Print Page Options

Суд над врагами Исраила

Пророческое слово от Вечного против земли Хадраха[a],
    оно касается и Дамаска, –
так как Вечный смотрит на всех людей
    и на все роды Исраила,[b]
касается и города Хамата, который граничит с Дамаском,
    и городов Тир и Сидон, хотя они так мудры.
Тир себе выстроил крепость,
    накопил серебра, как пыли,
    и золота, как уличной грязи.
Но Владыка добро у него отнимет,
    бросит в море его богатства,
    а сам он сгорит дотла.
Город Ашкелон увидит и устрашится,
    и сожмётся от страха город Газа,
и город Экрон вместе с ними:
    погибла его надежда.
Не станет в Газе царя,
    и Ашкелон опустеет.
Ашдод заселится чужестранцами.

– Я сломлю гордость филистимлян, –
    говорит Вечный. –
Я исторгну из уст их кровь,
    из зубов – запретную пищу.
Уцелевшие из них будут поклоняться нашему Богу,
    они станут одним из кланов Иуды,
а жители Экрона станут частью Моего народа,
    как это в своё время произошло с иевусеями[c].
Свой дом окружу Я охранным дозором
    от грабительских свор.
Никакой обидчик к ним впредь не явится,
    ведь ныне Я Сам на страже.

Будущий Царь Иерусалима

Ликуй от всего сердца, дочь Сиона!
    Кричи от радости, дочь Иерусалима!
Вот, Царь твой идёт к тебе:
    торжествующий, победоносный,
кроткий, верхом на ослице
    и на ослёнке, сыне ослицы.[d]
10 Он истребит[e] колесницы в Ефраиме[f]
    и коней боевых в Иерусалиме,
    и лук боевой будет сломан.
Он возвестит мир народам.
    Его владычество будет от моря до моря
    и от Евфрата – до краёв земли.

11 – Что до тебя, дочь Сиона,
    то ради Моего соглашения с тобой, скреплённого кровью,
    Я освобожу твоих пленников из безводного рва.
12 Возвращайтесь в свою крепость,
    узники, у которых теперь есть надежда!
Сегодня Я возвещаю, что воздам тебе
    вдвое больше, чем ты потеряла.
13 Я, как лук, натяну Иудею,
    а стрелой положу Ефраима.
Я подниму твоих сыновей, Сион,
    против твоих сыновей, Греция[g],
    и буду воевать тобой, словно мечом.

Явление Вечного

14 Тогда явится над ними Вечный,
    и сверкнёт Его стрела, словно молния.
В рог затрубит Владыка Вечный
    и будет идти в южных бурях.
15 Вечный, Повелитель Сил, их защитит,
    и они одолеют и истребят пращников.
Они напьются крови и будут шуметь, как от вина,
    наполнятся ею, словно чаши,
    из которых кропят углы жертвенника.
16 Вечный, их Бог, спасёт их в тот день,
    ведь они – Его народ, овцы Его стада.
Как драгоценные камни в венце,
    они будут сверкать на Его земле.
17 Как прекрасны и хороши они будут!
    От хлеба расцветут юноши,
    а девушки – от молодого вина.

Footnotes

  1. 9:1 Хадрах   – многие предполагают, что это Хатарикка – город и страна, лежавшие севернее Хамата (см. ст. 2) и упоминаемые в ассирийских клинописях.
  2. 9:1 Или: «так как на Вечного смотрят все люди и все роды Исраила»; или: «так как Вечный смотрит на столицу Сирии и на все роды Исраила».
  3. 9:7 Хотя вначале иевусеи и были врагами Всевышнего, всё же позже они вошли в состав исраильского народа и стали причастны к благословениям Всевышнего (см. Иеш. 15:63; 2 Цар. 5:6-9; 3 Цар. 9:20-21).
  4. 9:9 Эти слова являются пророчеством об Исе Масихе (см. Мат. 21:5; Ин. 12:15).
  5. 9:10 Или: «Я истреблю».
  6. 9:10 Ефраим   – так часто называли Северное царство, Исраил, где наиболее влиятельным был род Ефраима.
  7. 9:13 Букв.: «Иаван».

