁹ Nevolja i tjeskoba snaći će dušu svakoga čovjeka koji čini zlo - posebice židova, ali i pripadnika drugih naroda,^[a]

¹⁰ a slava, čast i mir bit će svima koji čine dobro, i židovima i pripadnicima drugih naroda.

¹¹ Jer Bog nije pristran.

¹² Kaznit će pripadnike drugih naroda za grijeh iako nikad nisu imali pisani Božji zakon, a židovima će suditi po Zakonu jer su pod Zakonom i zgriješili.

¹³ Pred Bogom, naime, nisu pravedni oni koji Zakon poznaju, nego oni koji se drže njegovih odredbi.

¹⁴ Jer pripadnici naroda koji nemaju Zakona naravno razabiru što je dobro i tako se drže zakonskih odredbi iako im one nisu zadane. Tako su oni sami sebi Zakonom,

¹⁵ što pokazuje da je to što Zakon nalaže upisano u njihovim srcima. O tome svjedoče njihova savjest i prosuđivanja na temelju kojih se optužuju ili brane.

¹⁶ Sve će se to očitovati na Dan kada će Bog po Isusu Kristu suditi ono što je skriveno u ljudima. To je evanđelje koje navješćujem.

židovi i Zakon

¹⁷ Ali ti koji se nazivaš židovom pouzdaješ se u Zakon i ponosiš svojim dobrim odnosom s Bogom,

¹⁸ poznaješ Božju volju i znaš prepoznati što je bolje jer te tomu uči Zakon.

¹⁹ Uvjeren si da si vođa slijepcima i svjetlo ljudima u tami,

²⁰ da možeš odgajati nerazumne i poučavati neuke zato što u Zakonu imaš oličenje znanja i istine.

²¹ Ali ti koji poučavaš druge, ne poučavaš samoga sebe! Propovijedaš da se ne krade, a kradeš!

²² Zabranjuješ preljub, a počinjaš ga! Idoli su ti gnusni, ali pljačkaš njihove hramove!

²³ Ponosiš se time što imaš Zakon, a sramotiš Boga kršeći ga!

²⁴ Nije stoga ni čudno da u Svetom pismu piše: 'Božje ime se vašom krivnjom huli među narodima.'^[b]

²⁵ Obrezanje ti kao židovu koristi samo ako poštuješ Zakon, ali ako Zakon kršiš, onda kao da i nisi obrezan: ono te ne čini ništa boljim od neobrezanog poganina.

²⁶ Ako se dakle neobrezan čovjek drži odredbi Zakona, neće li mu se to uračunati kao obrezanje?

²⁷ Oni koji su podrijetlom neobrezanici, a drže se Zakona, bit će na osudu vama koji ste, iako imate pisani Zakon i obrezanje, prijestupnici prema Zakonu.

²⁸ Pravi židov nije onaj tko je židov izvana, niti je pravo obrezanje vidljivo obrezanje tijela,

²⁹ već je židov židov po onome iznutra, a pravo je obrezanje promjena srca koju čini Božji Duh, a ne pisani zakon. Koji su primili takvo obrezanje, primit će pohvalu od Boga, a ne od ljudi.