Add parallel Print Page Options

29 Ci iudeu este acela(A) care este iudeu înăuntru, şi tăiere împrejur(B) este aceea a inimii, în duh(C), nu în slovă; un astfel de iudeu îşi scoate lauda(D) nu de la oameni, ci de la Dumnezeu.

Read full chapter

29 ci, mai degrabă, iudeu este cel care este iudeu înăuntru, iar circumcizie este cea a inimii, în duh, nu în literă[a]. Un astfel de om îşi primeşte lauda nu de la oameni, ci de la Dumnezeu.

Read full chapter

Footnotes

  1. Romani 2:29 Sau: prin Duhul, nu prin codul scris; vezi şi Deut. 30:6

12 şi pentru ca să fie şi tatăl celor tăiaţi împrejur, adică al acelora care nu numai că sunt tăiaţi împrejur, dar şi calcă pe urmele credinţei aceleia pe care o avea tatăl nostru Avraam, când nu era tăiat împrejur.

Read full chapter

12 cât şi tatăl celor circumcişi care nu doar că sunt circumcişi, dar urmează şi exemplul credinţei pe care a avut-o strămoşul nostru Avraam înainte de a fi circumcis.

Read full chapter

Dumnezeu este stăpân să aleagă

Dar aceasta nu(A) înseamnă că a rămas fără putere Cuvântul lui Dumnezeu. Căci nu(B) toţi cei ce se coboară din Israel sunt Israel şi, măcar că sunt sămânţa lui Avraam, nu(C) toţi sunt copiii lui Avraam, ci este scris: „În Isaac(D) vei avea o sămânţă, care-ţi va purta numele”. Aceasta înseamnă că nu copiii trupeşti sunt copii ai lui Dumnezeu, ci copiii(E) făgăduinţei sunt socotiţi ca sămânţă.

Read full chapter

Dar aceasta nu înseamnă că a fost fără efect Cuvântul[a] lui Dumnezeu. Pentru că nu toţi care sunt din Israel sunt Israel. Şi deşi sunt sămânţa lui Avraam nu toţi sunt copiii săi, ci, aşa cum este scris: „Prin Isaac îşi va primi numele sămânţa[b] ta.“[c] Aceasta înseamnă că nu copiii trupeşti sunt copii ai lui Dumnezeu, ci copiii promisiunii sunt priviţi ca sămânţă.

Read full chapter

Footnotes

  1. Romani 9:6 Este vorba despre promisiunea legământului
  2. Romani 9:7 Termenul grecesc pentru sămânţă este un singular ce se poate referi atât la un singur urmaş, cât şi la toţi urmaşii de pe linia genealogică a unei persoane (colectiv). Este foarte probabil ca în cele mai multe cazuri termenul să exprime o ambiguitate intenţionată. Apostolul Pavel (Gal. 3:16) aplică acelaşi termen, sămânţă, lui Isus Cristos, demonstrând, prin exegeza sa, că promisiunea făcută lui Avraam îşi găseşte împlinirea ultimă în Isus Cristos
  3. Romani 9:7 Vezi Gen. 21:12

Înţelegeţi şi voi, dar, că fii ai lui Avraam sunt cei(A) ce au credinţă.

Read full chapter

Înţelegeţi deci că fii ai lui Avraam sunt aceia care cred!

Read full chapter

Aşa că cei ce se bizuie pe credinţă sunt binecuvântaţi împreună cu Avraam cel credincios.

Read full chapter

Astfel, cei care cred sunt binecuvântaţi împreună cu Avraam cel credincios.

Read full chapter

29 Şi dacă(A) sunteţi ai lui Hristos, sunteţi „sămânţa” lui Avraam, moştenitori(B) prin făgăduinţă.

Read full chapter

29 Iar dacă voi sunteţi ai lui Cristos, atunci sunteţi sămânţa lui Avraam şi moştenitori după promisiunea făcută.

Read full chapter

Căci cei tăiaţi împrejur(A) suntem noi, care(B) slujim lui Dumnezeu prin Duhul lui Dumnezeu, care ne(C) lăudăm în Hristos Isus şi care nu ne punem încrederea în lucrurile pământeşti.

Read full chapter

Noi suntem cei care am primit adevărata circumcizie: cei care ne închinăm prin Duhul lui Dumnezeu, care ne lăudăm în Cristos Isus şi care nu ne punem încrederea în lucruri pământeşti,

Read full chapter