Суд над врагами Израиля

Пророческое слово от Господа против земли Хадраха[a],
    оно касается и Дамаска –
так как на Господа смотрят все люди
    и все роды Израиля[b], –
касается и Хамата, который граничит с Дамаском[c],
    и Тира с Сидоном, хотя они так мудры.
Тир себе выстроил крепость;
    накопил серебра, как пыли,
    и золота, как уличной грязи.
Но Владыка отнимет у него добро,
    бросит в море его богатства,
    а сам он сгорит дотла.
Ашкелон увидит и устрашится,
    и сожмется от страха Газа,
и Экрон вместе с ними:
    погибла его надежда.
Не станет в Газе царя,
    и Ашкелон опустеет.
Ашдод заселится чужестранцами;
    Я сломлю гордость филистимлян.
Я исторгну из уст их кровь,
    из зубов их – запретную пищу.
Уцелевшие из них будут поклоняться нашему Богу,
    они станут одним из кланов Иуды,
    а Экрон уподобится иевусеям[d].
Свой дом окружу Я охранным дозором
    от грабительских свор.
Никакой обидчик к ним впредь не явится,
    ведь ныне Я Сам на страже.

Будущий Царь Сиона

Возликуй великим ликованием, дочь Сиона!
    Кричи от радости, дочь Иерусалима!
Вот, Царь твой идет к тебе, погляди,
    торжествующий, победоносный,
кроткий, верхом на ослице и на осленке,
    сыне вьючного животного[e].
10 Он истребит[f] колесницы в Ефреме
    и коней боевых в Иерусалиме,
и лук боевой будет сломан.
    Он возвестит мир народам.
Его владычество будет от моря до моря
    и от реки Евфрата – до краев земли.
11 – Что до тебя, то ради Моего завета с тобой, скрепленного кровью,
    Я освобожу твоих пленников из безводного рва.
12 Возвращайтесь в свою крепость,
    узники, у которых теперь есть надежда[g];
сегодня Я возвещаю, что воздам тебе
    вдвое больше, чем ты потерял.
13 Я как лук натяну Иудею,
    а стрелой положу Ефрема.
Я подниму твоих сыновей, Сион,
    против твоих сыновей, Греция,
и буду воевать тобой, словно мечом.

Явление Господа

14 Тогда явится над ними Господь,
    и сверкнет Его стрела, словно молния.
В рог затрубит Владыка Господь
    и будет идти в южных бурях.
15 Господь Сил их защитит,
    и они одолеют и истребят пращников[h].
Они напьются крови и будут шуметь,
    как от вина[i], наполнятся ею, словно чаши,
из которых кропят углы жертвенника.
16     Господь, их Бог, спасет их в тот день,
ведь они – овцы Его стада.
    Как драгоценные камни в венце,
они будут сверкать на Его земле.
17     Как прекрасны и хороши они будут!
От зерна расцветут юноши,
    а девушки от молодого вина.

Footnotes

  1. 9:1 Хадрах – многие предполагают, что это может быть Хатарикка – город и страна, лежавшие севернее Хамата (см. ст. 2) и упоминаемые в ассирийских клинописях.
  2. 9:1 Или: «Так как Господь смотрит на всех людей и на все роды Израиля».
  3. 9:2 Букв.: «с ней».
  4. 9:7 Уподобится иевусеям – вероятно здесь говорится о том, что хотя вначале иевусеи и были врагами Бога, все же позже они вошли в состав израильского народа и стали участниками благословений Бога. См. 2 Пар. 3:1.
  5. 9:9 Эти слова являются пророчеством об Иисусе Христе (см. Мат. 21:5; Ин. 12:15).
  6. 9:10 Так в одном из древних переводов; букв.: «Я истреблю».
  7. 9:12 Букв.: «узники надежды».
  8. 9:15 Возможный текст; букв.: «пращные камни».
  9. 9:15 В одном из древних переводов: «будут кровь их пить, как вино».

