12 Ora, fratelli, non voglio che siate nell'ignoranza riguardo ai doni spirituali.

² Voi sapete che quando eravate gentili, eravate trascinati dietro gli idoli muti, dietro l'impulso del momento.

³ Perciò vi faccio sapere che nessuno parlando per lo Spirito di Dio, dice «Gesú è anatema», e che altresí nessuno può dire: «Gesú è il Signore», se non per lo Spirito Santo.

⁴ Or vi sono diversità di doni, ma non vi è che un medesimo Spirito,

⁵ Vi sono anche diversità di ministeri ma non vi è che un medesimo Signore.

⁶ Vi sono parimenti diversità di operazioni, ma non vi è che un medesimo Dio, il quale opera tutte le cose in tutti.

⁷ Or a ciascuno è data la manifestazione dello Spirito per l'utilità comune.

⁸ A uno infatti è data, per mezzo dello Spirito, parola di sapienza; a un altro, secondo il medesimo Spirito, parola di conoscenza;

⁹ a un altro fede, dal medesimo Spirito a un altro doni di guarigioni, per mezzo del medesimo Spirito; a un altro potere di compiere potenti operazioni; a un altro profezia; a un altro discernimento degli spiriti;

¹⁰ a un altro diversità di lingue, a un altro l'interpretazione delle lingue.

¹¹ Or tutte queste cose le opera quell'unico e medesimo Spirito, che distribuisce i suoi doni a ciascuno in particolare come vuole.

¹² Come infatti il corpo è uno, ma ha molte membra, e tutte le membra di quell'unico corpo, pur essendo molte, formano un solo corpo, cosí è anche Cristo.

¹³ Ora noi tutti siamo stati battezzati in uno Spirito nel medesimo corpo, sia Giudei che Greci, sia schiavi che liberi, e siamo stati tutti abbeverati in un medesimo Spirito.

¹⁴ Infatti anche il corpo non è un sol membro, ma molte.

¹⁵ Se il piede dicesse: «Perché non sono mano io non sono parte del corpo», non per questo non sarebbe parte del corpo.

¹⁶ E se l'orecchio dicesse: «Perché non sono occhio, io non sono parte del corpo», non per questo non sarebbe parte del corpo.

¹⁷ Se tutto il corpo fosse occhio, dove sarebbe l'udito? Se tutto fosse udito, dove sarebbe l'odorato?

¹⁸ Ma ora Dio ha posto ciascun membro nel corpo, come ha voluto.

¹⁹ Ma se tutte le membra fossero un solo membro, dove sarebbe il corpo?

²⁰ Ci sono invece molte membra, ma vi è un solo corpo.

²¹ E l'occhio non può dire alla mano: «Io non ho bisogno di te»; né parimenti il capo può dire ai piedi: «Io non ho bisogno di voi».

²² Anzi, le membra del corpo che sembrano essere le piú deboli, sono molto piú necessarie delle altre;

²³ e quelle che stimiamo essere le meno onorevoli del corpo, le circondiamo di maggior onore; e le nostre parti indecorose sono circondate di maggior decoro;

²⁴ ma le nostre parti decorose non ne hanno bisogno. Perciò Dio ha composto il corpo, dando maggiore onore alla parte che ne mancava,

²⁵ affinché non vi fosse divisione nel corpo, ma le membra avessero tutte una medesima cura le une per le altre.

²⁶ E se un membro soffre, tutte le membra soffrono; mentre se un membro è onorato, tutte le membra ne gioiscono insieme.

²⁷ Or voi siete il corpo di Cristo e sue membra, ciascuno per parte sua.

²⁸ E Dio ne ha costituiti alcuni nella chiesa in primo luogo come apostoli, in secondo luogo come profeti, in terzo luogo come dottori; poi ha ordinato le potenti operazioni; quindi i doni di guarigione i doni di assistenza e di governo e la diversità di lingue.

²⁹ Sono forse tutti apostoli? Tutti profeti? Tutti dottori?

³⁰ Hanno tutti il dono di potenti operazioni? Hanno tutti i doni di guarigioni? Parlano tutti diverse lingue? Interpretano tutti?

³¹ Ora voi cercate ardentemente i doni maggiori; e vi mostrerò una via ancora piú alta.