Суд над врагами Исраила

Пророческое слово от Вечного против земли Хадраха[a],
    оно касается и Дамаска, –
так как Вечный смотрит на всех людей
    и на все роды Исраила,[b]
касается и города Хамата, который граничит с Дамаском,
    и городов Тир и Сидон, хотя они так мудры.
Тир себе выстроил крепость,
    накопил серебра, как пыли,
    и золота, как уличной грязи.
Но Владыка добро у него отнимет,
    бросит в море его богатства,
    а сам он сгорит дотла.
Город Ашкелон увидит и устрашится,
    и сожмётся от страха город Газа,
и город Экрон вместе с ними:
    погибла его надежда.
Не станет в Газе царя,
    и Ашкелон опустеет.
Ашдод заселится чужестранцами.

– Я сломлю гордость филистимлян, –
    говорит Вечный. –
Я исторгну из уст их кровь,
    из зубов – запретную пищу.
Уцелевшие из них будут поклоняться нашему Богу,
    они станут одним из кланов Иуды,
а жители Экрона станут частью Моего народа,
    как это в своё время произошло с иевусеями[c].
Свой дом окружу Я охранным дозором
    от грабительских свор.
Никакой обидчик к ним впредь не явится,
    ведь ныне Я Сам на страже.

Будущий Царь Иерусалима

Ликуй от всего сердца, дочь Сиона!
    Кричи от радости, дочь Иерусалима!
Вот, Царь твой идёт к тебе:
    торжествующий, победоносный,
кроткий, верхом на ослице
    и на ослёнке, сыне ослицы.[d]
10 Он истребит[e] колесницы в Ефраиме[f]
    и коней боевых в Иерусалиме,
    и лук боевой будет сломан.
Он возвестит мир народам.
    Его владычество будет от моря до моря
    и от Евфрата – до краёв земли.

11 – Что до тебя, дочь Сиона,
    то ради Моего соглашения с тобой, скреплённого кровью,
    Я освобожу твоих пленников из безводного рва.
12 Возвращайтесь в свою крепость,
    узники, у которых теперь есть надежда!
Сегодня Я возвещаю, что воздам тебе
    вдвое больше, чем ты потеряла.
13 Я, как лук, натяну Иудею,
    а стрелой положу Ефраима.
Я подниму твоих сыновей, Сион,
    против твоих сыновей, Греция[g],
    и буду воевать тобой, словно мечом.

Явление Вечного

14 Тогда явится над ними Вечный,
    и сверкнёт Его стрела, словно молния.
В рог затрубит Владыка Вечный
    и будет идти в южных бурях.
15 Вечный, Повелитель Сил, их защитит,
    и они одолеют и истребят пращников.
Они напьются крови и будут шуметь, как от вина,
    наполнятся ею, словно чаши,
    из которых кропят углы жертвенника.
16 Вечный, их Бог, спасёт их в тот день,
    ведь они – Его народ, овцы Его стада.
Как драгоценные камни в венце,
    они будут сверкать на Его земле.
17 Как прекрасны и хороши они будут!
    От хлеба расцветут юноши,
    а девушки – от молодого вина.

Footnotes

  1. 9:1 Хадрах   – многие предполагают, что это Хатарикка – город и страна, лежавшие севернее Хамата (см. ст. 2) и упоминаемые в ассирийских клинописях.
  2. 9:1 Или: «так как на Вечного смотрят все люди и все роды Исраила»; или: «так как Вечный смотрит на столицу Сирии и на все роды Исраила».
  3. 9:7 Хотя вначале иевусеи и были врагами Аллаха, всё же позже они вошли в состав исраильского народа и стали причастны к благословениям Аллаха (см. Иеш. 15:63; 2 Цар. 5:6-9; 3 Цар. 9:20-21).
  4. 9:9 Эти слова являются пророчеством об Исе Масихе (см. Мат. 21:5; Ин. 12:15).
  5. 9:10 Или: «Я истреблю».
  6. 9:10 Ефраим   – так часто называли Северное царство, Исраил, где наиболее влиятельным был род Ефраима.
  7. 9:13 Букв.: «Иаван».

Суд над врагами Исроила

Пророческое слово от Вечного против земли Хадраха[a],
    оно касается и Дамаска, –
так как Вечный смотрит на всех людей
    и на все роды Исроила,[b]
касается и города Хамата, который граничит с Дамаском,
    и городов Тир и Сидон, хотя они так мудры.
Тир себе выстроил крепость,
    накопил серебра, как пыли,
    и золота, как уличной грязи.
Но Владыка добро у него отнимет,
    бросит в море его богатства,
    а сам он сгорит дотла.
Город Ашкелон увидит и устрашится,
    и сожмётся от страха город Газа,
и город Экрон вместе с ними:
    погибла его надежда.
Не станет в Газе царя,
    и Ашкелон опустеет.
Ашдод заселится чужестранцами.

– Я сломлю гордость филистимлян, –
    говорит Вечный. –
Я исторгну из уст их кровь,
    из зубов – запретную пищу.
Уцелевшие из них будут поклоняться нашему Богу,
    они станут одним из кланов Иуды,
а жители Экрона станут частью Моего народа,
    как это в своё время произошло с иевусеями[c].
Свой дом окружу Я охранным дозором
    от грабительских свор.
Никакой обидчик к ним впредь не явится,
    ведь ныне Я Сам на страже.

Будущий Царь Иерусалима

Ликуй от всего сердца, дочь Сиона!
    Кричи от радости, дочь Иерусалима!
Вот, Царь твой идёт к тебе:
    торжествующий, победоносный,
кроткий, верхом на ослице
    и на ослёнке, сыне ослицы.[d]
10 Он истребит[e] колесницы в Ефраиме[f]
    и коней боевых в Иерусалиме,
    и лук боевой будет сломан.
Он возвестит мир народам.
    Его владычество будет от моря до моря
    и от Евфрата – до краёв земли.

11 – Что до тебя, дочь Сиона,
    то ради Моего соглашения с тобой, скреплённого кровью,
    Я освобожу твоих пленников из безводного рва.
12 Возвращайтесь в свою крепость,
    узники, у которых теперь есть надежда!
Сегодня Я возвещаю, что воздам тебе
    вдвое больше, чем ты потеряла.
13 Я, как лук, натяну Иудею,
    а стрелой положу Ефраима.
Я подниму твоих сыновей, Сион,
    против твоих сыновей, Греция[g],
    и буду воевать тобой, словно мечом.

Явление Вечного

14 Тогда явится над ними Вечный,
    и сверкнёт Его стрела, словно молния.
В рог затрубит Владыка Вечный
    и будет идти в южных бурях.
15 Вечный, Повелитель Сил, их защитит,
    и они одолеют и истребят пращников.
Они напьются крови и будут шуметь, как от вина,
    наполнятся ею, словно чаши,
    из которых кропят углы жертвенника.
16 Вечный, их Бог, спасёт их в тот день,
    ведь они – Его народ, овцы Его стада.
Как драгоценные камни в венце,
    они будут сверкать на Его земле.
17 Как прекрасны и хороши они будут!
    От хлеба расцветут юноши,
    а девушки – от молодого вина.

Footnotes

  1. Зак 9:1 Хадрах – многие предполагают, что это Хатарикка – город и страна, лежавшие севернее Хамата (см. ст. 2) и упоминаемые в ассирийских клинописях.
  2. Зак 9:1 Или: «так как на Вечного смотрят все люди и все роды Исроила»; или: «так как Вечный смотрит на столицу Сирии и на все роды Исроила».
  3. Зак 9:7 Хотя вначале иевусеи и были врагами Всевышнего, всё же позже они вошли в состав исроильского народа и стали причастны к благословениям Всевышнего (см. Иеш. 15:63; 2 Цар. 5:6-9; 3 Цар. 9:20-21).
  4. Зак 9:9 Эти слова являются пророчеством об Исо Масехе (см. Мат. 21:5; Ин. 12:15).
  5. Зак 9:10 Или: «Я истреблю».
  6. Зак 9:10 Ефраим – так часто называли Северное царство, Исроил, где наиболее влиятельным был род Ефраима.
  7. Зак 9:13 Букв.: «Иаван».

Offenbarungen über den kommenden Messias

Gericht über Israels Feinde

Dies ist die Last[a], das Wort des Herrn über das Land Hadrach,[b] und auf Damaskus wird es ruhen; denn der Herr hat ein Auge auf die Menschen, auch auf alle Stämme Israels,

und auch auf Hamat, das daran grenzt, Tyrus und Zidon; denn sie sind sehr weise;

denn Tyrus hat sich eine Festung erbaut und Silber angehäuft wie Staub und Gold wie Straßendreck.

Siehe, der Herr wird es erobern und wird seine Streitmacht auf dem Meer schlagen, und es selbst soll mit Feuer verzehrt werden.

Askalon wird es sehen und schaudern, und Gaza wird sehr erzittern, auch Ekron, weil seine Hoffnung zuschanden geworden ist; und der König wird aus Gaza vertilgt, und Askalon wird unbewohnt bleiben.

Und in Asdod wird ein Bastard wohnen[c], und ich will den Stolz der Philister brechen;

und ich will sein Blut aus seinem Mund wegschaffen und seine Gräuel zwischen seinen Zähnen, sodass auch er unserem Gott übrig bleiben und sein soll wie ein Geschlecht in Juda, und Ekron wie die Jebusiter.

Und ich will mich um mein Haus her lagern zum Schutz vor dem Kriegsvolk und vor denen, die hin und her ziehen, dass künftig kein Bedränger mehr über sie kommen wird; denn jetzt habe ich es mit eigenen Augen angesehen.

Der kommende König Zions

Frohlocke sehr, du Tochter Zion; jauchze, du Tochter Jerusalem! Siehe, dein König kommt zu dir; ein Gerechter und ein Retter[d] ist er, demütig und reitend auf einem Esel, und zwar auf einem Füllen, einem Jungen der Eselin.

10 Und ich werde die Streitwagen aus Ephraim ausrotten und die Pferde aus Jerusalem; und der Kriegsbogen soll zerbrochen werden; und Er wird den Völkern Frieden gebieten; und seine Herrschaft wird reichen von einem Meer zum anderen und vom Strom[e] bis an die Enden der Erde.

11 Und was dich betrifft, so habe ich um des Blutes deines Bundes willen deine Gefangenen entlassen aus der Grube, in der kein Wasser ist.

12 Kehrt wieder zur Festung zurück, ihr, die ihr auf Hoffnung gefangen liegt! Schon heute verkündige ich, dass ich dir zweifachen Ersatz geben will!

Der Herr wird erscheinen und sein Volk retten

13 Denn ich habe mir Juda gespannt, den Bogen mit Ephraim gefüllt, und ich will deine Söhne, o Zion, erwecken gegen deine Söhne, o Griechenland, und will dich machen wie das Schwert eines Helden!

14 Und der Herr wird über ihnen erscheinen, und sein Pfeil wird ausfahren wie ein Blitz; und Gott, der Herr, wird in die Posaune stoßen und einherfahren in den Stürmen des Südens.

15 Der Herr der Heerscharen wird sie beschirmen, und sie werden [die Feinde] verzehren und mit Schleudersteinen unterwerfen; und sie werden trinken und werden laut sein [vor Siegesfreude] wie vom Wein; und sie werden voll [Blut] sein wie die Opferschalen, wie die Ecken am Altar.[f]

16 Und der Herr, ihr Gott, wird sie erretten an jenem Tag als die Herde seines Volkes, denn Edelsteine am Diadem sind sie, funkelnd über seinem Land.

17 Denn wie vortrefflich und wie schön ist es! Korn gibt"s, das junge Männer, und Most, der Jungfrauen gedeihen lässt!

Footnotes

  1. (9,1) vgl. Fn. zu Nah 1,1.
  2. (9,1) Eine aramäische Stadt nördlich von Damaskus.
  3. (9,6) od. thronen.
  4. (9,9) w. ein mit Rettung Begabter; hier wird nicht das übliche hebr. Wort für Retter gewählt, sondern ein anderes, das andeutet, dass dieser König Rettung empfangen hat, um sie weiterzugeben.
  5. (9,10) wohl vom Euphratstrom.
  6. (9,15) Hier wird offensichtlich darauf angespielt, dass die Krieger Israels den Sieg über ihre Feinde in einer Schlacht feiern werden, nach der sie so mit Blut bespritzt sein werden wie die Opferschalen und der Altar, an dem das Blut der Opfer ausgegossen wurde.